葉公問孔子關於魯茲的事,但魯茲錯了。孔子說:“我不說,‘我是人。我怒而忘食,我樂而忘憂。我不知道我的晚年即將到來。" "
葉公問魯茲:孔子是個什麽樣的人?魯茲無法回答。孔子說:“妳為什麽不說:他是壹個生氣就忘了吃飯,學習就忘了吃飯,高興就忘了悲傷,連自己老了都不知道的人...?"
我的感覺:
孔子壹行周遊列國,來到楚國的葉(shè)。葉的首席執行官看到了文化名人孔子的到來,並熱情地接待了他們。
但葉大人對孔子並不熟悉,想多了解壹下孔子,免得耽誤了先生。問魯茲:孔子是什麽樣的人?請多告訴我壹些。
魯茲雖然跟隨老師多年,但語言表達能力差,概括能力差,所以沒有回答。
後來魯茲把這件事告訴了老師。孔子對魯茲說:“妳為什麽不告訴他:‘他學習和工作非常努力,經常忘記吃飯;他非常享受學習和工作,沈浸其中,把很多煩惱和擔憂拋到九霄雲外,每天愉快地帶我們遊學,隨時隨地教我們做人的道理。我甚至不知道自己在壹天天老去,總覺得自己和我們壹樣年輕,壹樣堅強。" "
聽著,孔子誇口說他對此毫不掩飾。他曾向自己吹噓:“十室之城,必有忠信如丘之人,而不如丘之好學也。”孔子自信地吹噓自己好學。“默默知之,學而不厭,教而不厭。與我何幹?”我教和學有什麽難的?
孔子好學。關於他的學習有太多的名言警句:“學了不如學了?”“三人行,必有我師。擇善而從之,不善而改之。”“學不會,就怕輸。”這些響了兩千多年的句子,誰不知道?
孔子的學習並不辛苦,而是享受。他還說“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,意思是什麽都不如以學習為樂的人。
他沒有雜念,專心學習。他在齊國聽到少樂,就專心致誌地學習。“三月不知肉味”。他聽到別人唱得好,就把別人拉開,壹定要請別人再唱壹遍,然後和他壹起唱。他孜孜不倦的學習精神,讓他即使吃粗糧、喝涼水、彎胳膊當枕頭,也“樂在其中”。所以他“不知道老年即將來臨”也是情理之中。
偉大的物理學家、數學家牛頓也是這種“怒而忘食,喜而忘憂”的狀態。晚年的他經常穿著睡衣和拖鞋,在劍橋的校園裏遊蕩,盯著別人,喃喃自語,在腦海裏計算著自己的宇宙,有時還在地上塗鴉,寫著別人看不懂的數學公式。他完全沈浸在自己的學術世界裏,享受著無窮的樂趣。他對吃東西和周圍異樣的目光渾然不覺,完全處於忘我忘事的狀態。
牛頓也自信地說,“我的心總是嚴肅而寧靜的,我不會陷入抑郁。”這和孔子說的“怒而忘食,樂而忘憂,不知老”是壹樣的道理。
孔子、牛頓等。,在學習中獲得了真知,滿足了好奇心,探索了世界的奧秘,甚至找到了誌趣相投的朋友。說到底,是因為豐富的知識給了他們安全感和歸屬感,讓他們充滿了幸福感,永遠快樂。
按照樊登的說法,孔子可以經常進入心流狀態。壹個人只有努力,快樂,才能達到心流的境界。孔子怒而忘食是苦,忘憂是樂。我不知道老年即將到來,但我已經進入了心流狀態。所以他過著透明快樂的生活。
如果壹個人只追求快樂,不努力,就不會有流量。比如年輕人整天打遊戲,過很多關,分分鐘幹掉對手。那時候他是幸福的,後來卻很失落,覺得生活很無聊很無趣,甚至有負罪感。這樣永遠感受不到流動的味道,他的生活是頹廢而不是勤奮。
孔子在這裏教道,壹個人只有足夠努力才能感受到真正的幸福。
這段對話記錄在《論語》第19章,要求我們終身體悟,終身修行。