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儒家、法家、墨家、道家的異同?

相似之處:

第壹,從背景上看,儒墨道法家的思想都是在社會動蕩分裂的春秋戰國時期產生的。

第二,從內容上看,這些思想無疑是孔子、孟子、荀子、墨子、老莊、韓非子各自對治國的態度;

第三,從他們的職能來看,他們都對當時的社會產生了壹定的影響。

差異:

第壹,具體思路不同:

(1)儒家:孔子是儒家的創始人,他的社會規範思想是“禮”,其核心是“仁”;孟子是孔子“道”的忠實捍衛者,他提出了“性善論”,包括仁、義、禮、智四個“善端”。荀子則主張人性本惡,認為人的惡本身無法從根本上改變,但可以用“假”來壓制人的惡,使之回歸善;荀子和孟子的人性論完全不同,但都是對孔子“性相近,學遠”人性論的發展

(2)墨家:墨子主張“相親相愛,相得益彰”的思想。即墨的社會整合計劃是“愛壹切”,社會控制計劃是“誌”、“鬼”、“尚同”,社會平等思想是“尚賢”。

(3)道教:老子是道教的創始人。他主張無知者、無知者、知足者,提出了“無明”、“無為”的思想。老子的社會理想是“小國寡民”;莊子繼承了老子的思想,主張“治天下而不治”,“順其自然”。他進壹步推進了老子的小國寡民的社會理想,提出了動物群居、自然不改造、人類沒有自私和欲望、沒有社會規範的“烏托邦”社會。

(4)法家:韓非是法家的集大成者。他支持性惡論,提出人際關系的本質是“自立”。與孔子的自我否定相反,韓非主張“不期而修古”的法制社會,要“行不盡之事,論世之事,因其有備”,以法用人,以法制定社會契約。

第二,結果有不同的影響:

(1)在支離破碎的春秋戰國時期,儒墨道的思想並不適合具體的社會情況,因此沒有得到各國國王的重用。但在社會穩定、國家穩定發展的時期,如漢代,儒家思想受到統治者的重視,在統治者的大力倡導下,社會空前發展,國家繁榮昌盛。到了後期,董仲舒將儒道思想結合起來,產生了新的社會思潮,進壹步推動了社會的發展。

(2)韓非的法家思想受到戰國時期秦統治者的高度重視。秦始皇用韓非的法家思想統壹分裂的中國,成為歷史上統壹中國的第壹人,與韓非的法家依法治國思想有著重要的關系,充分體現了韓非法家思想的重要作用,適應了時代的發展。

(3)我國現在將儒家思想與法家思想充分結合,形成了依法治國、構建中國特色社會主義和諧社會的重要思想,這也是對儒家思想和法家思想的繼承和發展。