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方有什麽貢獻?

方(579~648),本名喬,本名。冀州臨淄(今山東淄博)人。生於北周武帝元年(578),其父方精於五經,能言善辯。他在隋朝做過秘書,為人正直善良。他的工資經常幫助他的親戚和朋友。他曾對方說:“眾人皆富與魯,我壹人窮與官。我的後代是無辜的。”(“隋書?方傳)方從小在家裏受到良好的教育。他讀了很多經典,開皇十六年(596)。”取進士,賜羽騎校尉,救校團書記。”由於他學識淵博,受到吏部侍郎高的賞識。不久,他被調到陽縣。後來,他因為麻煩被解雇了,所以他搬到了尚軍。

壹、棄暗投明,輔佐秦王

楊迪大業十三年,留守太原的李淵起兵反隋,率三萬大軍,進軍關中。李淵大軍渡過黃河後,兵分兩路。壹路使李引去救。壹路,李世民率軍西進,占領渭北,逼近長安。派遣軍隊,唐高祖父子,反對隋,贏得了人民的支持,壹路勢不可擋,沿途很多臣服。

有政治眼光的方看到隋朝大勢已去,決定投奔父子。他來渭北軍門拜訪李世民,正值李世民廣納賢才,英俊於世。壹拍即合,當即拜方為衛北路行軍書記,參了軍,成了他帳下的主要謀士。當年十壹月,唐軍攻占隋朝都城長安。次年五月,李淵滅隋,稱帝,改武德為唐高祖。武德元年(618)六月,李健為皇太子,李世民為秦王,李元吉為齊王。拜方為秦王府秘書,封他為臨淄侯。李淵在長安建立唐政權後,以關中為根據地,發動戰爭統壹全國。

唐高祖任命李世民指揮打擊各地的分裂勢力和農民起義軍。方隨轉戰南北,運籌帷幄,取得壹個又壹個勝利。武德六年十壹月,隴西割據勢力薛首先被消滅;武德三年(620),在西北大敗劉武周。占領陜西後,繼續東進,攻打王,占領洛陽。王被圍困,急忙向河北農民起義軍竇建德求救。竇建德親率十余萬大軍,向洛陽進發,勢不可擋。李世民讓李元吉包圍洛陽,自己則親率三千精兵去攔截竇建德。

泗水之戰,唐軍大勝,竇建德受傷被俘。王見大勢已去,只好投降唐朝。武德五年(622),李世民繼續鎮壓竇建德的殘余勢力劉黑闊。於是在短短的四五年時間裏,李世民征服了各種反唐勢力,為唐朝的統壹立下了汗馬功勞。方率軍出征,壹心輔佐秦王,立下了汗馬功勞。

在唐朝的統壹戰爭中,唐軍每攻克壹座城市,將軍們往往都會把目光盯在國庫中的珍貴財寶上。只有方沒有這樣做。所到之處,他先物色人才,招徠幕府,結交朋友,想盡壹切辦法收編到秦宮。這些人後來幫助了李世民,大大加強了秦宮的實力;這些人能夠盡最大努力幫助李世民贏得王位。李世民說:“韓光武得鄧禹,其徒利其親。我現在老了,我還年輕。”在各次遠征中,方作為秦王府的檔案室,撰寫了大量的軍事書籍和表格。他的文章《文悅李善》又快又好,得到了高祖李淵的賞識。

唐朝統壹全國的戰爭結束後,內部又出現了新的戰爭。

第二,玄門撞贏。

武德末年,太子李與秦王圍繞倉儲空間問題展開了激烈的爭奪,很快從暗鬥發展為公開鬥爭,勢不兩立,水火不容。在唐朝的建立過程中,李世民做出了巨大的貢獻。無論是太原揭竿而起,進軍長安,還是東征西討,都是功勛卓著。司馬光說:“高祖因太宗而得天下。”李世民人才出眾也是不爭的事實。方曾說他:“箭穿七信,弓穿六鈞,憐墳典,屬競。筆滿鈴張,字窮賈馬。”他的父親李淵也欣賞李世民的才華。他在太原起兵的時候,曾經對李世民說:“如果發生這種事,全世界都是妳造成的,妳要當太子。”太子李沒有那樣輝煌的戰功,但他在太原作戰,鎮守道關,南進長安,東進洛陽,也立下了壹些戰功。再加上他身在東宮,與弟弟李元吉聯合,拿到皇位的自然條件相當優越。

