家事國事天下事無所不關心。
這幅對聯是明代林東黨領袖顧憲成所作(《談明廉之趣》275)。顧在無錫創辦東林書院。講學之後，他經常評論國家大事。後來人們用它來倡導“救國不忘讀書”，至今仍有積極意義。第壹副對聯把讀書聲和風雨聲結合在壹起，既有詩意又有意味。底線有治國平天下的野心。風對雨，家對國，耳對心。極其工整，尤其是和單詞連用的時候，比如書聲。
天下興亡，匹夫有責天下興亡，匹夫有責。這是清初著名儒學家顧的社會主張，即國家民族的存亡是每個公民的責任。
至於“天下興亡，匹夫有責”，中國字典上說:“匹夫有責，匹夫有責。顧的《日本知識錄》...所以說“天下興亡匹夫有責”，就是說每個普通人對國家和民族的繁榮昌盛都有責任。
“天下興亡，匹夫有責”這句成語流傳多年，據說是古說的。而是出自顧的哪本書。但是從來沒有人指出過。
劉介休逐壹搜索顧的著述，只在《日本國誌》“正始”十三章中找到以下壹段話:有亡國、亡國、亡國亡國之辯？嶽:改姓為他姓，叫亡國；仁義是壹種阻礙，但至於動物相殘的比率，人與人之間是會相殘的，這就是所謂的世界之死...護國者，其王侯，食肉者求之；保護世界的人都是廉價的，他們沒有責任！
劉介休繼續尋找，終於在《飲食店集》中找到了答案:中國這個有著幾千年文明的國家，四周都是人，卻又不可避免的與動物親近。這是誰的恥辱？顧說:天下興亡，匹夫有責，匹夫有責！(《飲室集，文集之壹，辨法通論，論幼兒園學習》)
今天，如果妳想擺脫國恥，它將在我們這壹代得到平反...我們這壹代有很多老公，妳想盡全力，平反，妳能做什麽？我不問別人，就問我。斯耐真古林挺說過，天下興亡，匹夫有責。(同上《三十三集·痛定思痛言三》)
劉介休考證後認為，從語言發展和應用的現實來看，“天下興亡，匹夫有責”的含義源於顧，而八字的書寫形式則源於梁啟超。