壹、棄暗投明，輔佐秦王
楊迪大業十三年，留守太原的李淵起兵反隋，率三萬大軍，進軍關中。李淵大軍渡過黃河後，兵分兩路。壹路使李引去救。壹路，李世民率軍西進，占領渭北，逼近長安。派遣軍隊，唐高祖父子，反對隋，贏得了人民的支持，壹路勢不可擋，沿途很多臣服。
有政治眼光的方看到隋朝大勢已去，決定投奔父子。他來渭北軍門拜訪李世民，正值李世民廣納賢才，英俊於世。壹拍即合，當即拜方為衛北路行軍書記，參了軍，成了他帳下的主要謀士。當年十壹月，唐軍攻占隋朝都城長安。次年五月，李淵滅隋，稱帝，改武德為唐高祖。武德元年(618)六月，李健為皇太子，李世民為秦王，李元吉為齊王。拜方為秦王府秘書，封他為臨淄侯。李淵在長安建立唐政權後，以關中為根據地，發動戰爭統壹全國。
唐高祖任命李世民指揮打擊各地的分裂勢力和農民起義軍。方隨轉戰南北，運籌帷幄，取得壹個又壹個勝利。武德六年十壹月，隴西割據勢力薛首先被消滅；武德三年(620)，在西北大敗劉武周。占領陜西後，繼續東進，攻打王，占領洛陽。王被圍困，急忙向河北農民起義軍竇建德求救。竇建德親率十余萬大軍，向洛陽進發，勢不可擋。李世民讓李元吉包圍洛陽，自己則親率三千精兵去攔截竇建德。
泗水之戰，唐軍大勝，竇建德受傷被俘。王見大勢已去，只好投降唐朝。武德五年(622)，李世民繼續鎮壓竇建德的殘余勢力劉黑闊。於是在短短的四五年時間裏，李世民征服了各種反唐勢力，為唐朝的統壹立下了汗馬功勞。方率軍出征，壹心輔佐秦王，立下了汗馬功勞。
在唐朝的統壹戰爭中，唐軍每攻克壹座城市，將軍們往往都會把目光盯在國庫中的珍貴財寶上。只有方沒有這樣做。所到之處，他先物色人才，招徠幕府，結交朋友，想盡壹切辦法收編到秦宮。這些人後來幫助了李世民，大大加強了秦宮的實力；這些人能夠盡最大努力幫助李世民贏得王位。李世民說:“韓光武得鄧禹，其徒利其親。我現在老了，我還年輕。”在各次遠征中，方作為秦王府的檔案室，撰寫了大量的軍事書籍和表格。他的文章《文悅李善》又快又好，得到了高祖李淵的賞識。
唐朝統壹全國的戰爭結束後，內部又出現了新的戰爭。
第二，玄門撞贏。
武德末年，太子李與秦王圍繞倉儲空間問題展開了激烈的爭奪，很快從暗鬥發展為公開鬥爭，勢不兩立，水火不容。在唐朝的建立過程中，李世民做出了巨大的貢獻。無論是太原揭竿而起，進軍長安，還是東征西討，都是功勛卓著。司馬光說:“高祖因太宗而得天下。”李世民人才出眾也是不爭的事實。方曾說他:“箭穿七信，弓穿六鈞，憐墳典，屬競。筆滿鈴張，字窮賈馬。”他的父親李淵也欣賞李世民的才華。他在太原起兵的時候，曾經對李世民說:“如果發生這種事，全世界都是妳造成的，妳要當太子。”太子李沒有那樣輝煌的戰功，但他在太原作戰，鎮守道關，南進長安，東進洛陽，也立下了壹些戰功。再加上他身在東宮，與弟弟李元吉聯合，拿到皇位的自然條件相當優越。
方以敏銳的政治眼光，看清了李世民兄弟之間的形勢發展。他心裏很著急，於是私下對孫昌無極說:“如今嫌隙已成，壹旦禍事被盜，真是國家之憂；莫若勸齊王做周公安定國家的事。生存的機會不允許，就是今天！”(資治通鑒，卷191)孫昌無極也有同樣的感受和擔憂。他把方說的話告訴了。