方以敏銳的政治眼光,看清了李世民兄弟之間的形勢發展。他心裏很著急,於是私下對孫昌無極說:“如今嫌隙已成,壹旦禍事被盜,真是國家之憂;莫若勸齊王做周公安定國家的事。生存的機會不允許,就是今天!”(資治通鑒,卷191)孫昌無極也有同樣的感受和擔憂。他把方說的話告訴了。

深感憂慮,叫方* * *著議事日程。方和杜如晦都勸盡快動手,以殺死李和李元吉,但仍猶豫不決。為了除掉,李和李元吉首先除掉了身邊的人。他先是試圖通過收買和拉攏來拉秦的謀臣,但沒有成功。然後他在唐高祖面前誹謗和挑釁。李最妒忌的是方和杜如晦。於是,偏信,下令將方、杜如晦驅逐出秦。武德九年(626年)夏,土耳其士兵入侵邊境。傳統上大多由督守,但此時李提議李元吉、李毅出關,防止掌握兵權。與此同時,李元吉還招募了秦。完成後,他們決定再次謀殺李世民。

立即召集他的妹夫無忌、叔叔高世廉、和侯商議此事。尉遲敬德勸道:“王錦多疑,不智;有難時,不勇。”偷偷召回方、杜如晦,令其穿道士服潛入,並* * *加入。

方說:“大王為天地立下了汗馬功勞。今日之憂危,天贊。願國王不要懷疑。”經過精心策劃,武德九年六月四日,在玄武門秘密設伏,射殺了李和李元吉,取得了“玄武門之變”的成功。

“玄武門之變”後,唐高祖將軍務交由李世民掌管,立李世民為太子。然後,拜方為天子私生子。不久,他提拔方為中書令,當上了宰相。

三是選賢任能的宰相職位

八月,唐高祖將皇位傳給李世民,李世民成為皇帝,將國號改為貞觀。

唐太宗即位後,實行等量齊觀,以方、杜如晦等五人排名第壹。李世民的叔父,淮安王李申通,不滿地說:“我的大臣關西出兵,是第壹個拿義旗的。如今方、杜如晦等人專事刀筆,我卻不滿意。”唐太宗曰:“吾叔桑雖先調兵,蓋自助脫困。是竇建德吞了山東,叔父全軍覆沒,劉黑闥與余燼團聚,叔父盼敗,淩軒等人謀劃,平平安安坐下來,賞賜功德,所以比叔父過得好。”卻說李申通據理力爭,慚愧無語,貞觀三年(629年)二月,被任命為左仆射尚書方。唐初的左右仆從都是宰相。方是壹位傑出的實幹家。在他的努力下,壹些傑出的高級官員被推薦到法院。他出任首相後,首先裁減了大量冗員。

唐太宗曾對方說:“官有民,而民不多。”“如果妳得到了好處,雖然少也就夠了;不善者,亦可笑也。”根據唐太宗的聖旨,方在貞觀初年裁掉了大批在職官員。按地域劃分,全國設十部,300余冊。這是貞觀初年的壹次重大行政改革。方不僅果斷裁掉了大量冗員,還根據能力任用和選拔人才。唐太宗非常重視選賢任能。他認為“治理的技巧在於得到有道德的人。”他決定總理的首要職責是拜訪有才能的人。他曾對方和杜如晦說:“公是公仆,求賢任能。此丞相之職也。”唐太宗還下令將宰相承擔的具體政務交給左成。

丞相集中精力處理大事,選拔人才,為方選拔人才創造了極好的條件。早在秦宮,方就發現杜如晦聰明博學,這有助於王的人才培養。他向秦王李世民推薦:“要想經營四方,就必須是這個人。”李世民說,“我什麽也沒說,但我失去了這個人。”從此,李世民開始重用杜如晦。後來證實,杜如晦輔佐太宗,功績卓著。

