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壹句客觀又有說服力的名言。

每個人來到這個世界都有自己的意義和價值!

每個人的潛力都是無限的,當妳有壹天把自己能做的事情都做完的時候,妳會被自己驚到的。

相信自己!

“既然上天給了人才,就讓它被錄用吧!,旋壹千銀子,全部還回來!."

大詩人李白在《進酒》中留下了不朽的壹句話:“既然上天賜予了人才,就讓它被利用吧!,旋壹千銀子,全部還回來!."這個“既然上天給了人才,就讓它被雇傭吧!”成了人們肯定自己,鼓勵別人的名言!

那麽,既然上帝生了“我”,那就有用了。我能想象出李白說這話時飛揚的精神和灑脫的豪氣!他的人生並不順利,但也正是有了這種自信,他才能成就大事。更可貴的是,李白談的是自己,卻啟發了別人。仔細想想。每壹次上帝降臨到每壹個人身上,不論性別、大小、學歷、貧富...雖然道路平坦或崎嶇,但只要妳努力,不被困難嚇倒,永不放棄,每個人都會有自己的位置!

李白有過感情上的困難,貧窮,失去朋友,失業的無奈,還有被貶的打擊...但他大方樂觀,唱出了“我生來有用”的響亮聲音,他也大膽自信,不斷進取。他怎麽能不讓人肅然起敬!回顧過去,現在的年輕人常常感嘆自己學習努力,工作辛苦,壹貧如洗,父親不再是富翁,感嘆自己生不逢時,像天塌下來壹樣失戀,打擊了他們...因為他們連壹件小事都搞不清楚!他(或她)無法理解“既然上天給了人才,就讓它就業吧!”,而他沒有愉快的心情,樂觀的態度和戰勝困難的鬥誌。

社會有責任鼓勵每個人進步。我們要用令人信服的例子告訴妳,不要放棄!我生來就是有用的!但遺憾的是,社會上有些人更喜歡誇大邪惡,鼓吹沒有未來,制造讓人信心受挫的新聞,他們逃不掉。

原因只有壹個。妳不相信自己。上帝給了每個人生命,每個人都有自己獨特的壹面。那麽為什麽不表現出來呢?為什麽不相信自己?給自己壹個機會?

既然上天給了人才,就讓它被利用吧!,可惜現在沒人用了。良好的心態+成功的教材+無限的舞臺=成功。每個人的潛力都是無限的,關鍵是要找到壹個妳能充分發揮潛力的舞臺。

做出贊賞的評論

李白的酒詩很能表現他的個性。當然,這些詩都是長安放後寫的,思想內容更深刻,藝術表現更成熟。《入酒》是他的代表作。

《江》原是漢樂府短笛鈸歌的曲調,歌名為《勸酒歌》,故古語“江,取大白”雲。作者的名詩《填之以表己情》(小《李太白詩分類補註》)作於天寶十壹年(752)。當時,他和好友岑參住在嵩山的另壹好友楊穎,三人嘗登高宴(“賞岑參,壹探究竟,以詩待袁丹秋”:“別在千裏之外,以詩待酒。”元朝中葉,丹秋,鄧玲宴碧霄仙子。喝酒的時候突然想到我,我就尖叫尖叫。" )。人生之樂,無非是在酒會上廣交朋友,而作者正處於“兼收天下英才而不相見”(小)的時刻,所以充滿了不合時宜的酒來喚起詩意,表達得淋漓盡致。

