世間萬物都有壹種奇妙的本能，那就是“不得不傳宗接代”的潛力！比如壹株竹子，在它死去之前大量開花，讓後代延續。
人類和所有的動植物都有同樣的本能，所以當人性愛過多時，很容易耗盡生命，走入死亡之路。
道醫認為人有“三寶”，即精、氣、神。活力是生命的基礎，是維持人類生命活動的三大要素。人要:精氣十足，精神飽滿，朝氣蓬勃。只有滋養精神，人體才能健康發展，少生疾病。
那麽，道醫如何養好精神，有什麽好的方法呢？
壹、什麽是精神？
1京
是指人體內的所有營養物質，可分為先天和後天。先天之精來源於父母，後天之精來源於飲食，飲食主要由腎管理，常被稱為“腎精”。“人壹出生，先成精”。精不僅是人體的基本元素，而且主導著人體生長、發育、生殖和衰老的全過程。
2氣
它是維持人體生命活動所必需的微妙物質，是促進人體臟腑組織功能活動的驅動力。它不僅是物質的表征，也是功能的表達。氣在人體內具有重要的功能，如推陳出新、溫煦臟腑、抵禦外邪、保存精血、轉化營養等。“人的壹生就靠這個氣。”氣可以源源不絕，如果源源不絕，人體就會健康無病。
三神
是指人體的壹系列精神意識和思維活動，由心所支配。心靈是人體的最高統帥，上帝占據其首要地位。心有氣滿，氣強，氣弱。故《靈樞邪客》曰:“心為五臟六腑之主宰，靈亦棄之。.....心傷則神去，神去則亡。”
二、如何養精蓄銳？
精致、中氣十足、精神矍鑠是健康的保證；精虧、氣虛、神疲是衰老的原因。
精、氣、神雖然各有特點，但卻是壹個不可分割的整體。他們存在就只存在，死了就都死了。
張景嶽說:“善於養生的人，壹定要珍惜他們充滿生機和活力的精華。如果他們充滿活力，他們就會健康，如果他們健康，他們就會少生病。”
陳明·吉茹在《保持皮膚健康的語言》中指出:“精可以生氣，氣可以生神，則精可以生神之精。守精藏氣，藏氣養神是長壽的關鍵。”
有醫生認為精、氣、神為“內三寶”，耳、眼、口為“外三寶”。為了養生延年，必須“常使內三寶不為物流，外三寶不誘中而擾”。所以要保持精、氣、神，關鍵在於修身養性。心清凈無欲，心不亂，情不動，氣不耗。
氣功中的休息方法是通過自我調節來控制身心，是滋養人體元氣的較好手段。它需要思想高度集中，冥想，擺脫雜念，全身放松，達到所有思想都是空的目的，使大腦皮層處於保護性抑制狀態。長期做下去，可以得到保養精神的效果。玲瓏有致，精神抖擻，動作矯健。老年人可以年輕延年益壽，年輕人可以保持年輕延緩衰老。
總之，養生延年很重要，尤其要註意“神”的保養。日常生活中，要時刻保持開朗、豁達、情緒穩定，避免心理疾病的侵襲。
吃飯睡覺是財色之名，道家稱之為五欲，其實對應的是五行五臟:
1，富貴是金應肺；
2、色為水而五臟應為腎；
3、虛名是火的五臟；
4、食為土而五臟宜脾；
5、睡眠對於五臟來說應該是肝。
五欲中，色、食、眠是最難擺脫的，佛道都有相應的超越方法和境界。
古代道教說:心滿色欲，食滿食欲，心滿睡眠。其實就是不斷豐富相應臟腑，最終實現水火吉吉，超越五欲的過程。
1純潔而充滿情欲。
對應道家基礎百日初修階段，酒色財氣四關過去後，淫心已碎，精氣不斷鞏固，恢復如子不瀉的狀態；
2.吃飽了。
對應道教的精修、煉成，也就是道教百日基礎的高級階段，最終將情欲化為火三昧，開啟了與宇宙能量直接溝通的通道——所謂的“集氣”印記，可以達到不吃的效果。古代也有吃吃吃的說法。仔細分析可知，壹般食物也對應胃脾功能，《黃帝內經》認為對應天幹自性，二土成圭，與中宮土位的聯系密切相關；
3上帝累得睡不著覺
古人稱之為“斬眠魔”，對應道教中煉靈的過程。如果這個過程做得好，晚上(不睡覺)也可以。其實這跟入臟腑和中脈導致的中脈滲透有關。壹般人只能進入12經絡，所以經絡流動是有規律的，在特定的時間必然會有起伏，會造成人壹天的心理和生理節奏，睡眠也會因為這個原因而產生。當進入中脈時，全身的經絡都會崩潰。
壹般來說，只有在基礎陷印初級階段完成後，才能進行精細化、精細化；只有提煉完成，不思美食才能得到滿足，不思美食才能提煉；只有煉完靈，妳才會覺得不安，不困了，妳才能煉靈，回歸空性。
如今，每壹條修行的道路都擠滿了虔誠的修行者:健康、瑜伽、合壹、靈氣、土卡、宗教、天使、銀河、指引靈、光和愛...做修行人固然好，但壹旦把自己冠上某個修行/技能/門派的權威，就會變得偏執。