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《浩良與莊子》中莊子與惠子遊如何邏輯反駁惠子?

莊周從藝法,人以魚樂。從認知規律上來說,莊周關於人如魚,魚如其人的邏輯推理純屬詭辯,但這種詭辯並不會讓人反感,因為莊周是以壹種藝術的心態看待世界的,這是典型的“移情”作用。莊周把自己的快樂移植到了魚的情感裏,魚的情感又襯托出了莊周的快樂。

辯論雙方都緊扣主題,但辯手的思維完全不同。惠施:根據認知規律,人和魚是兩種不同的生物,人是不可能感受到魚的喜怒哀樂的。

莊子與惠子遊濠梁賞析莊子與惠子遊濠梁,輕松而富有詩意。以力論道,以技論道;壹個是求真,壹個是求美;壹個是死板,壹個是超脫;讓人看完之後會心壹笑,沈思良久。

這篇文章講的是兩個辯論高手,壹起在濠水的壹座橋上遊泳,看著鰷魚自由遊動,從而引起聯想,展開了壹場關於人能否知道魚的快樂的辯論。題目雖小,目的卻很大。除了第壹句之外,用敘事語言來說明故事的背景,整個故事都是以對話的形式。以子之矛攻盾的方法,真正深化辯論。

莊周確信他能知道魚的快樂,而惠施否定了莊周的說法。且不說這場辯論誰對誰錯,光是兩人在辯論中體現出來的敏捷思維和睿智談吐,就讓人為之壹震,給人壹種過癮又有教育意義的享受。