中國人是壹個最喜歡招待客人的民族。從搶車費，搶鈔票，甚至大吃大喝，沒有什麽不足以說明中國是壹個禮讓的國家。我的錢是妳的錢，妳的錢是我的錢，大家都是平等的；妳可以吃我的，用我的，因為我們是壹家人。這種情況對西方人來說很奇怪。請原諒我的無知。我沒見過西方人搶著付車費或者搶鈔票。我們在歐洲讀書的時候，因為窮，大家也提倡“西化”。在飯店吃飯，我們各付各的，見面也不搶鈔票。西方人確實有宴會，但偶爾，最常見的是舉行茶會，不像中國人經常邀請朋友吃飯。所有這些都表明中國人比西方人更慷慨，更善於交際。
其實中國人的娛樂就是利用了人們的占便宜心理。免費乘車，免費吃飯，免費遊玩，等等，受益者應該是幸福的。壹樂，二樂，三樂，樂的次數越多，被邀請的人對客人的印象越好。如果被邀請的人地位比我高，可以“有求必應”，幫我升官發財；如果被邀請的人比我低，他還可以到處吹噓，把事情說給大家聽，會增加我的名聲，間接讓我受益。中國人壹直主張“人有錢能消災”，所以不用花錢就可以免費坐公交、吃飯、看電影，相當於從人身上拿錢。他們不與人共除災，就要造福於人。從這個角度來說，請客是壹種“以小博大”的政策，請客的錢不浪費。知道了這個道理，我們就能理解，為什麽關心自己兄弟姐妹的人，甚至是結了婚不肯“生產”的人，都要花幾千塊錢去治療，沒有吝嗇的色彩；我也明白了為什麽家裏沒有石頭，還有閑錢給哭的人治病。原來大多數人的待客不是目的，而是手段；不是慷慨，而是權謀！
從錢袋裏飛出令人心碎，但“從小到大”的前景卻很誘人。在這種極度矛盾的心情下，小氣的人可苦了。在搶車費、鈔票或者劇場的票的時候，我不好意思為了面子不“搶”，但是我不敢為了荷包堅持“搶”。結果，該停就要停，臉也打理好了，錢包還是不空。最糟糕的是遇到同路人，壹搶就放松。結果妳雖然“仁者”，卻成了啞巴吃黃連，心裏有說不出的痛。但是，摳門的人不請客；有時候，他們待人接物的次數比普通人多，因為小氣的人貪婪，貪婪的人終究抵擋不住“以小見大”的眼光的誘惑。於是他們想以最低的價格獲得最大的利益:每次請客人吃飯，都選擇最便宜的食物，分量越少越好。最好能讓客人很容易產生飽腹感和厭煩感，主人也不怎麽花錢。即使是幾天，昨天晚上的剩菜今天還是可以吃的。雖然讓客人吃別人的剩菜是不尊重，但畢竟是請客。吃完剩菜，他們還是不怕他不說“謝謝”。這手段裏有手段，戰術之外還有戰術！
話說回來，請客真的是好風氣嗎？真的能和感情產生聯系嗎？我曾經親耳聽到，搶錢的人叫讓步的人不堅持搶，說他小氣吝嗇。我曾經親耳聽到，吃別人酒飯的人壹出大門就批評主人:五花魚只吃了壹半，燉雞只吃了壹半，煙臭如水，酒淡如水，廚子無能，主人招待不周！可見中國有搶錢的習俗，但不搶錢似乎是個人美德的喪失，友誼的喪失；又開始流行過度邀請客人了。不請自來的人當然被認為不善交際。如果妳不好好對待他們，這些錢只會白白浪費。不要說廚房打擾4，就是盡心盡力；要防止金碗傾斜，但很難充滿美德。美食⑤沒有煮熟，蘆偉賣了壹半！“從小到大”的哲學真的很害人！
被邀請者有時也很苦澀:明知接受者將不得不應對災難，卻沒有勇氣拒絕，打算“還座”或“還客”。收了別人的好處，我就把壹部分好處還給別人，這樣即使兩者相抵，我也不再負責還款。其實這種想法是在自找麻煩。最簡單的辦法就是既不邀請人，也不怕被邀請。如果有人試圖替我付車費或現金，我會默默讓我的青飛“歸龍”。如果有人請我吃大菜，我會在兩個肩膀上各吃壹口，去吃，然後就走了，不耐煩地說謝謝，根本不理會什麽是飯。如果每個人都這樣做，中國就可以回歸自然，社會就會有很多虛偽，政府也就不再需要提倡節儉，禁止宴請。
1943 10 10月3日
(1)選自《龍蟲雕齋瑣語》(中國社會科學出版社，1993版)。王力(1900—1986)，廣西博白人，取第壹名。著名語言學家，北京大學教授。作品收入《王力文集》。
(2)【錢】在舊社會，在飯店裏付飯錢叫錢。
(3)[說]為別人說好話。到了唐代，項斯很受楊景芝的器重，送給他壹首詩:“我這輩子也不懂藏人的好，到處說事。”
(4)[丹]形容家裏食物不多。石頭就是石頭；嘿，是兩塊石頭。⑤【以哭牛衣】比喻夫妻* * *守貧。牛大衣又稱牛被，是牛禦寒的遮蓋物，用稻草或麥稈制成。
(1)〉(fú)〉這是指錢。綠蠅，最初是昆蟲的名字，也被稱為於波。②【小氣(qi ā nling)】小氣，小氣。煙草聞起來像臭草。形容煙草質量低劣。聞聞。伊，壹種臭草。(4)【廚房擾人】過去招待人的時候說的客氣話，意思是吃人家的飯，攪人家的。唐朝時，李瑋攻打齊桓公，生活奢侈，飲食有方。當時人們稱他為“齊楚”。後來在感謝信裏，把酒席說得“滿廚房”。⑤【美食家(t ā o)】比喻貪吃的人。