每個人的潛力都是無限的，當妳有壹天把自己能做的事情都做完的時候，妳會被自己驚到的。
相信自己！
“既然上天給了人才，就讓它被錄用吧！，旋壹千銀子，全部還回來！."
大詩人李白在《進酒》中留下了不朽的壹句話:“既然上天賜予了人才，就讓它被利用吧！，旋壹千銀子，全部還回來！."這個“既然上天給了人才，就讓它被雇傭吧！”成了人們肯定自己，鼓勵別人的名言！
那麽，既然上帝生了“我”，那就有用了。我能想象出李白說這話時飛揚的精神和灑脫的豪氣！他的人生並不順利，但也正是有了這種自信，他才能成就大事。更可貴的是，李白談的是自己，卻啟發了別人。仔細想想。每壹次上帝降臨到每壹個人身上，不論性別、大小、學歷、貧富...雖然道路平坦或崎嶇，但只要妳努力，不被困難嚇倒，永不放棄，每個人都會有自己的位置！
李白有過感情上的困難，貧窮，失去朋友，失業的無奈，還有被貶的打擊...但他大方樂觀，唱出了“我生來有用”的響亮聲音，他也大膽自信，不斷進取。他怎麽能不讓人肅然起敬！回顧過去，現在的年輕人常常感嘆自己學習努力，工作辛苦，壹貧如洗，父親不再是富翁，感嘆自己生不逢時，像天塌下來壹樣失戀，打擊了他們...因為他們連壹件小事都搞不清楚！他(或她)無法理解“既然上天給了人才，就讓它就業吧！”，而他沒有愉快的心情，樂觀的態度和戰勝困難的鬥誌。
社會有責任鼓勵每個人進步。我們要用令人信服的例子告訴妳，不要放棄！我生來就是有用的！但遺憾的是，社會上有些人更喜歡誇大邪惡，鼓吹沒有未來，制造讓人信心受挫的新聞，他們逃不掉。
原因只有壹個。妳不相信自己。上帝給了每個人生命，每個人都有自己獨特的壹面。那麽為什麽不表現出來呢？為什麽不相信自己？給自己壹個機會？
既然上天給了人才，就讓它被利用吧！，可惜現在沒人用了。良好的心態+成功的教材+無限的舞臺=成功。每個人的潛力都是無限的，關鍵是要找到壹個妳能充分發揮潛力的舞臺。
做出贊賞的評論
李白的酒詩很能表現他的個性。當然，這些詩都是長安放後寫的，思想內容更深刻，藝術表現更成熟。《入酒》是他的代表作。
《江》原是漢樂府短笛鈸歌的曲調，歌名為《勸酒歌》，故古語“江，取大白”雲。作者的名詩《填之以表己情》(小《李太白詩分類補註》)作於天寶十壹年(752)。當時，他和好友岑參住在嵩山的另壹好友楊穎，三人嘗登高宴(“賞岑參，壹探究竟，以詩待袁丹秋”:“別在千裏之外，以詩待酒。”元朝中葉，丹秋，鄧玲宴碧霄仙子。喝酒的時候突然想到我，我就尖叫尖叫。" )。人生之樂，無非是在酒會上廣交朋友，而作者正處於“兼收天下英才而不相見”(小)的時刻，所以充滿了不合時宜的酒來喚起詩意，表達得淋漓盡致。
詩的開頭是兩組平行的長句，如隨風雨奔向讀者。“妳沒看見黃河的水是怎樣移出天堂，進入海洋，壹去不復返的嗎”，楊穎離黃河不遠，所以登高很有趣。黃河歷史悠久，落差極大，如從天而降，瀉千裏，向東入海。如此壯麗的海浪景象，不用肉眼也能看得極差。作者想從天而降，“得道而得”，言過其實。最後壹句說大河的來臨勢不可擋；下壹句說的是河水沒了，不可逆轉。壹個升壹個消，形成壹口氣，這是短句所沒有的(如“黃河墮天，歸東海”)。然後，“妳沒看到高房間明亮的鏡子裏可愛的頭發，雖然早上是絲綢般的黑色，到了晚上變成了雪”就像壹個動蕩的浪潮。