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古代周朝的《李周》是如何描述婚禮過程的?

微弱的正義,四,四

禮無意識者,與兩姓相和,帶物上殿,下壹位承襲後世。所以,君子看重。正是因為有了淡淡的收禮、問名、納妾、收賦、邀日期的儀式,主人才在廟裏設宴,卻在門口拜、入、從廟。所以,謹慎也是尊重。父之子,而生之可喜,男先於女也。兒子答應見面,主人在廟裏設宴,卻在門口拜。女婿把鵝接了進去,向大廳鞠了壹躬,然後拜鵝,被父母接受。降,出禦女車,夫授隋,禦輪三周。妳在門外,女方到,老公進,* * *吃牢飯,婚姻沒了,這樣的組合就和長幼壹樣了。敬慎再吻,壹般儀式等等男女之間的區別,也是情侶的意思。男女有別,然後夫妻有義;夫妻是義,然後父子是親;父子有親,然後君臣有義。所以說,禮無意識者,也是禮之根本。夫禮始於冠,始於昏,重於喪,尊於朝廷之職,在故鄉——此禮也壹般。夙興,女洗澡看;明質,贊見婦人於伯母,捧水,棗,栗,段秀來見,贊婦人,婦人祭了果脯,祭了果子,成了婦人之禮。姨媽姨夫進屋,老婆就用特別的海豚餵我,老婆很聽話。玨明,我* * *姑姑娶了壹個帶禮物的女人,喝酒犒賞。我的姑姑和姑父首先從西方舞臺下來,我的妻子從姬閬舞臺下來代替他們。成為女人的儀式,知道女人聽話,去申請,也是對女人的聽話負責。女人聽話,對叔叔阿姨們百依百順,和房間裏的人很和諧;然後當了丈夫,為了成為絲、麻、布和絲綢的事,為了保衛委員會而掩蓋起來。所以,女方有備而來,然後和好;內心的和諧與理智才能長久;所以聖王強調。所以古代的女人都是先三月出嫁,先人滅前在宮裏教妳。妳的祖先既然滅了,就在宗室裏教妳,教妳女人的德,字,貌,功。以教為祭,以魚為祭,以蘋果藻為用,故成女。古代皇帝設六宮、三夫人、九妃、二十七妃、八十壹妃,是為了聽天下的統治,對女人百依百順;所以,世間有和諧。天子立六官、三公、九卿、二十七醫、八十壹士,聽天下外治,教天下男子;因此,國家是由外部和諧治理的。所以:天子聽男師,後聽女師;天子管陽道,然後治陰德;天子聽外治,然後聽內職。教變共,外而內,國之治,謂之聖德。所以男人不教,什麽都做不了,天適,天天吃;女人不補,什麽都做不了。適合天上,月亮適合食物。所以日食會使天子素服侍奉,修六官之位,會使天下大陽;日食後,妳將穿便衣,修六院之位,蕩天下陰事。故天子與皇後,日猶與月,陰與陽,必相隨。天子教人,父也教人;尼姑順利後,母道也。所以,天子之後,父母依然健在。所以,為王報效衰,報效父義;為後役,資衰,母義也。

來源:

中國散文-經典-禮記