2.時間可以治愈壹切創傷。-米南德
3.時間是壹個常數，但對於勤奮的人來說，它是壹個變量。-雷巴克
4.在時間的時鐘上，只有兩個字——現在。-莎士比亞
5、做大事，眼睛要看未來，力量需要用在當下。-西德尼
6.完成工作的方法是珍惜每壹分鐘。-達爾文
7.任何時候都有無窮無盡的興趣；日計劃不足，年計劃有余。富蘭克林
8.不要垂頭喪氣。即使妳失去了壹切，妳還有未來。奧斯卡·王爾德的信。
9.勝利往往來自堅持到最後五分鐘。牛頓
10，時間拋棄他。-莎士比亞
11，年輕人不努力，老年人難過。——古詩《綠園中的葵》
12，逝者如斯夫，不舍晝夜。——孔丘的《孔子》
13，別閑著，白了少年頭，空虛難過。——嶽飛《滿江紅》
14，忙到沒時間學習的人，業余時間學不了。——劉安《淮南子》
15，年年花相似，年年人不同。——劉希夷的《白頭歌》
16，老公能活多久？安會掛翅膀？——鮑照《準提難行》
17，事情的難處不在於大小，而在於知道什麽時候。——先秦《呂春秋》
18，該停止來了。——司馬遷《史記》
19，強懶必失時。——管仲《管子·形勢》
20.賢者不貴，重也。——劉安《淮南子》
古詩詞:年輕人不努力，老年人難過。(《長歌行》)
壯年不再來，終有壹天難以醒來。人到中年是時候鼓勵自己了。時光流逝，不等人。(陶金圓明雜詩)
我勸妳不要珍惜高貴的易，我勸妳壹定要珍惜青春。有花可以直折，不要等沒有花才折。(唐的《魔女傳》)
今日復今日，今日何其少！如果妳今天不做，什麽時候會發生
明天之後的明天，有那麽多的明天。明天永遠不會到來。
2.關於禮儀的詩“不學禮儀，不可立。”——論語·紀《君子以厚德載物》:仁者愛人，禮者敬人。愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人。———孟子:離婁治下，禮尚往來。去而不來是不禮貌的；來而不去是不禮貌的。——論《禮記·曲禮》禮儀是反映每個人自身形象的壹面鏡子。————歌德:親和文明最重要的任務之壹，就是使人在他純粹的物質生活中服從於形式。使人成為美的境界內的審美的人。——席勒:美育書信禮貌是在自己真實的思想中做出選擇的藝術。——A·史蒂文斯:德·斯蒂爾夫人讓有禮貌的人快樂，也讓那些受到禮貌對待的人快樂。——孟德斯鳩:論法的精神，禮貌是不會喪失的。但是妳可以得到壹切。——馬沃·蒙塔古:書信集裏的禮儀是最小卻最穩固的規範。——拉羅什·福柯:道德箴言之書是博愛之花。沒有禮貌的人，談不上兼愛。—— Joubaire:名言集錦讓壹個人變得偉大，不是因為財富和家庭，而是因為它的珍貴。第二是行為不端，怠慢；要避免這兩種情況，唯壹的辦法就是遵守以下規則，就是不要看不起自己和別人。——約翰·洛克:教育漫談。
3.關於“李”的《曲禮》詩，說:“不敬，若有所思，心平氣和。”安民哉！
不能長，不能隨心所欲，不能躊躇滿誌，快樂無比。
聖人敬之，畏之，愛之。愛知其惡，恨知其善。積可以散，和可以動。有錢就有，有難就有。不要想著贏，不要想著多得分。疑惑不是定性，而是直截了當。
若夫，坐如行屍，立如齊。禮要得體，風俗要遵循。所以夫妻之間要知心，多疑，不同，明辨是非。禮尚往來，不說人話，不吝惜付出。禮，不逾節，不侵辱，不好。修身養性，修行就叫善行。儀式的質量也是演講的質量。禮貌是從人身上散發出來的，而不是從人身上散發出來的。學之以禮，不學之以教。
方法
德行仁義，非禮勿視，教訓正確，非禮勿視。辯來辯去，非禮也。君、臣、父、子、弟，都是不雅的。官秀才，非禮。班超經營軍隊，他交給官方做法律。不體面，不端莊是不好的。祈禱聖地
祭祀，供給鬼神，非禮，不真誠，不誠實。這是壹個紳士尊重的讓步，以示禮貌。鸚鵡會說話，會和鳥呆在壹起；猩猩會說話，會和動物呆在壹起。現在的人很沒禮貌，雖然會說話，但是是不是還不如壹個動物的心呢？丈夫只不過是壹種動物
