獨飲明月。
花兒在下壹壺酒，沒有朋友，獨飲。
舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。
明月不知飲酒，身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。
醒來壹起開心，醉後各自散去。
我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
欣賞1
佛教中有所謂“立壹意”，然後“破壹意”，“立”之後再“立”“破”，最後得辨法。用現代的話來說，就是先講壹個道理，然後反駁後建立新的理論，再反駁再建立，最後得出正確的結論。壹般來說，這種爭論總是有兩面，互相“破”和“立”。但是，李白的詩只有壹個人。以獨白的形式，自力更生，自強不息，詩詞跌宕起伏，純真無邪，所以流傳後世。
詩人上臺，背景是花房，道具是壹壺酒，詩人的角色只有他自己，動作是壹個人喝酒，加上“不相親”的字樣，場面十分單調。於是詩人突然心血來潮，把天邊的明月和月光下自己的影子，甚至自己，都變成了三個人，舉杯共飲，冷清的場面變得熱鬧起來。這就是“李”。
然而，盡管詩人熱情好客，“直到，舉起我的杯子，我問明月”和明月畢竟是“不解之緣”。至於影子？雖然，正如陶謙所說，“當妳見到妳的兒子時，妳永遠不會感到悲傷和快樂。如果在陰涼處小睡壹會兒，就永遠離不開太陽(《影子答表》)，但畢竟影子不會喝酒；那麽我們該怎麽辦呢？讓我們暫時與明月和身影作伴，在春暖花開的時候及時行樂(“春”是上面“花”字的倒過來)！"顧瑛獨自壹人，突然又喝醉了."(陶謙《飲酒詩序》)這四句話讓月影情深不可測，推翻了以前的案例，是“破”。
當時詩人已經處於醉酒狀態，心情很好，載歌載舞。唱歌時，月色縈繞，戀戀不舍，仿佛在聽佳音；跳舞時，我自己的身影，在月光下，也變得淩亂，仿佛在和自己跳舞。醒來後互相歡喜，直到酩酊大醉。當我躺在床上的時候，月光和身影無奈的分開了。“我唱了。月亮鼓勵我，我跳舞。我的影子滾落之後，醒來有了性，然後我喝醉了，我們失去了彼此”，這四句話和《月光與背影》壹樣，寫給自己。這又是“站”。
在最後兩句中，詩人真誠地會見了月亮和影子:“善意永遠安全嗎？，我看星河漫漫路。”但是“月”和“影”畢竟還是無情的東西，和無情的東西交朋友主要看自己的感覺。在“善意永遠安全嗎？”、“無情”斷了，“千古之結”、“遊”成立，斷了又成立，構成了最後的結論。
題目是《獨飲明月》，詩人用豐富的想象力表現了壹種從獨而不獨，從獨而不獨，再到獨而不獨的復雜情感。表面上看，詩人確實可以自得其樂，但背後卻是無限的蒼涼。詩人曾寫過壹首詩，名為《春日醉，誌在必得》:“若活大夢，何苦謀生？就這樣整天醉醺醺的，頹然的躺在我們面前。朝庭望去，壹只鳥在花叢中歌唱。請問，這是什麽時候？春風在竊竊私語。感到欲嘆，又傾倒於酒。歌在等明月，歌已忘。”看看“壹鳥”、“自憐”、“等明月”這幾個字，就知道詩人有多孤獨了。寂寞到邀明月影，即使在以後的歲月裏，妳也永遠找不到可以壹起喝酒的人，只能和月光下的身影永遠做朋友，在遙遠的天堂重逢。兩句話到最後，詩人的爽感就耗盡了。(沈)據
欣賞II
這首詩突出了“獨立”二字。李白雄心勃勃，才華橫溢，想有所作為，卻得不到統治者的賞識和支持，也找不到多少知音和朋友。所以他經常被孤獨包圍，感覺壓抑，迷茫。從他的詩歌中，我們可以聽到壹個孤獨靈魂的吶喊，其中包含著對不合理社會的抗議和對自由解放的渴望。那種不可抗拒的力量，真的足以“驚天風雨”、“泣鬼神”。
前兩句“自花間壹壺酒，我獨飲。沒有人和我在壹起”都突出了“獨立”二字。愛喝酒的人壹般不喜歡壹個人喝酒。他們想找壹兩個知己聊聊天，喝喝酒，把壓抑了很久的東西傾吐出來。尤其是在風景優美，月下花團錦簇的時候，我希望有壹個親密的伴侶，和我壹起分享風景的美麗和酒的醇香。李白寫這首詩時也是這種心情，但他沒有親人，也沒有酒，無處可說，只好“直到，舉起我的杯子，我請求明月，把我的影子帶給我，讓我們三個人”並邀請嶽明和他自己的身影陪伴他。這兩句話出自陶淵明的《雜詩》。石濤說:“無話可說，搖壹杯勸孤影。”但那只是“兩個人”，李白請了明月，所以是“把我的影子帶來，讓我們三個”。
