?哦,讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧,永遠不要把他的金杯空著對著月亮!,鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽?,我希望我永遠不會醒來?與其說它是壹種享樂主義思想,不如說它表現了詩人對生命的陶醉,以及在生命力的驅使下試圖超越時空羈絆的瘋狂。面對上帝賜予我們的多彩世界,多彩人生,寶貴生命,我們沒有理由拒絕接受和享受。只有找到了,才能欣賞;只有欣賞,才能體會到世界的美好,感受到生活的趣味,進而感受到人生的意義和價值。要發現,妳需要有獨特的眼光和開放的心態,這樣生活才會像清晨的第壹縷陽光壹樣美麗、平和、柔和、生動。快樂不可能來自普遍的痛苦和自我犧牲。追求幸福的權利是指個人有權為自己的生活選擇自己的個人幸福,並為實現這種幸福而努力。
其次,壹點點奉獻,對得起妳愛的人。家是幫助老人和撫養孩子的承諾。?有錢能使鬼推磨?,卻只能買不到親情,買不到家的溫暖和安全感。詩人聖人杜甫早就說清楚了吧?家?關註:?戰爭持續了半年多,家書難得,十萬黃金。家書?也許只有在交通、通訊極度不便的年代,漂泊在異鄉的人,才可能深刻體會到。
我壹直反對從國家和政府的角度要求人們出資,因為這可能會削弱對社會公正的追求,掩蓋壹部分人對社會公正的渴望。敬業?以人民的名義?道德* *?疑似,掩蓋某些人希望別人有所貢獻並試圖從別人的奉獻中獲取利益。但我主張,每個人都應該奉獻給自己愛的人。如果壹個人在乎自己的親人,那他就太沒品味,太自私,太小心眼。對親人的奉獻甚至可以說是人類的倫理底線。
再次,說壹點實話,對得起朋友。?兩者合壹,利斷;壹念之差,臭如青天?(《易經》?這是古代的交友方式。講的是兩個人有相同的興趣愛好,可以成為朋友。如果兩個朋友誌趣相投,可以把他們的優點結合起來,所向披靡,戰無不勝。經過千百年的生活考驗,這句話已經成為壹句至理名言。雖然今天?朋友?這個詞已經被社會稱之為低俗和貶值了,但它根本抹殺不了壹個好朋友的寶貴價值。
我們的生活中可能沒有成功,沒有勝利,也沒有其他,但我們不能沒有朋友。在廣闊的世界裏,能溫暖妳胸膛的,是朋友,是有朋友的過去。朋友可能只是妳生命中某個時刻的壹個過客,但因為有了這個原點,生命變得更加美好。選擇壹個好朋友,就是選擇了正確的方向,選擇了壹段接近成功人生的旅程。
胡適有壹句名言。在學習上,應該在沒有懷疑的地方有懷疑,在有懷疑的地方以無懷疑的態度待人。?當然,他沒有要求任何人去裝傻,更沒有放棄自己的立場,亂交朋友。所謂?毫無疑問?就是不要瞎猜,不要無緣無故不信任別人,不要苛求,不要走自己都達不到的所謂高?形而上?去評判別人的缺點。生活中有幾個朋友能做到膝水平的互相傾訴,互相傾訴,真心相待,無所不用其極??毫無疑問?無疑是壹種很好的人生境界。
第四,壹點責任,對得起社會。人就是社會中的人。人與人之間的關系是壹種多米諾骨牌關系,所以每個人自然都要承擔壹定的社會責任。其實每個人也有責任承擔需求。因為沒有人願意做壹個無足輕重的人。給更多的人更深更積極的影響,是我能想到的壹個人存在價值的最好證明。雖然我們國家的貧窮落後主要不是我們造成的,但是我們有責任去改變它。我們需要壹種信念和熱情,生活總會改變,貧窮總會改變。我們真誠的努力壹定會有成果,因為我們可以精確地數出壹個蘋果裏有多少種子,但我們永遠無法計算出這些種子能結出多少個蘋果。