儀式，於是父子相聚。是聖人所制，為禮而教人。使人有禮貌，從動物中認識自己。
太尊重了，其次，報答。禮尚往來。不來則不雅；來而不往也是不禮貌的。禮貌是安全的，粗魯是危險的。所以，業主們要學習。那些對丈夫彬彬有禮的人自卑，尊重他人。賣家雖然消極，但也要有尊重，形勢豐富？如果妳富有，懂得好禮物，妳就不會傲慢；如果妳是窮人，知道好禮物，妳不會被嚇倒。不學禮儀，就受不了。"
——《論語》。紀氏”
君子之意為仁，其意為禮:仁者愛人，禮者敬人。愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人。
——孟子:《孟子·離婁》
禮尚往來。不來則不雅；來而不往也是不禮貌的。
——《禮記》。《論曲禮》
4.關於“李”的名言有哪些關於“李”的名言？
1，不學禮儀，受不了。——論語與李
2.互惠。不來則不雅；來而不往也是不禮貌的。——《禮記》。屈李尚”
3，夫人知禮而後敬，敬而後敬。——“煙鬥。五輔”
4、君子仁者，禮之有意；仁者愛人，禮者敬人。愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人。——《孟子·離婁》
5.凡人比禽獸貴的原因是禮。——《晏子春秋》。第二章諫”
6、沒有同情心，不近人情；沒有羞恥心，沒有人性；沒有聽天由命之心，是不人道的；壹顆沒有是非的心是不人道的。——《論孟子公孫醜》
7.無禮之人不生，無禮之事不成功，無禮之國不得安寧。——荀子
8.國禮是國星，家禮是大家庭，身禮是正體，心禮是心。——顏元
9、小時候，小的時候要親近老師朋友，學習禮儀。——《聖紫晶》
10，或吃，或坐，老年人先，年輕人後。——《弟子規》
11.舉止有禮貌的人壹定會贏得好名聲。培根
12.禮貌讓有禮貌的人快樂，也讓被禮貌對待的人快樂。-孟德斯鳩
13.禮貌待客贏得壹切而不失去任何東西。-馬沃·蒙塔古
14.禮貌是人類的金鑰匙。松蘇內吉
15，要想達到目的，壹定要用溫和的態度去要求人。-莎士比亞
5.與禮有關的詩，雖然家山戰亂，哥哥侄子卻經常修習禮樂。
——唐代:杜荀鶴《封爵侄堂》譯:窗外竹影猶在桌上搖曳，硯中墨似野泉叮叮當當。看著仲尼廟裏的禮器，學生們學習對家人禮貌。
——漢代:司馬遷《孔子家頌》譯文:看到孔子的祠堂，看到他的車、衣服、禮器，很多儒生都按時在他家裏行禮儀。那呆子不知父子禮，叫他生氣，要飯吃，哭向東。
——唐代:杜甫《煩惱集》譯文:只有白癡才天真饑餓，在東邊竈門口哭著要飯吃。南嶽配朱鳥，秩禮從百王。
——唐代:杜甫《望嶽三首(下)》譯文:傳說南嶽有壹只朱雀，自百代以前的帝王開始，就有分嶽之禮。邵軍領著我來到玉壇前，邀請真正的仙官遠道而來。
——唐代:劉禹錫《八月十五日桃園戲月》譯文:“邵軍”帶我上玉壇，邀神仙隔空相會。朝廷用很重的儀仗百江出門，沿途都是郡縣迎送。
——唐代:王昌齡《夏塞四首》譯文:朝廷以重禮祭奠將領，沿途各郡出城送行。為了協商壹百份禮物，祝福都是。
——先秦:佚名《周松豐年》譯:配合節日宜，有福報吉祥。壹百多年來沒有發生大災難，孫叔叔學會了蕭何定律。
——唐代:杜甫《往事二憶》譯文:在壹百多年的時間裏，沒有發生大的災難。國富民強，政治清明。
加徐如子為禮，謝宣城為詩。——唐代:杜甫《陪裴登嶽陽樓》譯文:裴以禮待我如徐孺子，我與裴當如與謝玄成。
禮樂禁錮姬旦，詩書束縛孔丘。——唐代:王績《贈》譯:禮樂拘，詩縛。
6.關於禮儀的古詩詞，關於文明禮儀的名言
1，靜以修身，儉以修身。——諸葛亮
2.尊重別人的人，會壹直尊重別人；愛別人的人會永遠愛別人。——孟子
3.霸王獨取二道河，子孫數百城降。奢侈成功後，什麽是雙重危險？——王安石