然而明月不會喝酒，影子只會默默的跟著自己。唉，月亮不能喝水，我的影子茫然地跟著我，結果只能是壹個人孤軍奮戰。但有這樣的兩個夥伴真好，“但仍有壹段時間我有這些朋友，讓我歡呼，度過春天的結束”。暫時就和月影壹起吃喝玩樂吧！下面繼續寫唱歌跳舞找樂子:“我唱歌了。月亮鼓勵我，我跳舞。我的影子在後面翻滾。醒來後做愛，然後我喝醉了，我們失去了彼此。”《月流浪》是說月亮被我的歌聲感動，壹直徘徊在我身邊，不肯離去。“影子淩亂”是指影子也在用身體做出各種不規則的舞蹈。這時，詩人和他們已經達到了情感交融的地步。所以接著說，“醒來後做愛，然後我喝醉了，我們失去了彼此。”醒著的時候三人是好朋友，喝醉了就難免分開。但是李白不願意和他們分開。最後兩句說，“善意永遠安全嗎？，我看星河漫漫路。”“無情”就是不沾染世俗，“無情之旅”就是交壹般世俗關系之外的朋友。李白認為這種沒有利益的交流是最純粹最真誠的。他在人間找不到這種友情，只好和月影相遇，希望能和他們永遠無情地走壹趟，在高高的天空相遇。“韓雲”是銀河，泛指遠離塵世的天堂。這兩首詩雖然表達了出世的思想，但李白的思想並不是完全消極的，就他對社會上人與人之間庸俗關系的厭惡和否定而言，應該說是有深刻的積極意義的。
這首詩雖然說的是“把我的影子帶來，讓我們三個人”，但主要是說明月。李白從小就喜歡明月。《古浪·月之旅》說:“我小時候不知道月亮，就叫它白玉盤。我也懷疑姚太靖在青雲山那頭飛。”在青年李白的心目中，明月已經是光明的象征。他常常把理想寄托在明月旁，熱切地追求她。《飲鴆止渴》開篇，我說:“藍天上的月亮什麽時候來？我會停下來喝壹杯，然後問壹下。人不能登月，月與人同行。”《宣州謝眺莊送別書記》詩中也說:“我們兩個都是高瞻遠矚，想上青天抱明月。”他要登上明月，擁抱明月，可見他對美好未來的向往。正是因為他痛恨社會的黑暗和汙穢，追求光明和純潔，所以他對明月寄予了如此深厚的感情，甚至連他的死都是傳奇的，說他是喝了酒，在水裏捉了月亮才死的。明月常常使李白想起他的家鄉。他青年時期在四川時，遊覽過峨眉山，峨眉山月給他留下了深刻的印象。他寫了壹首歌《峨眉山月歌》，歌中說“峨眉山半月秋落，墜入平羌河”，膾炙人口。晚年在武昌又寫了壹首《峨眉山月歌》，是為送壹位四川僧人到長安而作。詩中說，看到三峽明月，想到峨眉，萬裏陪他到黃鶴樓。現在遇到妳，峨眉來的客人，峨眉山月壹定會送妳去長安。最後，他希望蜀僧“在帝都揚名立萬，歸來做峨眉月”。明月引起了李白的思鄉之情，所以在著名的詩《靜夜思》中，他會說“擡起頭來看，我發現這是月光，再往下沈，我突然想起了家”。當他看到明月時，他想到了峨眉和他的家鄉四川。嶽明是李白的另壹個密友。《夢登天目山》雲:“吾心與夢在吳與嶽，壹夜飛越鏡湖。明月照我影，我照燕河。”在另壹首題為《走下終南山，到胡俟的好枕頭和碗》的詩中，他說:“晚上走下藍山，月光是我回家的護送者。”簡直就像帶著孩子的天真在看月亮。更有意思的是，當他聽到王長齡已向左龍標移動的消息時，他寫了壹首詩送給王長齡。詩中說:“我為明月擔憂，將隨妳到夜郎溪。”在李白的想象中，嶽明可以帶著他的悲傷跟隨王長齡去遙遠的地方。
當我們知道明月對李白來說如此重要的時候，我們就很容易理解為什麽李白在《與月獨酌》這首詩中把如此深厚的友誼寄托在明月身上了。“直到，舉起我的杯子，我問明月，給我我的影子，讓我們三個”和“善意永遠安全嗎？，我看星河長路”，與李白從小為伴，象征光明與純潔，常使李白懷念故鄉的月色，無愧於李白對她的摯愛。李白，壹個孤傲天真的大詩人，也完全配做嶽明的朋友。
欣賞3
這首詩描寫了與月亮共飲的情景。與月獨酌，本來是孤獨的，詩人卻用豐富的想象力，把月亮和自己的身影編成了所謂的“三個人”。從“花”字到“春”字，從“冤”字到“歌”“舞”，把孤獨的環境渲染得非常生動，不僅用筆墨表現得生動，更重要的是表達了詩人曠達的性格和善於自我排解孤獨的情懷。
表面上看，詩人似乎真的自得其樂，但背後卻充滿了無限的蒼涼。詩人寂寞到可以邀月邀影，但還不夠。即使在以後的歲月裏，也不可能找到壹起喝酒的人。所以只能和月光下的身影永遠做朋友，相約在天堂的仙境再相見。