十年修萬功德。
摘自《清代》？禪師壽光:“放人續命無用，但有無量陰德在其中；壹歲積千福，十年修萬功德。」
壞舌頭必須被打破；
禁止殺賊奸淫。
摘自宋？法白禪師文殊指南圖贊。
有權利是真實的，必須相信有因果；
沒有我也沒有人，妳會知道妳沒有來。
現代世界觀。
這條路通往天堂，所有的好人都走過；
當道路陷入地獄時，所有的惡人都在銀行裏。
卿？禪師紀洪贊所寫
佛道並不難做到，造化無因果；
眾生平等，隨緣示菩提心。
我們家門口只有壹個香和幾個佛號。
妳可以把所有的好果子都放在心裏，自然，桂樹在秋天生長，蘭花在春天發芽。
浙江杭州的法凈寺就有這個環節。戴仁寫的。
果有因，果有因，果有因，果有果。
心即佛，佛即心，即心即佛。欲得佛，必先求心。
山西隰縣千佛無量殿就有這個環節。現代的李廷令寫的。
苦海無邊，作惡者惡有惡報；
回頭是岸，行善者終有善報。
四川蓬溪大雄寶殿有這個鏈接。
做壹個好人，有壹個好頭腦，有壹個好夢；
做點好事，學學鬼神。
浙江桐鄉的福嚴寺西殿，河南登封的法王廟大雄寶殿都有這種聯系。
總是種下好東西，得到很多祝福的回報；
佛教的不斷實踐會回報善心。
浙江湖州的弘基就有這個協會。近代廣元大師寫的。“感恩”寺的名字嵌在對聯裏。
推我們惡死之心，巧施解脫；
住天地之德善，殘者不傷。
現代印刷大師寫的
煮切腸，鳥以悲報復性；
殺了壹個屠夫為食，牛羊恨賞。
卿？禪師紀洪贊所寫
畢竟水要流向大海；
最終，雲會回到山中。
宋朝的？武鶯佛國禪師
善良是最珍貴的東西，可以用壹輩子用不完；
心是沃土，永恒耕耘有余裕。
廣東雷州的高贊寺就有這個協會。自潔？金蘭生的“座右銘連筆？惠濟班。
有因必有因，有果必有因。要悟，要探三寶；
無涯之大，無涯之小，無需攪動，仍在掌中。
浙江奉化的雪竇寺和河南桐柏山水蓮寺的毗盧寺就有這種聯系。
三寶地:佛寺。佛、法、僧是佛教的三寶。
無法釋放，先停止殺戮；
有向善之心，不欺天。
廣東韶關南華寺五香閣有這個鏈接。
聖教的名言，孤獨的快樂是什麽？
佛教的信條是殺生不像放生。
江蘇蘇州的西園、莊潔的法王廟、胡鑫的涼亭都有這個鏈接。
生命無涯，法律無涯，沒有什麽不是煩惱；
有緣，有難救，因果有菩提。
浙江椒江的靜興寺就有這個協會。
助人為樂是善良的，壹片善良的雲遮蔽了大地；
化人為幻雨，三千法界群生。
湖北仙桃吉華醫院有這個鏈接。“吉化”醫院的名字嵌在對聯裏。
取常離六惡果；
修三福，做各種善業。
現代世界觀。
《修六根》出自《楞嚴經》？卷五:“我生於地，對佛心無耐性；今天在這個世界上，念佛的人是屬於凈土的。佛陀問童淵，但我別無選擇。我服了六個，壹個接壹個，得了三昧，斯裏蘭卡是第壹個。」
“修三福”出自《觀無量壽經》:“欲住他國者，修三福:壹是孝順父母，侍奉師長，不慈不殺，修十善。兩人都是，收三回，警告夠了，不犯尊嚴。三、發菩提心，確信因果，念大乘，勸實幹家。這樣的三樣東西叫做網商。這三種種子，就是過去的佛，未來的佛，現在的佛。」