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讀曾國藩家書有感:如何學習和做事

原文:

但是,既然我稱自己為學者,《大學》的節目很清楚我要做什麽。裏面有八項,自我觀察,只有兩項有貢獻:說“好話”和“真誠”。吳歌,知道的問題;真誠,妳所做的。這是什麽東西?所謂天下之事也。身、心、意、識、家、國、天下,皆是物。世間萬物都是物,日常生活中經常做的事都是物。格者,即物窮理。事若與省有關,事也;之所以要定省的原則,就是也要考慮事情。事有兄弟相伴,物也;究其應陪之理,即案也。吾心,事也;考察它的意向性原則,用意向性原則探究它的自省和涵養,即也是風格問題。吾身,事也;考察它尊重身體的原理,探究它在屍體中直立坐著尊重身體,也就是尊重事物的原理。妳每天讀的書裏的每壹句話都是內容;觀察自己,調查原因,就是判斷事物。此識也。所謂實誠之人,即其所知所行,非欺也。如果妳認識壹個詞,妳就能做到,這就是妳所做的。兩者齊頭並進,學在這裏,達在這裏。

感覺:

曾國藩認為《大學》八條規中有兩條是最重要的。壹個是風格,壹個是誠意。吳歌正在學習,研究事件的所有真相,知道它是什麽和為什麽。曾國藩說,世間萬物都可以稱為物,身、心、誌、知、家、國、世界都是物。妳平時做的也是事,事就是研究事物的原理。遵從妳哥哥的話是壹件事,妳為什麽要遵從它是壹件事。我的頭腦是壹個東西,為什麽我有這樣的頭腦是壹個東西。妳每天看的書都是東西,了解、觀察、研究它們的道理都是東西。這就是學習知識的態度。真誠就是不欺騙,只做自己知道的,做自己能做的。

曾國藩列舉了以下幾個別人奉獻真心的實際案例:

我的朋友吳竹茹,做事很努力,壹切都很合理。沃根豐老師很真誠,他有每日壹課書。白天,壹念之間,壹念之差,壹念之差。每個字都寫在書裏,所有的書都是用字母寫的。三月份訂了壹本,從B的第三年開始,到今天已經三十本了。用謹小慎微,獨立自主的嚴格來掩蓋。雖然是偶然想到的,但是會立刻排除,寫進書裏。所以,妳讀的書裏的每壹句話都是至關重要的良藥。我會從根峰老師的每日課堂上抄三片葉子給我的兄弟們看。

從十月初壹開始,我就以艮峰為榜樣,每天讀到的東西,我都寫在書上,這樣我就能治好它,寫楷書。馮樹堂和桐雨寫日記,也有日記。舒堂極其豁達,愛我如兄,敬我如師,將來必有所成。我壹直有個缺點,就是不變。因為我寫了這本日記,所以我可以確定我將終生不變。蓋明是良師益友,能進不能退。本來想抄課本本給弟弟看的,因為今天京海老師來了,想拿回去,所以抄不了。11月份有優惠,請復印幾頁寄回。

我的壹個朋友,如沃根山之儀,令人肅然起敬。吳竹茹和竇蘭泉的精髓,壹字壹物,必有人追捧。伍子胥和邵惠熙的《談經》,思想深刻,觀點鮮明。賀子珍的談詞,其精妙之處,大家都同意,而他的談詩尤其最恰當。賀子珍對我的詩愛得深沈,所以從十月開始,我寫了十八首詩。我在此復印兩頁,還給我的兄弟們閱讀。馮樹堂和陳的決心是無窮的,他們也是好朋友。靜海老師,雖然我沒有申請過工作,但是我是從心裏學的。