在現代生活中，這句話經常被用來討論人與人之間的感情。比如這篇《來這裏的拒絕，去那裏的追求》就是壹篇關於如何看待自己愛情的討論。
但當時並沒有“來的人不拒絕，去的人不追”這種接地氣的認識。
歸根結底，這句諺語的起源是孟子:
馮夢龍的《東周史》中也引用了這句話:
“開設課程”就是為教學而開設課程。(“吾教教授，教人以德”)所以這句話本身就意味著孟子在開設課程的時候，並不想留住想走的人，也不想拒絕想來的人。孟子的教學理念也確實如此。他與弟子的對話大多集中在討論是非和處理事實上，很少單獨對待弟子自己的品行。
比如孟子中存在感很高的公孫醜，和孟子談話主要是談事情，談世界的道理。孟子的言論基本上是客觀獨立的，比如著名的“得道者多助，失道者少助”，“扶老人者，育幼苗者”，等等。和師兄弟討論的時候，不太可能因人而異。
經常被拿來和孟子比較的孔子，強調的是“有教無類”，意思是人與人不同，通過教育(教學)，都可以成為有才能的人(沒有階級)。換句話說，就是說不要把人分開教育。反正孔子真的很喜歡因材施教，《論語》就是這件事的寫照。孔子經常建議他要小心他那愛佩戴長劍的兇猛的兒子。例如，《論語·先進》中就有:
對於更加溫和的尤然，孔子給予了更多的鼓勵:
這兩種教育方式沒有區別，在不同的情況下都各有優勢。對於讀書的人，是開放給所有人的，同時也不願意強迫讀書人。這種包容，其實也是這兩位教育家的相同點。
有了這樣的心態，我們大概就不會把人生的不確定性拒之門外，也不會和漸行漸遠的人爭得面紅耳赤。老師這樣對待學者，我們也這樣對待朋友和愛人。
註:壹篇隨筆，日語積累中的壹些想法。