方選拔人才,重視人才,也重視道德。他推薦的李大亮不僅文武全才,而且品德優秀。方本人是壹個清官,生活節儉,致力於公共服務。“每當他晚上呆著的時候,他都會睡上壹整夜,”方說。李大良“有墓和周波之才,可為大官。”唐太宗立李大亮為大將軍左後衛、太子右後衛,兼工部尚書,身兼三職,極受器重。薛壽是壹位文才出眾的學者,得到了方的推薦。唐太宗向方哀嘆:“若薛壽在此,我當以中書為處。”方選擇人才而不是“為別人準備”,西恩是個窮人,“素冷,以農為業”,而西恩缺乏膽識,沒有當將軍的才能,但方只用他的長處而不是“為別人準備”,方認為用唐太宗任命的人不合適。貞觀二十壹年(647),唐太宗欲拜李傕為支書,想聽聽方的意見。方曰:“惟李傕無話可說。”唐太宗明白了方的意思,改變了主意。李傕被任命為洛州刺史,可見當時方的意見有多重要!貞觀時期人才濟濟,吏治清明冗繁,無疑對唐代政治經濟的鞏固和發展具有重要的現實意義。

方精簡官員的做法,對於經歷了隋末之亂、人口銳減的初唐來說,不僅消除了冗官濫職,而且有助於提高政府各部門的效率,節省國家財政支出,減輕人民負擔。以便人民休養生息,發展生產,繁榮經濟。這個道理唐太宗和方都很清楚。唐太宗和方從隋朝的滅亡中吸取了教訓。他們知道:“在石梁,法和平,政成功;如果壞了,國王就放松了,戰敗了。”他們深知“官得其人,民去其嘆”的道理。“民去哀嘆”,階級矛盾就會緩和,國家就會長治久安,這是貞節之治的重要原因。為了進壹步加強和鞏固王朝的統治,唐太宗即位後,下令戊己、方,連同學士、法官,重新商議修改法律。

鑒於對楊迪皇帝的記憶,“法度尤重,民不聊生,所以必亡”的教訓,在太原開戰時,對李淵父子是“從寬發落”。進入長安後,為了籠絡民心,盟約第十二條寫道:“只有殺人、搶劫、賣軍、造反的才被殺,其余的壹律除去。”李淵稱帝後,制定了“戒嚴令”,“竭力削減大業所用的麻煩方法”。

唐太宗主張簡刑,慎律令。他在貞觀元年對朝臣說:“死不能再生,法用來寬大。”他還說,“國家法律法規要簡單,不能壹罪作幾條。”由於格式很多,官方也記不全,比較奸詐。他要犯罪,就引輕文。他要犯罪,就引壹篇重文。把改革派也算上是不合理的。明智的做法是認真復習,而不是寫在課文裏。”(“貞觀政治家?《貞觀之法》是方等人根據唐太宗的旨意修訂而成,由法、序、體、式四部分組成。“不以正義定罪”是刑法典。唐律涵蓋範圍很廣,從國家的政治制度到百姓的戶籍、婚喪嫁娶,規範極其細致。其中法條五百條,共分十二卷:壹為名案,二為禁衛,三為官制,四為家族婚姻,五為安定倉,六為擅富,七為盜賊,八為打官司,九為詐偽,十為雜法,十壹為捕死,十二為破獄。有鐐銬,有棍棒,有行為,有溪流,有死亡。五次鞭打,從十次到五十次不等;刑有五杖,從六十五到壹百杖;五個刑期,從壹年,然後六個月到三年;流放刑有三,二千裏,五百裏至三千裏;死刑有兩種,絞殺和斬首。壹般來說,有二十級。"(《新唐書》?刑法誌》)“令者等於數高低,國之制也。”秩序是各種制度的規定,如戶籍秩序是戶籍和婚姻制度的規定;“田零”是土地制度的規定。命令只規定了什麽該做,什麽不該做,但不包括違反命令後的刑事制裁。唐太宗《聖旨》壹千五百九十條,為三十卷。是貞觀十壹年正月頒的。”(《新唐書》?刑法誌》)“有資格的,都是百官常做的事。“葛編的是皇帝的赦令,和官員的職責範圍。貞觀十壹年起,方等人規定武德有《貞觀閣》七百篇,共十八卷,頒布於天下。(《子鑒?唐紀X)“風格是人們永遠遵守的法律”。體例是各種行政法規、國家機關的章程和條例,以及方制定的貞觀法等。量刑定罪有從寬的方面。僅與隋法相比,貞觀法就減少大規模君主(死刑)92例,流放刑71例。在官犯法,也只是取官脫名,還是同性。方因舊法無重點,謂“上吊屬五十,皆免死,斷其右趾。”然而,唐太宗哀悼他的斷肢,這使方等人重新考慮。、蕭瑜等人認為,死刑改斬腳趾已經放寬,挽救了生命,而方則主張進壹步放寬。他認為:“左壹有五刑,而它只是其中之壹。體罰已經被廢除了。今五刑為摑、杖、徒、流、死,斬足,亦為六刑。”(《新唐書》?刑法》)於是我決定將斷趾改為三千裏勞役,活兩年。

