但是，既然我稱自己為學者，《大學》的節目很清楚我要做什麽。裏面有八項，自我觀察，只有兩項有貢獻:說“好話”和“真誠”。吳歌，知道的問題；真誠，妳所做的。這是什麽東西？所謂天下之事也。身、心、意、識、家、國、天下，皆是物。世間萬物都是物，日常生活中經常做的事都是物。格者，即物窮理。事若與省有關，事也；之所以要定省的原則，就是也要考慮事情。事有兄弟相伴，物也；究其應陪之理，即案也。吾心，事也；考察它的意向性原則，用意向性原則探究它的自省和涵養，即也是風格問題。吾身，事也；考察它尊重身體的原理，探究它在屍體中直立坐著尊重身體，也就是尊重事物的原理。妳每天讀的書裏的每壹句話都是內容；觀察自己，調查原因，就是判斷事物。此識也。所謂實誠之人，即其所知所行，非欺也。如果妳認識壹個詞，妳就能做到，這就是妳所做的。兩者齊頭並進，學在這裏，達在這裏。
感覺:
曾國藩認為《大學》八條規中有兩條是最重要的。壹個是風格，壹個是誠意。吳歌正在學習，研究事件的所有真相，知道它是什麽和為什麽。曾國藩說，世間萬物都可以稱為物，身、心、誌、知、家、國、世界都是物。妳平時做的也是事，事就是研究事物的原理。遵從妳哥哥的話是壹件事，妳為什麽要遵從它是壹件事。我的頭腦是壹個東西，為什麽我有這樣的頭腦是壹個東西。妳每天看的書都是東西，了解、觀察、研究它們的道理都是東西。這就是學習知識的態度。真誠就是不欺騙，只做自己知道的，做自己能做的。
曾國藩列舉了以下幾個別人奉獻真心的實際案例:
我的朋友吳竹茹，做事很努力，壹切都很合理。沃根豐老師很真誠，他有每日壹課書。白天，壹念之間，壹念之差，壹念之差。每個字都寫在書裏，所有的書都是用字母寫的。三月份訂了壹本，從B的第三年開始，到今天已經三十本了。用謹小慎微，獨立自主的嚴格來掩蓋。雖然是偶然想到的，但是會立刻排除，寫進書裏。所以，妳讀的書裏的每壹句話都是至關重要的良藥。我會從根峰老師的每日課堂上抄三片葉子給我的兄弟們看。
從十月初壹開始，我就以艮峰為榜樣，每天讀到的東西，我都寫在書上，這樣我就能治好它，寫楷書。馮樹堂和桐雨寫日記，也有日記。舒堂極其豁達，愛我如兄，敬我如師，將來必有所成。我壹直有個缺點，就是不變。因為我寫了這本日記，所以我可以確定我將終生不變。蓋明是良師益友，能進不能退。本來想抄課本本給弟弟看的，因為今天京海老師來了，想拿回去，所以抄不了。11月份有優惠，請復印幾頁寄回。
我的壹個朋友，如沃根山之儀，令人肅然起敬。吳竹茹和竇蘭泉的精髓，壹字壹物，必有人追捧。伍子胥和邵惠熙的《談經》，思想深刻，觀點鮮明。賀子珍的談詞，其精妙之處，大家都同意，而他的談詩尤其最恰當。賀子珍對我的詩愛得深沈，所以從十月開始，我寫了十八首詩。我在此復印兩頁，還給我的兄弟們閱讀。馮樹堂和陳的決心是無窮的，他們也是好朋友。靜海老師，雖然我沒有申請過工作，但是我是從心裏學的。