如果說前兩句是對空間範疇的誇大，這兩句就是對時間範疇的誇大。感嘆人生苦短，而不是直言傷害老板，而是說壹句“高閣明鏡鎖多可愛”，壹個抓頭看影喊救命的手勢，就像畫畫壹樣。把人生從青春到衰老的整個過程描述成壹個“早晨”和“傍晚”，把原本短暫的東西變短，把原本強烈的海浪變得比前兩句更強烈，這是壹種逆向誇張。所以第壹組排比長句既是隱喻性的——河水壹去不復返，表示生命易逝，也有對比作用——而黃河的偉大永恒則表現了生命的渺小和脆弱。這個開頭可以說是極度悲傷，但並不細膩。可以說是具有驚心動魄藝術力量的巨人式悲涼，也是因為長句開頭的氣勢感所致。這種開場手法是作者常用的，比如“從昨天起不得不把我和博爾特扔了；今天更傷了我的心”(《宣城謝朓樓送別校書》)，沈德潛說:“此體太白自心”，可見頗有創見。這首詩是對“不見妳”的呼喚(壹般樂府詩只是在文章的開頭或結尾偶爾使用)，大大增強了詩的感情色彩。詩歌有所謂的大開大合，可謂大開大合。
“天地之夫，萬物之逆程；時光荏苒，百代飛逝”(《桃李園春宴序》)。雖然悲傷是不可避免的，但悲觀並不接近李白的本性。在他看來，只要“人生得意”，就沒有遺憾，就應該縱情歡樂。五六句是反轉，從“悲”到“喜”。從那以後，直到“杯子永不停”，詩歌逐漸變得狂放。“到了天命，閑時不愁，有酒爬樓梯”(《梁園之歌》)，無酒不能吃喝玩樂，就是這個題目。但杯子裏的東西並不直接寫在句子裏，而是用“金瓶”“月亮”的形象語言來表達，並不是特別生動，使飲酒富有詩意；不直接寫，就喝酒狂歡。不要直接寫，要用“不要使”和“空”的雙重否定式，更有重點。“哦，讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險吧”，這似乎是提倡及時行樂的想法，但這只是壹種現象。詩人有過“驕傲”嗎？“鳳凰初發紫泥，皇帝稱之為禦宴”(《玉壺吟》)——似是得意；然而，這只是壹種錯覺，“豐欲歸路，無魚可吃，周不思禮尚往來”——這似乎不是驕傲，而是失望和憤慨。但不抑郁。因此，詩人以樂觀、好勝的口吻肯定了自己的人生和自己:“既然上天給了人才，就讓它就業吧！”，這是壹句讓人拍手稱快的話。“有用”和“必須”是非常自信的，就像壹個人類價值的宣言，而這個人——“我”——必須大寫。在這裏，從看似負面的現象中，隱藏著壹種深藏不露、渴望入世的積極本質內容。為這樣的未來而大聲歌唱的應該是“總有壹天我將乘風破浪”，而代價是什麽——“紡壹千錠銀子，都回來！!"這又是壹句高度自信的驚人之語，能帶動金錢而不是被金錢所造，著實讓所有普通人大吃壹驚。詩如其人，以為詩人“不到壹年遊未央，散三十余萬”(《培昌商安史》)是何等豪邁。所以，那種深深嵌入骨子裏的豪情，絕不是裝腔作勢。作者用這種風格描述壹場盛大的宴會，絕不是“妳要壹個菜還是兩個菜？“要不要壹壺酒，兩壺？”而是從頭到尾“烹羊宰牛”，不喝到“三百杯”絕不罷休。多麽盛宴，多麽壯麗的詩篇！此時，狂野的感情趨於高潮，詩歌的旋律加速。詩人的醉態，眩惑而狂熱，躍然紙上，頓時使人覺得仿佛聽見他大聲勸酒:“岑老爺，丹秋生，要喝，不要停喝！”幾個短句的突然加入，不僅改變了詩歌的節奏，也迫使蕭大聲說話。他不僅是知音，也是喝酒的對手。不僅“忘乎所以”，詩人甚至忘記了自己是在寫詩，寫出來的詩也仿佛還原了生命。他還想“讓我給妳唱首歌吧！，請聽我說”。下面八句是詩裏的歌。這個想法奇奇怪怪，純屬神來之筆。
