王祥的家鄉在今天的宿遷老城區，走近時發現王祥家鄉的地勢明顯低於周邊。這使我突然確信，這裏應該是王祥故居的原址。因為歷史上黃河數次取淮河入海，給今天的蘇北大地堆積了無數泥沙。比如今天徐州城下十幾米就是宋代以前的徐州，再往下十幾米就是漢代的彭城遺址。可見，王祥故裏周圍地勢高是黃河泥沙淤積的原因，而王祥故裏在低窪處，可以推斷是歷代文人刻意保護的結果。
老家面積不大，就是三五戶農家樂的規模。進院首先看到的是院中央的“霸王鼎”，兩邊是回廊，右手是司馬遷的《史記》。項羽傳記全文題寫，左手為歷代文人題寫的王祥詩詞題寫。在第二個入口大廳的中心是項羽的花崗巖雕像。二進院落右側有壹棵當年王祥種下的槐樹，還有壹個馬槽和壹個拴馬亭，亭內有壹尊騅馬石雕。交配的後面有壹棵桐子，據說是王祥種的。可惜原來的油桐早就不見了，但每次老油桐枯萎，總會有新的枝條在根部再生，2200多年來，生生不息。二進院落左側有壹口向家古井，古井後面的空地就是項羽的武術訓練場。第三主室有壹尊虞姬雕像，用壹些能大體展現秦漢古風的家居陳設來裝飾。
從我家鄉的建築來看，後院歷史感很強，前院更有紀念意義。
站在王祥的家鄉，我不禁想了很多。項羽24歲起兵，31歲兵敗，自刎烏江，不過八年。但在短短的八年時間裏，他憑著“拔山開天辟地”的英雄氣概，帶領各路諸侯壹舉滅掉了暴虐的秦王朝，留下了許多令人神往的功勛，其中最著名的就是“破釜沈舟”的故事，後人有壹句關於歷史的著名對聯:“有誌者事竟成，壹百二十秦關終歸楚；”功夫不負有心人，再來三千甲就能把吳吞了。“它的第壹副對聯是贊美項羽壹舉滅秦的無與倫比的功績。
然而，在楚漢四年的鬥爭中，項羽失敗了。他失敗的原因很多，歷史學家也有自己的評價，壹般是男人的勇敢，女人的善良，用人不善，以暴制暴。但這些都不妨礙項羽在我心目中的英雄形象，因為我深深的感覺到做人和做事是兩回事。就像今天做壹個有良心的好人和做壹個有政績的官是不壹樣的。官員要想有所作為，就必須以“事”為中心來約束自己的思想和行為。他經常用壹些伎倆和詭計來完成某件事，也隱藏自己邪惡的壹面來完成某件事。做人就不壹樣了，想做什麽就做什麽。我們常常可以發現，壹個政績斐然的官員，人品和操守都很差；另壹方面，我們經常會看到壹個人人品很好，為人正直，但是在官場上卻玩的不是很好。就是這個原因。
讓我們領略壹下項羽和劉邦的風采。出身名門的項羽顯然沒有劉邦聰明。項羽做什麽事情都是憑脾氣，不會為了“霸王”的位置而受感情的委屈。所以他以現代人的眼光來看，做了很多傻事。劉邦不壹樣。他的目標是建立自己的王朝。為此，劉邦能“忍”，能控制自己的情緒，壹切行動都以大目標為主導。所以，劉邦成功了。
但是，如果冷眼旁觀劉邦在實現偉大目標過程中的種種表現，就會對劉邦的行為嗤之以鼻。相比之下，項羽就大方多了，連死都是那麽豪邁，讓人心酸。當漢軍將士四面楚歌時，項羽首先想到了自己的美人於吉，寫下了壹首詩:“拔山就怒，不死不休。”不死能怎麽辦？“他的兒子和女兒深情而英勇！當他率領百騎突破缺口，五千漢軍追殺的時候，他依然率領部下打了壹場不錯的仗，連殺了漢軍幾名將領和數百名士兵，證明了他自己所說的，他的失敗是“天殺的，不是戰爭罪。"到了烏江邊上，烏江導演想跨過他東山再起，卻拒絕了導演的好意:"天亡了我能怎麽辦？“況且八千人帶著江東子弟渡河西進，如今壹個也沒有回來。我怎麽能見他們？”臨死前，他還幫了曾經是他下屬的呂馬童壹個忙——自殺後，他讓呂馬童取自己的人頭來獎勵萬戶侯。讀過《史記》之後，我相信沒有人會不被王祥的英雄主義所感動。
但我想說，對項羽的英雄行為理解最深的是女人。第壹，虞姬。於吉，宿遷市沭陽縣人，因其弟玉子為王祥制造武器而結識項羽。英雄愛美女，美女愛英雄，於是結婚了。七年來，無論她在哪裏打仗，虞姬都跟著她，不怕背井離鄉，只為王開心。虞姬的可貴之處在於，歷史上沒有記載她幹預政治，不像劉邦的妻子那樣。當然，王祥也是有情有義的。無論軍事形勢多麽緊急，項羽從不放棄。與劉邦不同，他的父親太公和妻子呂雉在軍事形勢緊張時被留了下來。在這壹點上，兩人是以人品高來評判的。所以項羽被困當兵的時候說:“那於吉怕不怕呢？”於吉也唱道:“漢兵已微窘，四面受敵。陛下精神枯竭，不能與妾同生。”那首歌之後，我自殺了。
大約1350年前的南宋時期，誕生了壹位亭亭玉立的女詞人，名叫李清照。她壹生的詩大多清新婉約。但壹提到項羽，她就難掩對英雄的敬仰，並譜寫了壹首千古傳誦的豪邁詩篇:“生是英雄，死也是鬼英雄。”我還是懷念項羽，不肯過江東。“短短20個字，就寫出了項羽的人格魅力。
英雄終究是英雄。兩千多年的歷史洗不掉項羽的英雄本色。從項羽的生與死，我們有理由相信“不以成敗論英雄”是明智的，以成敗論英雄是過於短視的！不是嗎？成功的劉邦被後人詬病千年，而失敗的項羽卻被千古傳頌。