深感憂慮，叫方* * *著議事日程。方和杜如晦都勸盡快動手，以殺死李和李元吉，但仍猶豫不決。為了除掉，李和李元吉首先除掉了身邊的人。他先是試圖通過收買和拉攏來拉秦的謀臣，但沒有成功。然後他在唐高祖面前誹謗和挑釁。李最妒忌的是方和杜如晦。於是，偏信，下令將方、杜如晦驅逐出秦。武德九年(626年)夏，土耳其士兵入侵邊境。傳統上大多由督守，但此時李提議李元吉、李毅出關，防止掌握兵權。與此同時，李元吉還招募了秦。完成後，他們決定再次謀殺李世民。
立即召集他的妹夫無忌、叔叔高世廉、和侯商議此事。尉遲敬德勸道:“王錦多疑，不智；有難時，不勇。”偷偷召回方、杜如晦，令其穿道士服潛入，並* * *加入。
方說:“大王為天地立下了汗馬功勞。今日之憂危，天贊。願國王不要懷疑。”經過精心策劃，武德九年六月四日，在玄武門秘密設伏，射殺了李和李元吉，取得了“玄武門之變”的成功。
“玄武門之變”後，唐高祖將軍務交由李世民掌管，立李世民為太子。然後，拜方為天子私生子。不久，他提拔方為中書令，當上了宰相。
三是選賢任能的宰相職位
八月，唐高祖將皇位傳給李世民，李世民成為皇帝，將國號改為貞觀。
唐太宗即位後，實行等量齊觀，以方、杜如晦等五人排名第壹。李世民的叔父，淮安王李申通，不滿地說:“我的大臣關西出兵，是第壹個拿義旗的。如今方、杜如晦等人專事刀筆，我卻不滿意。”唐太宗曰:“吾叔桑雖先調兵，蓋自助脫困。是竇建德吞了山東，叔父全軍覆沒，劉黑闥與余燼團聚，叔父盼敗，淩軒等人謀劃，平平安安坐下來，賞賜功德，所以比叔父過得好。”卻說李申通據理力爭，慚愧無語，貞觀三年(629年)二月，被任命為左仆射尚書方。唐初的左右仆從都是宰相。方是壹位傑出的實幹家。在他的努力下，壹些傑出的高級官員被推薦到法院。他出任首相後，首先裁減了大量冗員。
唐太宗曾對方說:“官有民，而民不多。”“如果妳得到了好處，雖然少也就夠了；不善者，亦可笑也。”根據唐太宗的聖旨，方在貞觀初年裁掉了大批在職官員。按地域劃分，全國設十部，300余冊。這是貞觀初年的壹次重大行政改革。方不僅果斷裁掉了大量冗員，還根據能力任用和選拔人才。唐太宗非常重視選賢任能。他認為“治理的技巧在於得到有道德的人。”他決定總理的首要職責是拜訪有才能的人。他曾對方和杜如晦說:“公是公仆，求賢任能。此丞相之職也。”唐太宗還下令將宰相承擔的具體政務交給左成。
丞相集中精力處理大事，選拔人才，為方選拔人才創造了極好的條件。早在秦宮，方就發現杜如晦聰明博學，這有助於王的人才培養。他向秦王李世民推薦:“要想經營四方，就必須是這個人。”李世民說，“我什麽也沒說，但我失去了這個人。”從此，李世民開始重用杜如晦。後來證實，杜如晦輔佐太宗，功績卓著。
