葉公問孔子關於魯茲的事，但魯茲錯了。孔子說:“我不說，‘我是人。我怒而忘食，我樂而忘憂。我不知道我的晚年即將到來。" "
葉公問魯茲:孔子是個什麽樣的人？魯茲無法回答。孔子說:“妳為什麽不說:他是壹個生氣就忘了吃飯，學習就忘了吃飯，高興就忘了悲傷，連自己老了都不知道的人...?"
我的感覺:
孔子壹行周遊列國，來到楚國的葉(shè)。葉的首席執行官看到了文化名人孔子的到來，並熱情地接待了他們。
但葉大人對孔子並不熟悉，想多了解壹下孔子，免得耽誤了先生。問魯茲:孔子是什麽樣的人？請多告訴我壹些。
魯茲雖然跟隨老師多年，但語言表達能力差，概括能力差，所以沒有回答。
後來魯茲把這件事告訴了老師。孔子對魯茲說:“妳為什麽不告訴他:‘他學習和工作非常努力，經常忘記吃飯；他非常享受學習和工作，沈浸其中，把很多煩惱和擔憂拋到九霄雲外，每天愉快地帶我們遊學，隨時隨地教我們做人的道理。我甚至不知道自己在壹天天老去，總覺得自己和我們壹樣年輕，壹樣堅強。" "
聽著，孔子誇口說他對此毫不掩飾。他曾向自己吹噓:“十室之城，必有忠信如丘之人，而不如丘之好學也。”孔子自信地吹噓自己好學。“默默知之，學而不厭，教而不厭。與我何幹？”我教和學有什麽難的？
孔子好學。關於他的學習有太多的名言警句:“學了不如學了？”“三人行，必有我師。擇善而從之，不善而改之。”“學不會，就怕輸。”這些響了兩千多年的句子，誰不知道？
孔子的學習並不辛苦，而是享受。他還說“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，意思是什麽都不如以學習為樂的人。
他沒有雜念，專心學習。他在齊國聽到少樂，就專心致誌地學習。“三月不知肉味”。他聽到別人唱得好，就把別人拉開，壹定要請別人再唱壹遍，然後和他壹起唱。他孜孜不倦的學習精神，讓他即使吃粗糧、喝涼水、彎胳膊當枕頭，也“樂在其中”。所以他“不知道老年即將來臨”也是情理之中。
偉大的物理學家、數學家牛頓也是這種“怒而忘食，喜而忘憂”的狀態。晚年的他經常穿著睡衣和拖鞋，在劍橋的校園裏遊蕩，盯著別人，喃喃自語，在腦海裏計算著自己的宇宙，有時還在地上塗鴉，寫著別人看不懂的數學公式。他完全沈浸在自己的學術世界裏，享受著無窮的樂趣。他對吃東西和周圍異樣的目光渾然不覺，完全處於忘我忘事的狀態。
牛頓也自信地說，“我的心總是嚴肅而寧靜的，我不會陷入抑郁。”這和孔子說的“怒而忘食，樂而忘憂，不知老”是壹樣的道理。
孔子、牛頓等。，在學習中獲得了真知，滿足了好奇心，探索了世界的奧秘，甚至找到了誌趣相投的朋友。說到底，是因為豐富的知識給了他們安全感和歸屬感，讓他們充滿了幸福感，永遠快樂。
按照樊登的說法，孔子可以經常進入心流狀態。壹個人只有努力，快樂，才能達到心流的境界。孔子怒而忘食是苦，忘憂是樂。我不知道老年即將到來，但我已經進入了心流狀態。所以他過著透明快樂的生活。
如果壹個人只追求快樂，不努力，就不會有流量。比如年輕人整天打遊戲，過很多關，分分鐘幹掉對手。那時候他是幸福的，後來卻很失落，覺得生活很無聊很無趣，甚至有負罪感。這樣永遠感受不到流動的味道，他的生活是頹廢而不是勤奮。
孔子在這裏教道，壹個人只有足夠努力才能感受到真正的幸福。
這段對話記錄在《論語》第19章，要求我們終身體悟，終身修行。