1，弟子規則
《弟子規》原名荀，為清康熙時期學者所撰。其內容采用了《論語》第六條的意思，列舉了弟子在家、出門、待人接物、讀書時應遵守的條條框框。
弟子規則* * *有360句，1080字，三言壹句，兩句四句，押韻，朗朗上口；整篇文章以壹個“總述”開頭，然後分為“進則孝，出則孝，誠則信，兼愛人，善則不遺余力學文學”七個部分。《弟子規》根據《論語》等經典編撰，融合了孔孟等先賢的德育思想，提出了傳統德育著作的綱領。它是接受道德教育和培養賢能人才的最佳讀物。
《弟子規》是清代成書，廣為兒童流傳。其目的是啟蒙孩子，為孩子未來的成長和發展打下基礎。它采用了“弟子入《論語》而孝，出《論語》而孝，誠守信，愛群眾，愛人而盡余力，學文學”的含義，加以引申和擴展。以三言壹句、兩句壹韻的形式論述，說明“弟子”在家，出門在外，待人接物。
“弟子”的含義更多。北京弟子調控教育培訓中心鄧衛東老師指出，“弟子”的含義也要與時俱進:在家裏是指孩子；在學校，指學生；在公司，員工；在單位指的是下壹級；在社會上是指公民。“規則”就是規範、規則、規矩、法律。
2.《朱的家族式管理格言》
《齋藤優子家訓》又稱《齋藤優子家訓》、《朱柏廬家訓》，是壹本註重家庭道德的啟蒙教材。《朱子家訓》只有522個字，精辟地闡述了修身齊家之道，是壹部家庭教育的傑作。
其中，許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特征，如尊師重道、勤政持家、與鄰為善等。，至今仍有現實意義。當然，封建糟粕，比如壹些對女性的偏見，迷信報應，驕傲自滿等等，都是那個時代的歷史局限性，不能苛責前人。
3.家常便飯式地
《家訓》共19篇，被視為歷代家庭教育的典範，系統闡述了倫理關系、家庭管理原則、修身養性、待人接物之道。書中引用了儒家經典中很多治家修身的格言，對我們頗有啟發。還收集了歷代大量管理好家庭的事例和典範，為後人樹立了榜樣。
據史書記載，唐代的迪·徐人傑寫了十卷《賈凡》，但這本書壹直沒有流傳。司馬光取了前人的舊名，寫了這本書，以為以後做導師的教材，學準則。是全書的序言，收錄了《周易》家卦和《大學》、《小經》、《尚書要典》、《四奇》節選。正文中從“管家”到“奶媽”共19條，算是《雜史事》中後人的規律，也有作者的自述。