方選拔人才，重視人才，也重視道德。他推薦的李大亮不僅文武全才，而且品德優秀。方本人是壹個清官，生活節儉，致力於公共服務。“每當他晚上呆著的時候，他都會睡上壹整夜，”方說。李大良“有墓和周波之才，可為大官。”唐太宗立李大亮為大將軍左後衛、太子右後衛，兼工部尚書，身兼三職，極受器重。薛壽是壹位文才出眾的學者，得到了方的推薦。唐太宗向方哀嘆:“若薛壽在此，我當以中書為處。”方選擇人才而不是“為別人準備”，西恩是個窮人，“素冷，以農為業”，而西恩缺乏膽識，沒有當將軍的才能，但方只用他的長處而不是“為別人準備”，方認為用唐太宗任命的人不合適。貞觀二十壹年(647)，唐太宗欲拜李傕為支書，想聽聽方的意見。方曰:“惟李傕無話可說。”唐太宗明白了方的意思，改變了主意。李傕被任命為洛州刺史，可見當時方的意見有多重要！貞觀時期人才濟濟，吏治清明冗繁，無疑對唐代政治經濟的鞏固和發展具有重要的現實意義。
方精簡官員的做法，對於經歷了隋末之亂、人口銳減的初唐來說，不僅消除了冗官濫職，而且有助於提高政府各部門的效率，節省國家財政支出，減輕人民負擔。以便人民休養生息，發展生產，繁榮經濟。這個道理唐太宗和方都很清楚。唐太宗和方從隋朝的滅亡中吸取了教訓。他們知道:“在石梁，法和平，政成功；如果壞了，國王就放松了，戰敗了。”他們深知“官得其人，民去其嘆”的道理。“民去哀嘆”，階級矛盾就會緩和，國家就會長治久安，這是貞節之治的重要原因。為了進壹步加強和鞏固王朝的統治，唐太宗即位後，下令戊己、方，連同學士、法官，重新商議修改法律。
鑒於對楊迪皇帝的記憶，“法度尤重，民不聊生，所以必亡”的教訓，在太原開戰時，對李淵父子是“從寬發落”。進入長安後，為了籠絡民心，盟約第十二條寫道:“只有殺人、搶劫、賣軍、造反的才被殺，其余的壹律除去。”李淵稱帝後，制定了“戒嚴令”，“竭力削減大業所用的麻煩方法”。
唐太宗主張簡刑，慎律令。他在貞觀元年對朝臣說:“死不能再生，法用來寬大。”他還說，“國家法律法規要簡單，不能壹罪作幾條。”由於格式很多，官方也記不全，比較奸詐。他要犯罪，就引輕文。他要犯罪，就引壹篇重文。把改革派也算上是不合理的。明智的做法是認真復習，而不是寫在課文裏。”(“貞觀政治家？《貞觀之法》是方等人根據唐太宗的旨意修訂而成，由法、序、體、式四部分組成。“不以正義定罪”是刑法典。唐律涵蓋範圍很廣，從國家的政治制度到百姓的戶籍、婚喪嫁娶，規範極其細致。其中法條五百條，共分十二卷:壹為名案，二為禁衛，三為官制，四為家族婚姻，五為安定倉，六為擅富，七為盜賊，八為打官司，九為詐偽，十為雜法，十壹為捕死，十二為破獄。有鐐銬，有棍棒，有行為，有溪流，有死亡。五次鞭打，從十次到五十次不等；刑有五杖，從六十五到壹百杖；五個刑期，從壹年，然後六個月到三年；流放刑有三，二千裏，五百裏至三千裏；死刑有兩種，絞殺和斬首。壹般來說，有二十級。"(《新唐書》？刑法誌》)“令者等於數高低，國之制也。”秩序是各種制度的規定，如戶籍秩序是戶籍和婚姻制度的規定；“田零”是土地制度的規定。命令只規定了什麽該做，什麽不該做，但不包括違反命令後的刑事制裁。唐太宗《聖旨》壹千五百九十條，為三十卷。是貞觀十壹年正月頒的。”(《新唐書》？刑法誌》)“有資格的，都是百官常做的事。“葛編的是皇帝的赦令，和官員的職責範圍。貞觀十壹年起，方等人規定武德有《貞觀閣》七百篇，共十八卷，頒布於天下。(《子鑒？唐紀X)“風格是人們永遠遵守的法律”。體例是各種行政法規、國家機關的章程和條例，以及方制定的貞觀法等。量刑定罪有從寬的方面。僅與隋法相比，貞觀法就減少大規模君主(死刑)92例，流放刑71例。在官犯法，也只是取官脫名，還是同性。方因舊法無重點，謂“上吊屬五十，皆免死，斷其右趾。”然而，唐太宗哀悼他的斷肢，這使方等人重新考慮。、蕭瑜等人認為，死刑改斬腳趾已經放寬，挽救了生命，而方則主張進壹步放寬。他認為:“左壹有五刑，而它只是其中之壹。體罰已經被廢除了。今五刑為摑、杖、徒、流、死，斬足，亦為六刑。”(《新唐書》？刑法》)於是我決定將斷趾改為三千裏勞役，活兩年。