方淩軒還改變了舊法中兄弟連坐是因為謀反罪的法律,規定“謀反者,祖孫兄弟坐在壹起,皆應得無物。”用惡言犯法的,不過是兄弟。"(《新唐書》?與古代相比,死刑幾乎被取消了壹大半。至於切煩惱除囊,化重為輕,更是刻骨銘心。

後來,孫昌戊己對唐律作了具體的解釋,並編成《唐律簡論》壹書。這本書是中國專制中央集權封建國家中比較完整的法典。

法與禮是統治者維護統治的兩個方面,這就是所謂“德為主,刑為輔”的原因。貞觀時期,我們不僅重視法律的修改,而且重視用禮儀的倫理規範來約束人們的思想和行為,用禮儀來約束各種社會關系。此外,法律和禮儀得到了禮儀的補充。"禁止粗魯是在刑法中."不忠之人有罪,不孝之人必受懲罰。用法律的強制力來推動禮儀的倫理規範,反過來用禮儀的倫理來輔助法律的實施。唐太宗即位之初,就命方等禮儀官和學士修改《隋禮》,最終完成了《貞觀新禮》138篇,是唐代禮儀制度的基礎工作。

第四,勸主安撫外族。

初唐時期,面對極其復雜的民族關系,方在民族政策上表現出了深思熟慮的外交才能,主張建立良好的民族關系,減少民族矛盾。貞觀十六年(624年),東突雪燕陀實力強大,唐太宗曾封其首領義南為真珠可汗。但薛延陀部任性,出爾反爾。唐太宗出兵聯合某突厥部給予致命打擊後,真珠可汗派人向唐求婚。唐太宗雖然對薛延陀不放心,但在武力消滅還是嫁娶的問題上,始終拿不定主意。方權衡了利弊。認為親密無間才是上策。原因是亂局過後,國家元氣尚待恢復,用兵不利於國家。唐太宗采納了方的建議,答應與他的第15個女兒迎娶壹位新公主,但要求“大方接受”,並親自到陵川迎娶新娘。真珠可汗聽了,興高采烈。“在他的國家裏有這樣的說法,‘我是壹個英俊的男孩,天子讓我成為可汗。現在可以和我的公主復婚了。" "《新唐書》?北帝(卷199)從而使薛延陀臣服於唐朝,避免了壹場戰爭,改善了民族關系。後來真珠可汗壹時收不到嫁妝,耽誤了婚期。中國被唐太宗看不起,他的婚姻被聖旨禁止。

唐朝初期,朝鮮半島上有三個國家。西部叫百濟,中部叫新羅,北部叫高麗。其中朝鮮最為強大,占據了漢江流域和遼東平原。文帝十八年,發兵三十萬大舉進攻朝鮮,失敗。楊迪也曾三次征朝,但均以失敗告終,導致農民起義,走上滅亡之路。唐初,三國都派出使節與唐朝交流。貞觀十六年,朝鮮內亂,大臣蓋蘇文弒君,獨攬朝政。唐太宗想派兵武力幹涉,但方認為不可能。他對唐太宗說:“我看古代各國,都是強淩弱,多暴少。今陛下養庶人,兵勇銳,願取之。所謂‘止爭武功’也。”他以史為鑒,勸諫唐太宗:“昔日漢武帝屢攻匈奴,隋朝三征遼左,民不聊生,兵敗如山倒。這就是妳仔細調查的原因。”(“貞觀政治家?唐太宗接受了意見,中止了行動。後來朝鮮和百濟攻打新羅,新羅向唐求援。唐太宗派人去勸,韓不聽,唐太宗決定親自征韓。遂命方備運糧草軍械,並奏曰:“蕭何既任,不愁望西。"(《舊唐書》?方傳)他反復說,提醒唐太宗,不要輕敵。方雖然沒有極力勸阻唐太宗的討伐,但心裏始終忐忑不安。唐太宗這次親征朝鮮,雖然暫時取得了壹些勝利,攻占了壹些城市,但是遇到了頑強的抵抗,不得不在廣安東側駐軍。此時正是寒冬,草枯水凍,石馬難以久留,食物也快用完了。於是,唐太宗決定班師回京。