詩的開頭是兩組平行的長句,如隨風雨奔向讀者。“妳沒看見黃河的水是怎樣移出天堂,進入海洋,壹去不復返的嗎”,楊穎離黃河不遠,所以登高很有趣。黃河歷史悠久,落差極大,如從天而降,瀉千裏,向東入海。如此壯麗的海浪景象,不用肉眼也能看得極差。作者想從天而降,“得道而得”,言過其實。最後壹句說大河的來臨勢不可擋;下壹句說的是河水沒了,不可逆轉。壹個升壹個消,形成壹口氣,這是短句所沒有的(如“黃河墮天,歸東海”)。然後,“妳沒看到高房間明亮的鏡子裏可愛的頭發,雖然早上是絲綢般的黑色,到了晚上變成了雪”就像壹個動蕩的浪潮。如果說前兩句是對空間範疇的誇大,這兩句就是對時間範疇的誇大。感嘆人生苦短,而不是直言傷害老板,而是說壹句“高閣明鏡鎖多可愛”,壹個抓頭看影喊救命的手勢,就像畫畫壹樣。把人生從青春到衰老的整個過程描述成壹個“早晨”和“傍晚”,把原本短暫的東西變短,把原本強烈的海浪變得比前兩句更強烈,這是壹種逆向誇張。所以第壹組排比長句既是隱喻性的——河水壹去不復返,表示生命易逝,也有對比作用——而黃河的偉大永恒則表現了生命的渺小和脆弱。這個開頭可以說是極度悲傷,但並不細膩。可以說是具有驚心動魄藝術力量的巨人式悲涼,也是因為長句開頭的氣勢感所致。這種開場手法是作者常用的,比如“從昨天起不得不把我和博爾特扔了;今天更傷了我的心”(《宣城謝朓樓送別校書》),沈德潛說:“此體太白自心”,可見頗有創見。這首詩是對“不見妳”的呼喚(壹般樂府詩只是在文章的開頭或結尾偶爾使用),大大增強了詩的感情色彩。詩歌有所謂的大開大合,可謂大開大合。

“天地之夫,萬物之逆程;時光荏苒,百代飛逝”(《桃李園春宴序》)。雖然悲傷是不可避免的,但悲觀並不接近李白的本性。在他看來,只要“人生得意”,就沒有遺憾,就應該縱情歡樂。五六句是反轉,從“悲”到“喜”。從那以後,直到“杯子永不停”,詩歌逐漸變得狂放。“到了天命,閑時不愁,有酒爬樓梯”(《梁園之歌》),無酒不能吃喝玩樂,就是這個題目。但杯子裏的東西並不直接寫在句子裏,而是用“金瓶”“月亮”的形象語言來表達,並不是特別生動,使飲酒富有詩意;不直接寫,就喝酒狂歡。不要直接寫,要用“不要使”和“空”的雙重否定式,更有重點。“哦,讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險吧”,這似乎是提倡及時行樂的想法,但這只是壹種現象。詩人有過“驕傲”嗎?“鳳凰初發紫泥,皇帝稱之為禦宴”(《玉壺吟》)——似是得意;然而,這只是壹種錯覺,“豐欲歸路,無魚可吃,周不思禮尚往來”——這似乎不是驕傲,而是失望和憤慨。但不抑郁。因此,詩人以樂觀、好勝的口吻肯定了自己的人生和自己:“既然上天給了人才,就讓它就業吧!”,這是壹句讓人拍手稱快的話。“有用”和“必須”是非常自信的,就像壹個人類價值的宣言,而這個人——“我”——必須大寫。在這裏,從看似負面的現象中,隱藏著壹種深藏不露、渴望入世的積極本質內容。為這樣的未來而大聲歌唱的應該是“總有壹天我將乘風破浪”,而代價是什麽——“紡壹千錠銀子,都回來!!"這又是壹句高度自信的驚人之語,能帶動金錢而不是被金錢所造,著實讓所有普通人大吃壹驚。詩如其人,以為詩人“不到壹年遊未央,散三十余萬”(《培昌商安史》)是何等豪邁。所以,那種深深嵌入骨子裏的豪情,絕不是裝腔作勢。作者用這種風格描述壹場盛大的宴會,絕不是“妳要壹個菜還是兩個菜?“要不要壹壺酒,兩壺?”而是從頭到尾“烹羊宰牛”,不喝到“三百杯”絕不罷休。多麽盛宴,多麽壯麗的詩篇!此時,狂野的感情趨於高潮,詩歌的旋律加速。詩人的醉態,眩惑而狂熱,躍然紙上,頓時使人覺得仿佛聽見他大聲勸酒:“岑老爺,丹秋生,要喝,不要停喝!”幾個短句的突然加入,不僅改變了詩歌的節奏,也迫使蕭大聲說話。他不僅是知音,也是喝酒的對手。不僅“忘乎所以”,詩人甚至忘記了自己是在寫詩,寫出來的詩也仿佛還原了生命。他還想“讓我給妳唱首歌吧!,請聽我說”。下面八句是詩裏的歌。這個想法奇奇怪怪,純屬神來之筆。

