《道德經》中的道家中庸無為思想，《易經》中的天行健君子自強不息！這兩句話矛盾嗎？

道家的無為不是無為，而是按照自然之道，不輕舉妄動，目的還是作為，所以叫無為。(從修身濟世的角度來說，不與世爭的思想是對道家思想的誤解，是壹種被動的退隱，與天道不符。)

易經說天道健康，君子自強不息(地勢廣闊，君子以德載物)。針對天地三才，以天喻人。要積極修身，濟世。

儒家創造了“中庸”這個詞，無非是想表達凡事循道而行，不犯錯誤。用壹個形象易懂的表達就是去兩端取中間，但是這個解釋不生動，容易被濫用。

這裏我想說壹下道家和儒家的關系。其實儒家家庭。就先秦思想而言，道家是大師，不僅講入世，也講出世。簡單來說，儒家是道家的壹個分支，以天地三才中的人為對象，以積極入世為立論方向。當然，後來的儒家，因為統治者的需要，在思想獨立和自由方面被閹割了，取而代之的弊端是宗主權所賦予的優越感、奴性和酸澀感。