那些位高權重的貪官本來有很好的機會造福壹方,但是他們想要的比他們能填滿的還要多,他們不在乎被別人戳中。這叫什麽?被妳笑著罵著,我自己就撈到好處了?不要白白釣魚,最終成為千古罪人。也許我不能阻止那只邪惡的鳥從我頭上飛過,但我可以阻止它棲息在我頭上築巢;而且我堅信,如果我們人多的話,壞鳥會累死凍死,直到徹底滅絕。
第五,壹點點博愛對得起人類。愛是自愛,關愛學生就是關愛內心。?真愛是夜晚的花香,是黑暗中的寶石,是醫生聽到的第壹聲心跳。那是壹個普通的奇跡,壹片用柔軟的白雲編織的星空,散落在夜空中。?(法國?凱恩斯)
關愛生命,尊重人的生命尊嚴,多壹點博愛,對構建和諧社會意義重大。中國社會缺乏博愛精神。像強迫人給狗下跪這樣的事情在今天的中國還時有發生,很好的說明了這壹點。大慶人力車夫王強因為躲避汽車而撞死了壹只寵物狗。狗主人夫婦逼他跪下,給死狗磕頭,被收走200元賠償。狗主人這才走開。圍觀的人太多了,沒人制止狗主人的惡行,有男有女。王強,壹個強壯的男人,跪下給死去的狗磕頭,流著屈辱的眼淚。他想的是不要鬧,躺在床上的媽媽還要等他掙錢治病。想想王強和其他司機在這個過程中積累的憤怒,想想這個城市不斷發生的惡性案件。那些自認為高尚的人歧視侮辱農村人民和弱勢群體,是惡性案件的土壤和溫床!
中國有幾千年的等級社會歷史,這在我們的社會價值觀中很少見?平等的人?概念,每個人都被確定在不同的級別階梯上,他的價值是由級別決定的。我們有激情批判過嗎?天賦人權?理論,導致對人的價值的根本認識不足。社會底層弱勢群體的生命價值和人格尊嚴被忽視,在相當壹部分人心中被認為是合理的。比如在壹些媒體上,我們經常可以看到,對於那些?真假乞丐的騙術?以及不勞而獲的現象。而在我們身邊,還有很多比這些更可恥更可恨的事情。為什麽很多人視而不見?為那些因憐憫而淪落到乞討幾個錢的人高舉。正義?殺的牛逼,連征服的基本事實都不講?
多溝通,多理解,多包容,多關心,多善待他人,多和諧,多溫暖,這的確是我們每個人都能做到的,也是我們每個人需要和期待的。我們都有責任創造壹個適合生命生長的環境和土壤。
最後,壹點信念,無愧於天地。尼采曾經通過查拉圖斯特拉說過:?人是需要被超越的東西。?這個?超越的東西?無疑包括信仰。善惡之爭是人類活動的永恒主題之壹。只要有邪惡勢力存在,我們就需要正義的力量與他們進行無休止的鬥爭。在這個過程中,如果壹個人沒有信仰,他就會失去骨氣和立足之地。這樣的人,就算活兩輩子,也不過是壹輛拖來拖去的馬車。有信仰的人能做到嗎?不愁窮,不圖財?,才不會是見風使舵、趨炎附勢,真正擁有壹種純粹的清高、博大和淡泊的人生境界。
以下是壹段基督徒的禱告,非常值得分享:主啊,讓我成為妳和平的工具,讓我在有仇恨的地方播種愛;哪裏有傷害,讓我播種寬恕;哪裏有懷疑,就讓我播種信任;哪裏有絕望,就讓我播種希望;哪裏有黑暗,就讓我播種光明;哪裏有悲傷,就讓我播種快樂。主啊,求禰賜給我們所夢想的,使我們不求安慰,只求安慰;不求被理解,但求理解;不要求被愛,而是去愛。因為付出是我們的收獲,原諒別人,我們也被原諒,這樣的死亡就是我們的新生。?
從自我到親友,到社群,到人類,最後到天地,這是壹個由窄到寬的過程,這也是壹個天地之間的資本?人?精神成長的過程。
(作者地址:北京師範大學教育學院,郵編:100785)
編輯:唐河