4，人無禮，事無禮，國無禮，不安分。——荀子
5、待人接物，像兄弟壹樣；邪氣迎人，害兵。——管仲
6.世界上有勇敢的人，他們來了不驚訝，但也不生氣。——蘇軾
7.回頭看看以前聖賢的國家和家庭，就成了勤儉奢靡的結果。——李商隱
8、窮而不阿諛，富而不驕。-自貢
9.不學禮儀，就受不了。-孔子
10，強則儉，窮則不窮。-荀況
11，妳不會自大，自大就會無禮，無禮就會導致人離開，人就會叛逆。——諸葛亮
12，奢侈懶惰的人是窮人，勤儉節約的人是富人。——韓非
13，君子之行，靜以修身，儉以修身，不淡泊其誌，不靜而致遠。——諸葛亮
14，土府可為城墻，德厚。——李白
15，奢侈導致更多欲望。如果壹個紳士渴望更多，他會讀穆傅貴，他會浪費他的方式和陷入困境很快。——司馬光
16，奢侈淩亂節儉，壹個猛的就在眼前。——白居易
17，在文中得知，約之以禮。-孔子
18，不患位不尊，患德不尊；不以魯的不合作為恥，以他的缺乏智慧為恥。——張衡
19，不要想著居安思危，戒奢儉用；斯伐根求木求奢，塞源欲流長。魏徵
20、勿以惡小而為之，勿以善小而為之。只有美德和美德才能服務他人。——劉備
7.《論語》中有壹句關於禮的名言:“禮之用，和為貴。
做事不可行，知和而和，不可客氣。禮貌比羞恥更接近禮貌。
不窮則樂，富則禮。道有德，氣有禮，有恥有尊嚴。
”樊遲說，“還能是什麽？"子曰:"生而為人，以禮待人；死，禮葬，禮祭。如果沒有大車，沒有大車，它能幹什麽？”張子問，“妳知道第十代嗎？”子曰，“殷得而失，因，故能知；很明顯，周的得與失都是因為。
子曰:“相視而見眾，天子而見之。”子曰:“不仁以禮乎？人都沒心沒肺的，那妳高興什麽？”方林禮貌的精髓。子曰:“好大的問題！禮，而非奢，頗為節儉；哀莫大於心死。
”曰:“後禮如何？"子曰:"是時候與賜之於商者談，然後是時候談詩了。孔子說:“李霞，我能說，但我不能證明。”李因，我所能說的，在宋朝是不夠的。
或者:“誰是懂禮儀的人的兒子？進祠堂問壹切。”子聽了，說:“這是禮物。
子曰:“賜之！我喜歡他的羊，也喜歡他的儀式。子曰:“人以為以禮做事，是奉承。
丁公問:“如果君主讓壹個使者，大臣為君主服務呢？”子曰:“君使臣禮，臣忠。子曰:“管仲之器小矣！”或者:“管仲節儉嗎？"他說:"管仲三歸，不務正業，如何節儉？”“可是管仲懂得禮？”他說，“國君擋門，關家也擋門。
妳當家誰不知道禮？語言之子魯大師樂了，曰:“樂知其也，始也，盡也；從中得到的，是壹樣的純粹，壹樣的美好，壹樣的美好。子曰:“居狹不恭，喪不哀。我該如何查看？”立人的四兒子說:“立人美。
子曰:“禮讓能為國乎？他妳！不能以禮讓為國，如禮？”子曰:“不苦無處，因苦而立；不要擔心認識自己，而是尋求認識。子曰:“君子博學於文。如果妳和他約好了，妳也可以幫他！子看見了南子，但什麽也沒說。
晏子，“詩”、“書”和儀式都是優雅的。陳思大敗，問曰:“召公知禮乎？”子曰:“知禮。
妳知道儀式，但誰不知道儀式？”五馬期告。子曰:“禮粗則累，慎粗則窘，勇粗則亂，直粗則扭。"
認為仁是自己的責任難道不重要嗎？離死不遠嗎？子曰:“興在詩，禮在禮，成在樂。子曰:“馬勉，禮也；今天也是清純節儉，我隨大流。
拜，禮也；今天謝謝妳，泰亞。大師循善誘，給我寫文章，要我彬彬有禮，欲罷不能。
享受這份禮物，看看吧。第十壹先進孔子說:“禮樂先進，野人也；最後，君子也。
如其禮樂，才能為君子。他說:“什麽原因，大師？”他說，“對國家要講禮貌，如果不讓，就是壹個理由。
子曰:“克己復禮為仁。壹日克己復禮，天下歸仁。
自己是仁者，別人卻是仁者？”顏元說，“目的是什麽？子曰:“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。君子對人恭敬有禮。
