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10有什麽大的說話方法?

生活中,我們總會遇到壹些意想不到的事情,有時候是自己的失態;要麽是對方的反應出乎意料;要麽是周圍環境發生了變化,出現了沒有考慮到的因素,等等。這些意想不到的變化往往讓我們左右為難,尷尬,諷刺,尷尬。

如果妳進退兩難,妳會怎麽擺脫?那麽妳需要隨機應變。適應環境是壹種高超的能力。要做到這壹點,真的要有非常敏捷的思維,這需要長期的模仿、學習和訓練。

壹般來說,以下方法可用於應變:

(1)做出意想不到的反應

壹天,卓別林帶著壹大筆錢騎馬來到鄉間別墅。在路上,我突然遇到壹個持槍搶劫的強盜。強盜用槍指著他,強迫他交出錢。

卓別林欣然同意,但懇求他說:“朋友,請幫我壹個小忙,在我的帽子上開兩槍,這樣我回去時可以向我的主人解釋。”強盜摘下卓別林的帽子,開了兩槍。卓別林說:“謝謝,但請在我的裙子上再打兩個洞。”強盜不耐煩地拉起卓別林的裙子,開了幾槍。卓別林鞠了壹躬,懇求道:“太感謝妳了,就請妳拍幾下我的褲腿吧。這樣會比較真實,主人不會相信的。”

劫匪壹邊咒罵,壹邊數次扣動卓別林褲腿上的扳機,卻沒有壹槍。原來子彈打完了。卓別林壹看,趕緊拿起錢包,跳上車,飛快地騎走了。

我們都經歷過這種情況:平時覺得自己的反應還可以,但是在壹些突發的關頭,我們的思維總會出現突然空轉的現象,無法及時產生確切的答案來應對外界的突發變化。所以,性格內向或者自認為不善言談的人,最後總會覺得自己很平淡。相反,能夠因對象的變化而靈活應對,隨時做出意料之外的反應,往往被認為是敏感、果斷、高人壹等。

(2)改變話題

改變話題有三種情況:

如果有人讓妳尷尬,妳要及時改變談話的方向,巧妙地避開尷尬的話題。

如果有人有意無意的取笑妳,甚至取笑妳,讓妳尷尬,這種情況下,不要惱羞成怒,傷害妳們的和諧;但是妳不能咽下去。還不如壹笑置之,甚至自嘲壹下,讓對方覺得諷刺是壹件很無聊的事情。

如果雙方對立,無法協商,但又無法避免,也要轉移話題,緩和對立。

(3)嫁接

在社交中,有些問題很難下結論,也不適合正面回答。這時候就要代入替身花,含蓄的回答,讓對方深思。這樣既能回避提出的問題,讓對方滿意,又能巧妙地轉移話題。

(4)模糊性

在社交或外交場合,對於那些難以回答又無法回避的問題,可以給予模糊的回答。比如“我不知道”“也許是這樣”來轉移對方的註意力,給自己留有余地。

(5)裝傻

如果妳無法回答對方卻又無能為力,那就裝聾作啞,指東指西,讓對方因為得不到肯定的回答而感到無助。

(6)委婉語和暗示

當妳面對壹些棘手的問題時,要說話婉轉,處理委婉。妳不僅要平息事態,還要實現自己的目標,防止矛盾激化。有時候,也要註意隱藏的動機,爭取主動。

(7)善於聯想

放松大腦,經常可以妙語連珠。想要提高自己的適應能力,就要善於聯想。可以經常轉移不利於自己的話題,最終取得主動。這樣就可以隨機應變,應付事情了。

伊朗總理穆罕默德·莫薩德赫(mohammad mosaddegh)曾擔任駐蘇聯和英國大使,盡管他已經70多歲了,但仍經常處理外交事務。有壹次,摩薩德與英國代表就伊朗石油的出口價格進行談判,因為壹桶石油所需要的額外份額實際上超過了壹桶石油的總價。參與談判的美方代表哈裏曼對摩薩德說:“總理先生,如果我們要理性地討論問題,就必須遵守壹些基本原則。”

摩薩德盯著他,帶著狡黠而警惕的神情問道:“什麽樣的原理?”

