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誠實守信手抄報簡潔美觀。

誠信是壹個道德範疇,是公民的第二張“身份證”,是日常行為中誠信和正式交往中信用的總稱。泛指真誠、誠實、守信、如約等。但壹般主要指兩個方面:壹是指待人真誠坦誠,尊重事實,實事求是;二是信守承諾。

1,實話實說。孔子說:“沒有信仰的人不知道自己能做什麽。”說明如果不講誠實守信,言行不壹,就不能立足於世,不能做人。

2.中國是文明古國,也是禮儀之邦。始終重視誠實守信的道德修養。東漢許慎寫《說文解字》,說“信也真”,古代聖賢哲人對誠信有很多解釋。“君子之言,信而有征”。簽,為了證明,驗證的意思,“言之所以言,信也;若不信言,何以言之?”也就是說,人們應該信守諾言。“誠實的人;世界之結也意味著誠實是世界行為準則的關鍵;孔子也多次談到誠信,如:“信則有責;”“自古有死,民無信。“卓公如期遠行千裏。

3.誠實守信,言出必行。

卓殊出生於浙江上虞。他誠實守信,承諾的事立即做到;約會的人,哪怕遇到風暴、暴雨、閃電、冰雪,都是準時到達。有壹次,卓公興從建業回到會稽(今浙江紹興)探親,去和太傅諸葛恪告別。諸葛恪問:“妳什麽時候回來?”卓公興答道:“哪天再來,親自拜訪。”

那壹天,諸葛恪要招待壹些客人,不停地飲酒、品嘗美食,以待卓公。當時宴席上的客人都認為惠濟至建業有千裏之遙,很難說途中不會有暴風雨的危險。他們怎麽可能如期到達?

不管客人們說什麽,諸葛恪堅持要等卓,因為他了解卓,知道他是壹個誠實的君子。他說他今天肯定會到達。不壹會兒,卓紅航真的到了。所有的人都很驚訝。

4.讓壹棵樹代表這封信

春秋戰國時期,秦商鞅在秦孝公的支持下主持了變法。當時正值戰亂頻仍、人心惶惶之時,商鞅為了樹立威信、推動改革,下令在都城南門外豎起壹根三十尺長的木頭,並當眾許下諾言:誰能把這根木頭搬到北門,就賞十兩銀子。圍觀的人都不相信這麽容易的事能得到這麽高的獎勵,所以沒人願意試壹試。於是商鞅把懸賞金提高到50金。四賞之下必有勇者。終於有人站出來把木頭扛到了北門。商鞅立刻賞了他五十金。商鞅此舉在百姓心中樹立了威信,商鞅接下來的改革很快在秦國推廣開來。新法使秦國逐漸強大,最終統壹了中國。