方淩軒還改變了舊法中兄弟連坐是因為謀反罪的法律，規定“謀反者，祖孫兄弟坐在壹起，皆應得無物。”用惡言犯法的，不過是兄弟。"(《新唐書》？與古代相比，死刑幾乎被取消了壹大半。至於切煩惱除囊，化重為輕，更是刻骨銘心。
後來，孫昌戊己對唐律作了具體的解釋，並編成《唐律簡論》壹書。這本書是中國專制中央集權封建國家中比較完整的法典。
法與禮是統治者維護統治的兩個方面，這就是所謂“德為主，刑為輔”的原因。貞觀時期，我們不僅重視法律的修改，而且重視用禮儀的倫理規範來約束人們的思想和行為，用禮儀來約束各種社會關系。此外，法律和禮儀得到了禮儀的補充。"禁止粗魯是在刑法中."不忠之人有罪，不孝之人必受懲罰。用法律的強制力來推動禮儀的倫理規範，反過來用禮儀的倫理來輔助法律的實施。唐太宗即位之初，就命方等禮儀官和學士修改《隋禮》，最終完成了《貞觀新禮》138篇，是唐代禮儀制度的基礎工作。
第四，勸主安撫外族。
初唐時期，面對極其復雜的民族關系，方在民族政策上表現出了深思熟慮的外交才能，主張建立良好的民族關系，減少民族矛盾。貞觀十六年(624年)，東突雪燕陀實力強大，唐太宗曾封其首領義南為真珠可汗。但薛延陀部任性，出爾反爾。唐太宗出兵聯合某突厥部給予致命打擊後，真珠可汗派人向唐求婚。唐太宗雖然對薛延陀不放心，但在武力消滅還是嫁娶的問題上，始終拿不定主意。方權衡了利弊。認為親密無間才是上策。原因是亂局過後，國家元氣尚待恢復，用兵不利於國家。唐太宗采納了方的建議，答應與他的第15個女兒迎娶壹位新公主，但要求“大方接受”，並親自到陵川迎娶新娘。真珠可汗聽了，興高采烈。“在他的國家裏有這樣的說法，‘我是壹個英俊的男孩，天子讓我成為可汗。現在可以和我的公主復婚了。" "《新唐書》？北帝(卷199)從而使薛延陀臣服於唐朝，避免了壹場戰爭，改善了民族關系。後來真珠可汗壹時收不到嫁妝，耽誤了婚期。中國被唐太宗看不起，他的婚姻被聖旨禁止。
唐朝初期，朝鮮半島上有三個國家。西部叫百濟，中部叫新羅，北部叫高麗。其中朝鮮最為強大，占據了漢江流域和遼東平原。文帝十八年，發兵三十萬大舉進攻朝鮮，失敗。楊迪也曾三次征朝，但均以失敗告終，導致農民起義，走上滅亡之路。唐初，三國都派出使節與唐朝交流。貞觀十六年，朝鮮內亂，大臣蓋蘇文弒君，獨攬朝政。唐太宗想派兵武力幹涉，但方認為不可能。他對唐太宗說:“我看古代各國，都是強淩弱，多暴少。今陛下養庶人，兵勇銳，願取之。所謂‘止爭武功’也。”他以史為鑒，勸諫唐太宗:“昔日漢武帝屢攻匈奴，隋朝三征遼左，民不聊生，兵敗如山倒。這就是妳仔細調查的原因。”(“貞觀政治家？唐太宗接受了意見，中止了行動。後來朝鮮和百濟攻打新羅，新羅向唐求援。唐太宗派人去勸，韓不聽，唐太宗決定親自征韓。遂命方備運糧草軍械，並奏曰:“蕭何既任，不愁望西。"(《舊唐書》？方傳)他反復說，提醒唐太宗，不要輕敵。方雖然沒有極力勸阻唐太宗的討伐，但心裏始終忐忑不安。唐太宗這次親征朝鮮，雖然暫時取得了壹些勝利，攻占了壹些城市，但是遇到了頑強的抵抗，不得不在廣安東側駐軍。此時正是寒冬，草枯水凍，石馬難以久留，食物也快用完了。於是，唐太宗決定班師回京。