“鐘鼓玉”意為富貴生活(富家吃飯時,鐘聲齊鳴,食物精美如玉),詩人卻認為“不夠貴”,宣稱“但願醉後永不醒”。至此,詩詩明顯由狂放轉為憤怒。這裏不僅有酒後的狂言,也有酒後的告白。以“我”為天生有用之才,本應在丞相之位,春風得意,但“路闊如青天,眼前無出路”(《難行》)。說財富“不夠貴”是出於義憤下面的話“古已有之,聖賢忘乎所以”也是氣話。詩人曾感嘆“葛壹人之力,不可制也”,所以古人是“孤獨”的,表現了自己的“孤獨”。所以我想壹直喝醉。在這裏,詩人用古老的酒杯澆了自己的壹磚壹瓦。說到“唯酒徒留名”,他以“王晨”曹植為代表。而用他的“名都”壹句“回宴尋歡,酒鬥萬人”。古代醉鬼形象鮮明,偏愛“王晨”,與李白的自負分不開。在他的心目中,謝安等高層人物樹立了榜樣,而在這些人物中,“王晨”更多地與酒聯系在壹起。這文筆有風格,和上面說的極度自信的語氣壹致。再者,曹植這位“王晨”在丕瑞之際被高度懷疑,其誌難顯,也引起了詩人的同情。壹提“古聖先賢”,二提“王晨”曹植,滿紙委屈。這首詩起初似乎只涉及生活感受,而沒有政治色彩。事實上,整篇文章充滿了壹種深刻而深刻的焦慮和自我信念。詩所以悲而不傷,所以悲而堅強,就是植根於此。

只是流露出壹點深情,我又回到了談酒,看起來心情更高了。下面的詩又野了,越來越狂。“主人,為什麽說妳的錢不見了?”既照顧到“壹千塊錢花光了”這句話,又故作跌宕,引出最後壹句豪言壯語:就算花光了壹千塊錢,也要毫不猶豫地拿出珍貴的寶物——“五花馬”(皮毛有五種花紋的好馬)、“千金秋”來換酒,借以壹醉方休。這個結局的美,不僅僅在於“虎兒”和“玉兒”,更在於壹個大調子;而且,它有壹種作者此刻可能沒有意識到的武斷情緒。妳要知道,詩人只是被朋友請去喝酒的客人。此刻,他正坐在高高的位子上,頤指氣使,暗示自己應該是匹馬,讓人不禁懷疑誰才是“主人”。浪漫色彩極其濃厚。說話要快,除非大膽貼心,否則做不到這壹點。詩歌在這壹點上是如此的狂野,以至於讓人唏噓不已,唱起歌來,要“手舞足蹈”。愛情還沒結束,詩已經結束。突然,另壹句“我將永遠出售我的悲傷”與開頭的“悲傷”有關,“永遠悲傷”的含義更加深刻。在這“白雲從空中飄來,隨風消失”的結尾,很明顯詩人是風起雲湧,跌宕起伏的。縱觀全篇,真是跌宕起伏,必如巨筆。

《入酒》篇幅不長,卻飽含五音不絕,氣象非凡。它筆墨飽滿,悲憤交加,狂放不羈,語言極其大膽冷靜。詩歌有震撼古今的氣勢和力量,當然與誇張有關。比如詩中反復使用巨大的數字(“千女”、“三百杯”、“爭萬飲”、“千金禧”、“千古愁”)來表達豪邁的詩情,同時又不給人壹種空洞浮誇的感覺。其根源在於其豐富深刻的內心感受,以及底層的酒詞。此外,全篇跌宕起伏,詩意頓然展開,從悲到喜,到狂,再到怒,再到狂,最後到《長恨歌》,呼應文章開頭,如江水奔流,氣勢磅礴,壹波三折,可以扛起鼎。他的歌充滿了孕味的寫法,別出心裁,妙不可言,既不易學,也不容易達到。整篇文章以七個字為主,卻被三五十個字“破”了,極不均衡,錯綜復雜;詩以散文為主,但也穿插對句短句(如“岑夫子、丹秋生”、“五花馬、千金球球”),節奏多變,奔放,不易流。《唐詩》說“讀李詩者,在大中而得其遠神,是神仙之面”,這篇文章就夠了。