？哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！，鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？，我希望我永遠不會醒來？與其說它是壹種享樂主義思想，不如說它表現了詩人對生命的陶醉，以及在生命力的驅使下試圖超越時空羈絆的瘋狂。面對上帝賜予我們的多彩世界，多彩人生，寶貴生命，我們沒有理由拒絕接受和享受。只有找到了，才能欣賞；只有欣賞，才能體會到世界的美好，感受到生活的趣味，進而感受到人生的意義和價值。要發現，妳需要有獨特的眼光和開放的心態，這樣生活才會像清晨的第壹縷陽光壹樣美麗、平和、柔和、生動。快樂不可能來自普遍的痛苦和自我犧牲。追求幸福的權利是指個人有權為自己的生活選擇自己的個人幸福，並為實現這種幸福而努力。
其次，壹點點奉獻，對得起妳愛的人。家是幫助老人和撫養孩子的承諾。？有錢能使鬼推磨？，卻只能買不到親情，買不到家的溫暖和安全感。詩人聖人杜甫早就說清楚了吧？家？關註:？戰爭持續了半年多，家書難得，十萬黃金。家書？也許只有在交通、通訊極度不便的年代，漂泊在異鄉的人，才可能深刻體會到。
我壹直反對從國家和政府的角度要求人們出資，因為這可能會削弱對社會公正的追求，掩蓋壹部分人對社會公正的渴望。敬業？以人民的名義？道德* *？疑似，掩蓋某些人希望別人有所貢獻並試圖從別人的奉獻中獲取利益。但我主張，每個人都應該奉獻給自己愛的人。如果壹個人在乎自己的親人，那他就太沒品味，太自私，太小心眼。對親人的奉獻甚至可以說是人類的倫理底線。
再次，說壹點實話，對得起朋友。？兩者合壹，利斷；壹念之差，臭如青天？(《易經》？這是古代的交友方式。講的是兩個人有相同的興趣愛好，可以成為朋友。如果兩個朋友誌趣相投，可以把他們的優點結合起來，所向披靡，戰無不勝。經過千百年的生活考驗，這句話已經成為壹句至理名言。雖然今天？朋友？這個詞已經被社會稱之為低俗和貶值了，但它根本抹殺不了壹個好朋友的寶貴價值。
我們的生活中可能沒有成功，沒有勝利，也沒有其他，但我們不能沒有朋友。在廣闊的世界裏，能溫暖妳胸膛的，是朋友，是有朋友的過去。朋友可能只是妳生命中某個時刻的壹個過客，但因為有了這個原點，生命變得更加美好。選擇壹個好朋友，就是選擇了正確的方向，選擇了壹段接近成功人生的旅程。
胡適有壹句名言。在學習上，應該在沒有懷疑的地方有懷疑，在有懷疑的地方以無懷疑的態度待人。？當然，他沒有要求任何人去裝傻，更沒有放棄自己的立場，亂交朋友。所謂？毫無疑問？就是不要瞎猜，不要無緣無故不信任別人，不要苛求，不要走自己都達不到的所謂高？形而上？去評判別人的缺點。生活中有幾個朋友能做到膝水平的互相傾訴，互相傾訴，真心相待，無所不用其極？？毫無疑問？無疑是壹種很好的人生境界。
第四，壹點責任，對得起社會。人就是社會中的人。人與人之間的關系是壹種多米諾骨牌關系，所以每個人自然都要承擔壹定的社會責任。其實每個人也有責任承擔需求。因為沒有人願意做壹個無足輕重的人。給更多的人更深更積極的影響，是我能想到的壹個人存在價值的最好證明。雖然我們國家的貧窮落後主要不是我們造成的，但是我們有責任去改變它。我們需要壹種信念和熱情，生活總會改變，貧窮總會改變。我們真誠的努力壹定會有成果，因為我們可以精確地數出壹個蘋果裏有多少種子，但我們永遠無法計算出這些種子能結出多少個蘋果。