唐太宗對這次遠征朝鮮的失敗深感憂慮。他不甘心，想遠征調兵。這時，方又老又病，但他很擔心他的國家。宰相毅然上書勸諫唐太宗的責任。他說:“有提前撤退的感覺，有死亡的可能。哀悼是有原因的。老臣如此受陛下珍愛。”他引用老子的話:“知足不辱，知其不險”來說服唐太宗。他還說:“功名功德足矣；希望唐太宗放棄“天可汗”的夢想，不要再“把無辜的士兵趕到刀刃之下。方認為朝鮮的內亂是他們的內政，他們沒有冒犯中國。而唐朝的入侵“對內報前代，對外報新羅，故救之小，患之大而廣”(《資鑒》卷199)。唐太宗被方真摯的話語深深感動了。
第五，盡力做到最好。
方輔佐唐太宗時，勸他不征高麗，不用庸人，減少民族矛盾，改善民族關系，後來證明他的意見是正確的，收到了很好的效果。方的建議體現了他善於思考和考慮效果的特點。
唐高祖李淵死後，唐太宗想按漢高祖陵墓的規模為其父建壹座陵墓，東西長120步，高13尺，工程浩大。秘書監於世南勸太宗實行薄葬。他認為薄葬不是不孝，重葬是親人的負擔。他建議，墓中的墓葬和器物盡量簡單。虞世南的建議利國利民，但方考慮到唐太宗不會接受虞世南的建議，於是提出按照漢武帝的規格來建造。唐太宗欣然接受了這個建議。方是的宰相，精通政事，善於謀劃，兢兢業業，不怕出錯。褚遂良曰:“人臣之助，淩軒為重。”王選稱贊:“勤於報國，無所不知。”方治理國家，鐵面無私。他始終認為“治國之道，關鍵在於公平和正直。”此外，他的風格是忠誠和謙遜，對他人慷慨，對自己嚴格。晚年體弱多病，幾次請求罷免仆從，都被唐太宗拒絕。貞觀十六年(642年)，唐太宗升為方司空。司空是三公之壹，質量很高。方又辭，太宗仍不肯，說:“國久任使臣，壹旦失了好容貌，若失了雙手，不勞妳放走。”可見太宗離不開他。
第六，總結歷史，寫書。
方是著名的政治家和優秀的歷史學家。唐太宗初年，為了改善政治，實現天下大同，十分註重歷史經驗。有句名言:“以史為鑒，可以學興亡。”唐太宗在總結歷史經驗的前提下，任命方為史書主編，這是史書第壹次正式修訂。所以專門建立了壹個歷史博物館。在方的組織和領導下，史書的正式修訂是史無前例的。貞觀年間，a * * *編纂了八種史書，分別是顧、岑文本主編的《周樹》、李白主編的《北齊書》、姚主編的、和以及主編的《隋書》。在中國二十四史中，占三分之壹，貢獻顯著。根據唐太宗的提議，方還創立了壹套新的修史制度。唐朝是第壹個編纂本朝帝王實錄的朝代。貞觀十七年(643年)編《唐太宗高祖實錄》，唐太宗為方編史立下汗馬功勞，“降夔書贊風俗，賜事壹千五百段”。貞觀二十二年(648)，方病重。唐太宗派名醫為他治病，每日提供禦膳，並親自探視。握手告別時，他深感悲痛。七月，逝世，享年七十歲。唐太宗慶哀三日，獻並州太守邱，與昭陵同葬。