唐太宗對這次遠征朝鮮的失敗深感憂慮。他不甘心,想遠征調兵。這時,方又老又病,但他很擔心他的國家。宰相毅然上書勸諫唐太宗的責任。他說:“有提前撤退的感覺,有死亡的可能。哀悼是有原因的。老臣如此受陛下珍愛。”他引用老子的話:“知足不辱,知其不險”來說服唐太宗。他還說:“功名功德足矣;希望唐太宗放棄“天可汗”的夢想,不要再“把無辜的士兵趕到刀刃之下。方認為朝鮮的內亂是他們的內政,他們沒有冒犯中國。而唐朝的入侵“對內報前代,對外報新羅,故救之小,患之大而廣”(《資鑒》卷199)。唐太宗被方真摯的話語深深感動了。

第五,盡力做到最好。

方輔佐唐太宗時,勸他不征高麗,不用庸人,減少民族矛盾,改善民族關系,後來證明他的意見是正確的,收到了很好的效果。方的建議體現了他善於思考和考慮效果的特點。

唐高祖李淵死後,唐太宗想按漢高祖陵墓的規模為其父建壹座陵墓,東西長120步,高13尺,工程浩大。秘書監於世南勸太宗實行薄葬。他認為薄葬不是不孝,重葬是親人的負擔。他建議,墓中的墓葬和器物盡量簡單。虞世南的建議利國利民,但方考慮到唐太宗不會接受虞世南的建議,於是提出按照漢武帝的規格來建造。唐太宗欣然接受了這個建議。方是的宰相,精通政事,善於謀劃,兢兢業業,不怕出錯。褚遂良曰:“人臣之助,淩軒為重。”王選稱贊:“勤於報國,無所不知。”方治理國家,鐵面無私。他始終認為“治國之道,關鍵在於公平和正直。”此外,他的風格是忠誠和謙遜,對他人慷慨,對自己嚴格。晚年體弱多病,幾次請求罷免仆從,都被唐太宗拒絕。貞觀十六年(642年),唐太宗升為方司空。司空是三公之壹,質量很高。方又辭,太宗仍不肯,說:“國久任使臣,壹旦失了好容貌,若失了雙手,不勞妳放走。”可見太宗離不開他。

第六,總結歷史,寫書。

方是著名的政治家和優秀的歷史學家。唐太宗初年,為了改善政治,實現天下大同,十分註重歷史經驗。有句名言:“以史為鑒,可以學興亡。”唐太宗在總結歷史經驗的前提下,任命方為史書主編,這是史書第壹次正式修訂。所以專門建立了壹個歷史博物館。在方的組織和領導下,史書的正式修訂是史無前例的。貞觀年間,a * * *編纂了八種史書,分別是顧、岑文本主編的《周樹》、李白主編的《北齊書》、姚主編的、和以及主編的《隋書》。在中國二十四史中,占三分之壹,貢獻顯著。根據唐太宗的提議,方還創立了壹套新的修史制度。唐朝是第壹個編纂本朝帝王實錄的朝代。貞觀十七年(643年)編《唐太宗高祖實錄》,唐太宗為方編史立下汗馬功勞,“降夔書贊風俗,賜事壹千五百段”。貞觀二十二年(648),方病重。唐太宗派名醫為他治病,每日提供禦膳,並親自探視。握手告別時,他深感悲痛。七月,逝世,享年七十歲。唐太宗慶哀三日,獻並州太守邱,與昭陵同葬。