子曰:“博學於文，相約以禮，亦可為夫之福！”子曰:“君子成人之美，非成人之惡。名不正，字不通順；話不順，事不順；事不成，樂不樂；禮樂不盛，刑必失；刑不正，民無錯手無腳。
子曰:“小人徐帆！妳給的禮物好，百姓就不敢不敬；如果妳是正義的，那麽人民就不敢拒絕；妳守好信，人家就不敢沒心沒肺了。子曰:“若臧否中之知超出眾願，卞莊子之勇，冉求之術，文以禮樂，亦可成人。
子曰:“禮好，民易使。孔子說:“妳不說‘如是，如是’，我就如是！"子曰:"終日群居難，不如言。善良睿智很難！子曰:“君子以義為質，以禮為行，以孫為表，以信為成。”。
知之，仁可守之，莊可呈之，而動之則不禮，不善也。子曰:“天下若有道，則禮樂從天子而征服；天下無道，禮樂為諸侯所征服。
音樂節，禮樂，道人之恩，多賢友有益。當獨立再次到來時，鯉魚沖向法院，說:“如何學習李？”是:‘還沒有。
‘不學李，不立。’鯉魚退學“李”。
陳康退而歡曰:“問壹得三，聞詩聞禮，聞君子。兒子對於波說:“壹個女人成為周南或趙南就夠了嗎？“人家不是為了‘周南’和‘南呼’，還站在墻頭上！”子曰:“李麗雲雲，玉帛雲？樂韻樂韻，鐘鼓雲？”孔子說:“妳是惡霸，但妳是賊！”子曰:“故鄉為德賊。
君子不禮三年，禮就壞；三年不找樂子，就找樂子。子貢曰:“君子有惡乎？”子曰:“有惡:惡之謂人之惡，惡居汙處而居上，惡勇無禮，惡果敢遏。”
子曰:“不知其生，不以為君子也。”不懂禮，受不了；如果妳不知道該說什麽，妳就不可能知道妳是誰。
8.1首關於“李”的古詩詞有哪些？是為了酒，也是為了祖宗。為了協商壹百份禮物，祝福都是。——佚名《周松豐年》
2，宮中聖人玩雲門，天下朋友皆粘。壹百多年來沒有發生大災難，孫叔叔學會了蕭何定律。——杜甫《往事的兩個回憶》
3、打壓太上皇，時不時？為我做，而不是為我？如果妳穿過我的墻房子，妳會被毀了。不給，禮就自然了。——無名氏《十月之交》
4、或遇之，越敬色，越禮，不敢壹言；它壹高興，請再問。所以我很笨，最後得到很多教訓。——宋濂《送馬晟東陽序》
5.壹步壹步，陶博聽到了消息。黑暗與山僧告別，低頭白雲。——李白《秋蒲十七首》
6.喔！去賄賂秦國之地，封天下謀士，奉秦之心，待天下奇才，奮力西進，那恐怕秦人就咽不下飯了。悲傷的丈夫！——蘇洵《六國》
7、什麽叫窮途不窮，亂還是和安靜的時候壹樣。雖然家鄉在戰亂中，但弟弟還在接受儒家思想。——杜荀鶴《封爵侄書堂》
8、入門還空，老伴見我色同。那呆子不知父子禮，叫他生氣，要飯吃，哭向東。——杜甫《煩惱集》
9、南嶽與朱鳥，秩禮從百王。吸收靈境，洪洞半炎方。——杜甫《王嶽三首·第三》
10，邵軍帶我來到玉壇，我邀請了遠方的真仙官。雲在星空下努力移動，天空冷得尖叫。——劉禹錫《八月十五日桃園戲月》
9.關於禮儀的古詩說:“不學禮儀，不可立。”
——《論語》。嵇“君子以厚德載物:仁者愛人，禮者敬人。愛別人的人永遠愛別人，尊重別人的人永遠尊重別人。
——孟子:《孟子·離婁下》張經。不來則不雅；來而不往也是不禮貌的。
——《禮記·上》禮儀是反映每個人自身形象的鏡子。歌德:親和力文明最重要的任務之壹就是使人在純粹的物質生活中服從於形式，從而在美的境界內成為審美的人。
——席勒:《美育書信》禮貌是在自己真實的思想中做出選擇的藝術。a·史蒂文斯:《德·斯蒂爾夫人》禮貌取悅有禮貌的人，也取悅被禮貌對待的人。
——孟德斯鳩:《論法的精神》禮貌沒有什麽可失去的，卻能得到壹切。——馬沃·蒙塔古:書信中的禮儀是所有規範中最小但最穩定的規範。
——拉羅什·福柯:《道德的箴言》禮貌是博愛之花。沒有禮貌的人，談不上博愛。
——茹拜爾:名言集使壹個人偉大，不是因為他的財富和家庭背景，而是因為他有價值的行為和高尚的品格。——奧維:名人語錄。