彜族民歌歌詞內容廣泛，是彜族民間文學創作的重要來源之壹。在傳統的彜族社會中，人們往往通過歌唱來宣揚歷史，強調道德，傳承習俗，表達愛情和喜怒哀樂，其唱腔流暢委婉，抑揚頓挫或溫柔敦厚，極具藝術性。民歌可分為敘事歌、情歌、苦歌、勞動歌、酒歌、民謠。
舞蹈在彜族的文化生活中起著非常重要的作用。彜族舞蹈形式多樣，富有生活情趣和民族風格。“踢踏舞”是最受歡迎的舞蹈。在各地彜族中，“踏歌”又叫“大踢”、“跳歌”、“左腳”、“跳鍋莊”，是彜族歷史悠久的壹種舞蹈形式。在雲南巍山的龍亭，有清朝乾隆年間繪制的壁畫，反映了彜族的“踢踏歌”舞蹈。他們的舞蹈形式和舞蹈與今天彜族的“踢踏歌”舞蹈幾乎相同，即以篝火為中心，舞蹈者圍成壹個圓圈，領舞者在前面演奏蘆笙等樂器，其他人手拉手跳舞。他們的舞蹈動作矯健，步伐調整壹致，大家邊唱邊跳。
除"踩歌"外，彜族舞蹈還有多種形式，包括四弦舞、舞、"阿越"、煙盒舞、銅鼓舞、花鼓舞、侗荷花舞、蘆笙舞、地毯舞、舞、插秧舞、對腳舞、編鐘舞、酒禮舞、腰鼓舞、海馬舞、金竹舞等。
四弦舞，彜語稱“葉切比”，即在秦越上跳舞，流行於雲南峨山、雙柏、新平壹帶。羅左霧是流傳於雲南紅河南岸的紅河、元陽、金平等地的壹種民間舞蹈，彜語稱“羅作壁”。“阿西月跳”是雲南阿西支、撒尼支彜族人民喜愛的舞蹈。跳舞時，男人彈大七弦琴，吹笛子，女人在男人面前拍手跳舞。壹般在月明星稀時起舞，故名“月跳”。中華人民共和國成立後，在彜族民間舞蹈的基礎上整理加工而成的民族歌舞《阿Xi嶽越》在國內外享有很高的聲譽。其他舞蹈，如煙盒舞，主要在雲南紅河州的個舊、石屏、建水、蒙自、吳凱，玉溪州的元江、通海等地表演。銅鼓舞主要在雲南省文山州的富寧、麻栗坡、廣南、西疇等地的彜族中表演。東格多合是涼山彜族中比較有特色的歌舞之壹。酒禮舞是流行於黔西北的壹種彜族舞蹈。朱槿舞是廣西那坡彜族的傳統祭祀舞蹈。
還有壹種流行於黔西北彜族中的儺戲，彜語稱之為“措吉”，意為人類剛剛形成的時代。“撮箕”的舞蹈演員是壹位男性，他的服裝很奇特。他用布把頭頂裹成圓錐形，全身穿黑衣服，上身和腿上系白布腰帶，臉上戴塗有白泥的木制工具。表演者用粗獷的動作表現民國初期的人類生活，通常在農歷正月初三至十五，主要是為了消災，祈求來年五谷豐登，六畜興旺。
彜族的民間器樂非常豐富，包括獨奏曲和合奏曲。獨奏曲中最具特色的是《秋風吹打谷》和《雷博調》，雲南無垠山區彜族的笛子獨奏曲，《穿山放羊》和雲南紅河彜族的巴吾獨奏曲。合奏在歷史上形成很早，最著名的是公元800年南詔宮廷樂隊到長安時演奏的《南詔聖樂》。其規模宏大，音樂優美，在當時的唐都長安贏得了很高的聲譽。
現代彜族民間合奏音樂以聶彜族歌舞組曲和阿西彜族阿西舞曲為代表。著名的歌曲“遠方的客人，請留下來”是根據彜族撒尼人的民間音樂創作的。