我覺得首先要引導學生重新理解作文。長期的應試教育和作文指導的程式化訓練，讓學生把作文當成了文字遊戲。“好”的同學還總結出壹套應對作文的手段:壹套、兩套、三本。或者把古今中外的名言警句拼湊起來，編壹篇妳認為很美的“小品”；或者說壹套文章格式的總分是總分，不能學雷鋒。如果妳考我的議論文，放決心宣誓表；或者在腦子裏抄幾篇生動感人、壹波三折的文章，壹旦遇到類似的題材，就有現成的作品了。這樣就有了壹個千人千部壹腔的現代八股。
葉聖陶在《論作文》中指出:“有興趣，必是從內心的停滯，從興趣的本性。”。作文應該是壹個人真實情感的表達，是壹個人對生活的認識和理解的文字體現，是壹個人的人生經歷、興趣、心靈、道德情操乃至人生理想的反映。正如石磊所說:“在我成功或失敗的時候，在我快樂或悲傷的時候，在我被生活偏愛或厭惡的時候，寫幾句心裏話，不僅可以保持好心情，還可以促成更健康的作文。”(《國學》97。9)這些來自石磊同學的話，是她用自己的情感和心血畫出來的。這裏的聲音成了她精神發展和成熟的需要。
我們在指導學生寫作文的時候，要敢於說出自己的心裏話，寫出自己的真心話，在作文中傾吐自己的喜悅、迷茫、仿徨、失望，抒發自己的感受，雕琢自己在生活中的成長軌跡和印象，表達自己對生活的認識和理解，展示自己的感受和精神。即使她不成熟，即使她幼稚，即使她醜陋。但畢竟是自己的。
其次，要引導學生觀察生活，感受生活，思考生活，向生活索取素材。作文教學的本質是學生在教師的指導下，利用已有的生活素材進行綜合思考和書面表達的教學，生活基礎是作文的源泉。沒有生活，尤其是學生熟悉的生活，學生的作文就無話可說。葉在《文章舉例》中對陶先生說:“寫作是生活的壹部分，生活如壹泓清泉。文章如溪流。泉之豐而不竭，溪之流而不歇。”然而，正如蘇聯著名教育家蘇·喬姆斯基所說，“從學生的學校生活開始，我們就在他們面前關上了大自然迷人世界的大門。他們聽不到小溪潺潺的流水聲，聽不到融雪滴落的聲音，聽不到春天雲雀的歌唱。“確實如此。任何事物都有其兩面性，學校的應試教育也是如此。我們不能改變它，但我們可以盡力改善它，培養學生成為生活中有愛心的人。江西省的甘中原老師在這方面為我們樹立了榜樣。初中語文上冊第壹單元學完後，他意識到這壹單元都是培養學生的親情，於是指導學生在生活中感受親情，在行動中培養親情。學完這壹單元，他布置了這樣壹篇作文，讓學生寫壹篇反映親情的作文。題目是這樣的:為了孩子的健康成長，父母不知道為妳做了多少，關心了多少。作為孩子，妳為他們做過什麽讓他們開心的事嗎？如果有，請詳細寫下來，以便表達自己的感受，適當討論。如果沒有，請試著做點什麽。請記住，無論妳做什麽，只要妳有心，妳的父母就會幸福。題目自擬。作文布置好後，有的當場交卷，有的兩三天後交。但是班裏100%的同學做了讓父母高興的事，寫了壹篇講真話講實話的好文章。
能否引導學生深入生活，在生活中觀察、積累、思考，是中學生作文有無話可說的關鍵。我們應該指導學生仔細觀察他們周圍的人、事、景和事物，並在生活中兢兢業業。每天寫日記，所見所聞，所思所想，去粗取精，把有意義的事情寫下來。鼓勵他們多實踐，體驗生活世界和自然風光。自覺把握宇宙與自我內心世界的融合。發現生活的豐富內涵，感受平凡人生的價值。