“鐘鼓玉”意為富貴生活(富家吃飯時，鐘聲齊鳴，食物精美如玉)，詩人卻認為“不夠貴”，宣稱“但願醉後永不醒”。至此，詩詩明顯由狂放轉為憤怒。這裏不僅有酒後的狂言，也有酒後的告白。以“我”為天生有用之才，本應在丞相之位，春風得意，但“路闊如青天，眼前無出路”(《難行》)。說財富“不夠貴”是出於義憤下面的話“古已有之，聖賢忘乎所以”也是氣話。詩人曾感嘆“葛壹人之力，不可制也”，所以古人是“孤獨”的，表現了自己的“孤獨”。所以我想壹直喝醉。在這裏，詩人用古老的酒杯澆了自己的壹磚壹瓦。說到“唯酒徒留名”，他以“王晨”曹植為代表。而用他的“名都”壹句“回宴尋歡，酒鬥萬人”。古代醉鬼形象鮮明，偏愛“王晨”，與李白的自負分不開。在他的心目中，謝安等高層人物樹立了榜樣，而在這些人物中，“王晨”更多地與酒聯系在壹起。這文筆有風格，和上面說的極度自信的語氣壹致。再者，曹植這位“王晨”在丕瑞之際被高度懷疑，其誌難顯，也引起了詩人的同情。壹提“古聖先賢”，二提“王晨”曹植，滿紙委屈。這首詩起初似乎只涉及生活感受，而沒有政治色彩。事實上，整篇文章充滿了壹種深刻而深刻的焦慮和自我信念。詩所以悲而不傷，所以悲而堅強，就是植根於此。
只是流露出壹點深情，我又回到了談酒，看起來心情更高了。下面的詩又野了，越來越狂。“主人，為什麽說妳的錢不見了？”既照顧到“壹千塊錢花光了”這句話，又故作跌宕，引出最後壹句豪言壯語:就算花光了壹千塊錢，也要毫不猶豫地拿出珍貴的寶物——“五花馬”(皮毛有五種花紋的好馬)、“千金秋”來換酒，借以壹醉方休。這個結局的美，不僅僅在於“虎兒”和“玉兒”，更在於壹個大調子；而且，它有壹種作者此刻可能沒有意識到的武斷情緒。妳要知道，詩人只是被朋友請去喝酒的客人。此刻，他正坐在高高的位子上，頤指氣使，暗示自己應該是匹馬，讓人不禁懷疑誰才是“主人”。浪漫色彩極其濃厚。說話要快，除非大膽貼心，否則做不到這壹點。詩歌在這壹點上是如此的狂野，以至於讓人唏噓不已，唱起歌來，要“手舞足蹈”。愛情還沒結束，詩已經結束。突然，另壹句“我將永遠出售我的悲傷”與開頭的“悲傷”有關，“永遠悲傷”的含義更加深刻。在這“白雲從空中飄來，隨風消失”的結尾，很明顯詩人是風起雲湧，跌宕起伏的。縱觀全篇，真是跌宕起伏，必如巨筆。
《入酒》篇幅不長，卻飽含五音不絕，氣象非凡。它筆墨飽滿，悲憤交加，狂放不羈，語言極其大膽冷靜。詩歌有震撼古今的氣勢和力量，當然與誇張有關。比如詩中反復使用巨大的數字(“千女”、“三百杯”、“爭萬飲”、“千金禧”、“千古愁”)來表達豪邁的詩情，同時又不給人壹種空洞浮誇的感覺。其根源在於其豐富深刻的內心感受，以及底層的酒詞。此外，全篇跌宕起伏，詩意頓然展開，從悲到喜，到狂，再到怒，再到狂，最後到《長恨歌》，呼應文章開頭，如江水奔流，氣勢磅礴，壹波三折，可以扛起鼎。他的歌充滿了孕味的寫法，別出心裁，妙不可言，既不易學，也不容易達到。整篇文章以七個字為主，卻被三五十個字“破”了，極不均衡，錯綜復雜；詩以散文為主，但也穿插對句短句(如“岑夫子、丹秋生”、“五花馬、千金球球”)，節奏多變，奔放，不易流。《唐詩》說“讀李詩者，在大中而得其遠神，是神仙之面”，這篇文章就夠了。