第壹，天地之間，若眨眼，恍然。出自戰國時期莊周的《莊子·北遊》。人活在天地之間，人生的歷程就像壹匹白馬飛躍鴻溝。
第二，每個人都尊重自己知道的東西。語出戰國，莊周《莊子·正陽》。人們以智慧來評價他所知道的。為了獲得必要的生存能力，人不能拘泥於自己狹隘的世界，不能只關註自己的直接知識，而應該采取開放的態度，廣泛接觸各種間接知識。
第三，有技術有見識的人操心，沒能力的人無所求。如果妳吃飽了還遊泳，那就像壹條沒拴的船。出自戰國時莊周的《莊子·列禦口》。手藝高超的人更累，聰明的人更省心，沒有能力的人無所追求；吃飽了就到處亂逛，像壹條沒拴的船到處漂。莊子指出，有本事的人多勞多得，有智慧的人多愁善感，沒有本事的人不想出問題，什麽都不在乎。
第四，真正的人是真誠的，不是脫俗的真誠，不能動人。《莊子·漁父》，戰國時莊周寫的。所謂的真實，就是真誠達到了很高的境界。不純潔，不真誠，就無法感動和教育別人。這句話指出了真實和真誠是壹個人應該具備的基本素質。
5.我的生命有限，但我的知識也有限。有了極限，就沒有極限了，也差不多已經有了。戰國，莊周《莊子·養生大師》。雅:保證金，限額。幾乎:危險。人的生命是有限的，但知識是無限的。用有限的生命追求無限的知識，會被耗盡。這句話也意味著，正因為如此，人們要有緊迫感，抓緊時間好好學習。
六、有段者留有余地，但刃不厚，故有復原余地。戰國，莊周《莊子·養生大師》。牛的關節之間有縫隙，刀刃幾乎沒有厚度。當刀片插入縫隙時，刀片的操作和回轉都綽綽有余。
七、山木，弄巧成拙；糊火自己煎。廣西可食用，故切；油漆可以用，所以剪吧。每個人都知道什麽是有用的，但不知道什麽是無用的。
八、凡人比山河更險，難知天。還有壹段春夏秋冬，夏日黃昏，人濃情濃。出戰國莊周《莊子·雜篇·列禦口》32 .人心比山河更險惡，比天象更莫測。
九、秋水到，四海灌江。語出戰國，莊周《莊子·秋水》。《秋水》是道家經典《莊子》中的壹篇名篇，論述人應該如何認識外物，這句話就出自其中。所謂“河”，指的就是黃河。秋天的洪水會隨著季節上漲，所有的河流都會流入黃河。
十、知其無奈而安，也是壹種美德。出自戰國時莊周的《莊子·人間》。明知道生活的艱辛，卻又無可奈何，安於現狀，這才是道德修養的最高境界。莊子繼承了老子的“無為”思想，認為自然界的壹切都是有序運行的，人不應該盲目地以主觀意誌去改變壹切，而應該無為，順其自然，效法自然，無為而治。