第三，要引導學生閱讀。古人說“苦讀”真的可以“逃作文”。這和我們熟悉的“讀萬卷書，下筆如神”是壹樣的。誠然，我們的學生局限於課本，接觸社會的機會較少。但這可以通過閱讀來補充。所有的文學作品大多是自然美、生活情趣美和自然美、理想美的藝術語言的總結和作家情感在萬千世界中的鑄造。它是作家社會生活的真實寫照，思維生動，情感強烈，所以閱讀可以說是壹種間接的生活積累。加強我們學生的閱讀可以豐富他們的經驗，增長他們的知識，開闊他們的視野。努力學習，不斷學習，知識就紮實了，就能古為今用，就能寫文章了。
古人讀書講究“華”字。就是要把看的書消化掉，真正有所感悟。讓書中的價值融進自己的血肉和靈魂。袁枚在《隨園詩話》中說:“不必用糟粕掩蓋其體，取其靈。吃桑吐絲的都不是桑。蜜蜂采花釀蜜，不是采花。讀書如吃飯，好吃飯的人會長精神，不好吃飯的人會有疾病和腫瘤。”葉聖陶也說過:“所謂讀書，其實就是讀書，讀書是吸收，寫作是傾訴。”我們在指導學生閱讀的時候，要引導學生通過閱讀去感受、去聯想、去認知、去吸收文章的營養，去體會自己的感受，體會作品中的唱點。並堅持做好提取、記憶和積累，使之成為自己思想的壹部分。
針對中學生作業繁重的情況，在指導學生閱讀時要突出重點，明確目標，尋找和介紹壹些符合中學生心理發展和成長需要的書籍。根據需求確定精讀和略讀的方法。典型的文章和精彩的段落，要精讀，用筆圈出草圖，摘抄名言警句，理解單詞和短語的意思。照妳說的做。教給學生講評鑒賞的方法，提高鑒賞能力。
愛默生說:“以妳的生活為文本，以書籍為註解，用活躍的靈魂去閱讀尋找靈感。”多讀書，能不斷質疑消化，學生作文肯定有話可說。"每壹篇作文都必須有成千上萬本書作為基礎."從讀書中積累素材，是古人的重要經驗。這應該也是我們學生的壹次重要經歷。
第四，這要貫穿整個作文或整個語文教學過程，要在教學中培養學生正確的人生觀和高尚的道德情操。人和文學永遠不能分開。古今中外的優秀作家都是用自己的個性來寫作品，用作品來表達自己的個性。我們在背誦李白和杜甫的詩詞時，自然會感受到他們的人格風格和個性特征在字裏行間湧動和閃耀。當我們閱讀魯迅和郭沫若的作品時，自然會被他們的人格力量與藝術的完美結合所折服。
教育中壹個很本質的東西就是建立崇高的人格大廈。寫作和做人是緊密相連的。中學生現在正處於人格形成階段，可塑性很強。要想讓學生寫出優雅而有意味的作文，首先要努力培養學生健康的人格。在這方面，趙秉謙先生為我們鋪就了壹條好路:他通過《東方時空》這門課和班會，將“無字之書”——社會與人生引入課堂教學。從而杜絕了“灰色作文”作為尋求狹隘功利的敲門磚，宣傳了“綠色作文”作為改善生活的健身器械，實現了讀書與做人、作文與做人的統壹。
培養學生健康的人格，首先要培養學生熱愛生命、關心生命的心。熱愛生命是壹切善行的基石，也是生命奮鬥進步的源泉。只有激發學生對生活的熱愛和內心汩汩的溫暖，才能讓學生感受到生活的陽光，發現生活的美好，追求生活的美好，傳遞生活的美好，人也會讓自己的心靈得到洗禮、凈化和升華。
培養學生的健康人格，也要培養學生務實的人生態度，讓學生說真話，辦實事，腳踏實地，老老實實，盡本分。敢於在作文中抒發自己的真情實感，展示自己的心路歷程，讓自己在作品中自由翺翔，真正達到“人融入文學，文學揚人”的人文和諧境界。這也是作文教學要追求的真理。
總之，作文教學是壹個艱苦的過程，需要探索和探討。但是作文教學的目標很明確，就是讓學生用流利的語言準確地表達自己的感受，反映自己的成長過程和軌跡。我們的努力就是為了實現這個目標。最後，借用趙秉謙先生的幾句話作為結尾，讓我們的同仁以此為* * *勉勵:育人為本，以體為生，以訓為肢，以肢為動，以命為魂，以魂為靈，以悟為脈，以脈為生。