那些位高權重的貪官本來有很好的機會造福壹方，但是他們想要的比他們能填滿的還要多，他們不在乎被別人戳中。這叫什麽？被妳笑著罵著，我自己就撈到好處了？不要白白釣魚，最終成為千古罪人。也許我不能阻止那只邪惡的鳥從我頭上飛過，但我可以阻止它棲息在我頭上築巢；而且我堅信，如果我們人多的話，壞鳥會累死凍死，直到徹底滅絕。
第五，壹點點博愛對得起人類。愛是自愛，關愛學生就是關愛內心。？真愛是夜晚的花香，是黑暗中的寶石，是醫生聽到的第壹聲心跳。那是壹個普通的奇跡，壹片用柔軟的白雲編織的星空，散落在夜空中。？(法國？凱恩斯)
關愛生命，尊重人的生命尊嚴，多壹點博愛，對構建和諧社會意義重大。中國社會缺乏博愛精神。像強迫人給狗下跪這樣的事情在今天的中國還時有發生，很好的說明了這壹點。大慶人力車夫王強因為躲避汽車而撞死了壹只寵物狗。狗主人夫婦逼他跪下，給死狗磕頭，被收走200元賠償。狗主人這才走開。圍觀的人太多了，沒人制止狗主人的惡行，有男有女。王強，壹個強壯的男人，跪下給死去的狗磕頭，流著屈辱的眼淚。他想的是不要鬧，躺在床上的媽媽還要等他掙錢治病。想想王強和其他司機在這個過程中積累的憤怒，想想這個城市不斷發生的惡性案件。那些自認為高尚的人歧視侮辱農村人民和弱勢群體，是惡性案件的土壤和溫床！
中國有幾千年的等級社會歷史，這在我們的社會價值觀中很少見？平等的人？概念，每個人都被確定在不同的級別階梯上，他的價值是由級別決定的。我們有激情批判過嗎？天賦人權？理論，導致對人的價值的根本認識不足。社會底層弱勢群體的生命價值和人格尊嚴被忽視，在相當壹部分人心中被認為是合理的。比如在壹些媒體上，我們經常可以看到，對於那些？真假乞丐的騙術？以及不勞而獲的現象。而在我們身邊，還有很多比這些更可恥更可恨的事情。為什麽很多人視而不見？為那些因憐憫而淪落到乞討幾個錢的人高舉。正義？殺的牛逼，連征服的基本事實都不講？
多溝通，多理解，多包容，多關心，多善待他人，多和諧，多溫暖，這的確是我們每個人都能做到的，也是我們每個人需要和期待的。我們都有責任創造壹個適合生命生長的環境和土壤。
最後，壹點信念，無愧於天地。尼采曾經通過查拉圖斯特拉說過:？人是需要被超越的東西。？這個？超越的東西？無疑包括信仰。善惡之爭是人類活動的永恒主題之壹。只要有邪惡勢力存在，我們就需要正義的力量與他們進行無休止的鬥爭。在這個過程中，如果壹個人沒有信仰，他就會失去骨氣和立足之地。這樣的人，就算活兩輩子，也不過是壹輛拖來拖去的馬車。有信仰的人能做到嗎？不愁窮，不圖財？，才不會是見風使舵、趨炎附勢，真正擁有壹種純粹的清高、博大和淡泊的人生境界。
以下是壹段基督徒的禱告，非常值得分享:主啊，讓我成為妳和平的工具，讓我在有仇恨的地方播種愛；哪裏有傷害，讓我播種寬恕；哪裏有懷疑，就讓我播種信任；哪裏有絕望，就讓我播種希望；哪裏有黑暗，就讓我播種光明；哪裏有悲傷，就讓我播種快樂。主啊，求禰賜給我們所夢想的，使我們不求安慰，只求安慰；不求被理解，但求理解；不要求被愛，而是去愛。因為付出是我們的收獲，原諒別人，我們也被原諒，這樣的死亡就是我們的新生。？
從自我到親友，到社群，到人類，最後到天地，這是壹個由窄到寬的過程，這也是壹個天地之間的資本？人？精神成長的過程。
(作者地址:北京師範大學教育學院，郵編:100785)
編輯:唐河