哈裏曼說,“例如,沒有什麽比它的整體更重要。”

摩薩德做了個鬼臉,慢吞吞地說:“這個原理不成立。好吧,我打個比方。比如狐貍,它的尾巴往往比身體長。”

說完,摩薩德倒在沙發上大笑起來,他巧妙的比喻讓尤利曼啞口無言。

(8)可以四舍五入

孫子兵法說,方必止,圓必行。圓形陣不僅有利於進攻,也有利於防守。從頭到尾處理突發事件的能力和我們的兄弟姐妹壹樣重要。

有壹次,著名作家馬克·吐溫應邀赴宴,因為環境好,他很高興。席間,他激動地對壹位女士說:“夫人,您真漂亮。”

誰知女子冷冷地回答:“可惜,我不能用同樣的方式回答妳。”

反應敏捷、言辭犀利的馬克·吐溫立刻笑著說:“沒關系。妳可以像我壹樣撒謊。”

這是通過妳自己的快速反應來機智地總結妳自己的經驗。讓自己的語言有邏輯也是收拾殘局的絕活。

(9)正反。

在很多場合,我們往往會故意與事實相悖,違背邏輯或規則來達到目的。與之相對的是反諷,即利用反諷來揭示其看似反自我、反他人的內涵。實際上,反諷是偷換概念的過渡或鋪墊,其合理性是利用自然語言中所包含的模糊性,使其過渡合理化,達到目的。在尷尬的場合使用這種反諷,往往能使曖昧的性質隨主觀意思而改變,從而擊敗對方。

(10)報價

這裏所說的“經典”,是指人類長期積累的經驗和智慧。“典”是指典故、書籍、謎語、名言、成語等。

這種方法最大的特點就是借古喻今,古為今用。然後根據主題需要,隨便偷著摘,關註“經”“典”話題就行了。

成都軍區武術總教練海登大師、成都軍區武術教練範訪美。在發布會上,有美國記者提問:“師父和您的弟子是貴國成都軍區的武術總教練和教練,成都軍區是打越的主力。這不是違反了妳們佛教的殺生,違反了佛教的規矩嗎?”海登大師笑著說:“我朋友的話需要修改。我們不應該叫他們打越南,而應該叫他們自衛反擊。這是第壹點。”第二,我是慈悲為懷的佛,善惡分明,懲惡揚善,這是佛教的根本。越南當局忘恩負義,反目為鄰,襲擾邊境,濫殺無辜。作為中國的佛教徒,他們怎麽能坐視不管呢?"

壹句話贏得了大家的稱贊。海登大師言猶未盡,繼續慷慨陳詞:“中國軍人重現羅漢,深受黎巴嫩人民信賴。老程願盡綿薄之力,以表心意。”話音剛落,另壹名美國記者問道,“法師說中國的軍隊值得信賴。妳的依據是什麽?”海登大師平靜地說:“我是井底之蛙,因為我對這個世界知之甚少。不過,我還是對中國軍人的美德有點發言權。”法師環顧了壹下記者。“其他的什麽都不說,只是對自己的所見所聞做壹些介紹。懲治越南侵略者,保衛山河,中國軍人流血犧牲,甘於吃苦。這是其壹;1981年,四川被淹,良田民房被淹,婦孺老幼生命危在旦夕。生死存亡之際,千軍萬馬突然如天將壹般沖向災區,救助眾生,這是第二;為了讓人們上壹層樓就能住進去,成千上萬的士兵和民兵活躍在四川江油青蓮鄉,修建水電站……”大師壹口氣列舉了23條軍隊為國為民的義舉,然後閉目合眼:“功德無量,善有善報!”

記者們都很佩服法師的言談和處理自如。