安東·帕夫洛維奇·契訶夫
俄羅斯小說家和劇作家。1860 65438+10月29日出生於羅斯托夫州塔甘羅格，1904於7月5日在德國巴登維爾去世。我祖上是農奴，祖父是自由人的時候，父親開了壹家雜貨店，破產了，1876搬到了莫斯科。
契訶夫1879進入莫斯科大學醫學系。65438至0884畢業後開始行醫，與社會的廣泛接觸對他後來的文學創作產生了良好的影響。
契訶夫從大學時代就開始接觸不同傾向的報紙編輯，說自己只是“想做壹個自由的藝術家”。直到80年代後半期，他仍然承認自己沒有自己的世界觀，並為此感到痛苦。1890年4月，為了探索人生，深入了解社會，他去了政府釋放囚犯的庫頁島，拜訪了近萬名囚犯和移民，同年2月回到莫斯科。這次為期八個月的遠東之行豐富了他的生活知識，中斷了他與反運動報紙的合作，並意識到壹個作家不應該忽視政治。不久完成了長篇報告文學《庫頁島》，如實揭露了俄國專制統治的兇殘。1890到1900出國療養，去過米蘭，威尼斯，維也納，巴黎。1892年，他在莫斯科州謝爾普霍夫縣買下了梅裏霍沃莊園，在那裏壹直住到1898，後因嚴重的肺結核搬到雅爾塔。在此期間，我與托爾斯泰、高爾基、布寧、庫普林以及畫家列維坦、導演斯坦尼斯拉夫斯基保持著密切的交往，結下了深厚的友誼。1900被授予俄羅斯科學院榮譽院士。1901年，她嫁給了莫斯科藝術劇院的演員奧爾加·克尼珀。
受19年底俄國革命運動熱潮的影響，契訶夫積極參加各種社會活動，1898支持法國作家左拉為德雷福斯辯護的正義行為，1902憤然放棄俄羅斯科學院榮譽院士稱號，1903捐款幫助受迫害的青年學生爭取民主自由，可見其堅定性。
6月1904契訶夫病重，去德國治療。他死了，遺體被運回莫斯科安葬。
契訶夫的創作從19的80年代開始初步進入文壇，壹直堅持小說創作。它的發展大致可以分為三個階段。
第壹階段，從1880到1886，以“東沙Hont匈牙利”為筆名發表大量幽默短篇小說。大部分是表面的，但也有壹部分批判了時代的弊端，給人以深刻的印象，比如《壹個官員的死》、《英國女人》、《變色龍》、《普裏什別耶夫中士》等等。發表於20世紀80年代中期的《悲哀、苦惱、萬卡》，以冰冷的筆觸描寫了普通工人和貧苦兒童的無盡苦難，表明作者的創作轉向直接面對生活。
第二階段，從1886到1892，1886年，他第壹次以安東·契訶夫的真名出版了《好人》和《在路上》。小說體裁既是中短篇小說，題材廣泛，社會性嚴重，從各個角度提出了“這種生活有多變態”的問題。如《敵人》、《渴望睡眠》、《草原》、《命名日與公爵夫人》、《哥薩克與燈火》、《無聊的故事》、《流放與第六號病房》等。，都是他這個階段的代表作。最後的壹篇文章深深觸動了列寧。
第三階段是1892之後。大部分作品實現了內容與形式的完美統壹，主題觸及重大而緊迫的社會問題，思想豐富深刻，藝術上敘事與抒情有機結合，各具特色。代表作品《有閣樓的房子》和《我的生活》對當時流行的“小事”和托爾斯泰的“大眾化”進行了負面描述，認為需要“更強、更勇敢、更快的鬥爭方式”。《被困者》揭示了令人窒息的社會環境中保守勢力的猖獗和軟弱，反映了“不能再這樣生活下去了”的新的社會情緒。《養狗的女人》以愛情為主題，揭露了庸俗虛偽生活的無聊和可憎；醋栗和姚內奇批判了蟄伏在個人幸福土地上的庸俗和無聊，指出人生的意義在於為“更偉大、更合理的東西”而奮鬥；《婦女的王國》、《農民》、《拜訪醫生》和《在峽谷》生動地展現了資本主義高速發展條件下俄羅斯社會兩極分化、極端不公、農民破產、富農貪婪殘暴的可怕景象。《未婚妻》的主角甚至提出要“把自己的人生翻過來”，表達了自己要走向新生活的強烈願望。雖然這壹階段的作品還僅限於短篇小說，但正如作家自己所說，他所寫的是“觀察和研究生活的結果”和“重要的或典型的事情”，因此具有巨大的社會功能。高爾基說契訶夫的小說是“內容比文字多得多的作品”，“篇幅不大的作品在做壹件意義重大的事情:喚起人們對渾渾噩噩、半死不活的生活的厭惡”。
契訶夫從65438年到80年代同時開始創作戲劇。壹開始都是寫戲劇小品或者獨幕劇，內容接近早期的幽默故事。眾所周知的《伊萬諾夫》是壹部戲劇，批判了壹個缺乏堅定思想和信念的知識英雄，因為經不起艱苦生活的考驗而自殺。19年底，20世紀初，四部長篇劇本電影相繼完成。第壹部小說《海鷗》，通過三個不同性格的藝術知識分子的內心沖突和不同命運，表明只有對艱難的現實有信心的人才有前途和價值。第二本書《萬尼亞舅舅》描述了中下層知識分子遭受的精神摧殘和他們在現實中的悲慘處境。作者同情主人公的善良和勤奮，譴責他因缺乏理想而消沈的生活態度。第三部《三姐妹》裏寫的三個年輕的知識女性，都是善良真誠的，向往光明美好的未來，卻只能活在痛苦的期待中。這成功地揭示了現實中“美的毀滅”的主題；同時，主人公吐露的“壹場巨大而健康的風暴即將來臨”的預感，為劇本整個壓抑而悲傷的畫面增添了壹絲樂觀。最後壹部電影《櫻桃園》展現了俄羅斯貴族莊園不可逆轉的衰落及其被資本勢力取代的客觀歷史過程；同時，通過少年主人公的形象，告別過去的悲傷與向往美好未來的樂觀交織在壹起。櫻桃園的刀斧砍倒聲伴隨著“新生命萬歲”的歡呼聲，雖然這個“新生命”並不清晰。這四部劇的主題、傾向、風格與中後期作家的壹些小說基本壹致。沒有離奇曲折，而是通過各種膚色的普通人的日常生活，揭示了社會中重要而迫切的問題。劇情的發展簡單自然，同時蘊含著豐富的潛臺詞，充滿了濃郁的抒情性和詩意。
契訶夫創作的影響力在世界文學中占有重要地位。他的短篇小說和莫泊桑壹樣著名，他在戲劇方面的成就可以和易蔔生相媲美。在中國，契訶夫的作品在他去世後不久就開始被翻譯，現在他的小說和戲劇幾乎都被翻譯成了中文。許多著名的戲劇已經在中國劇院多次上演，擁有大量的觀眾。