那時候語言還叫？中國人？以下是1911出版的語文教材第二冊壹套。因為當時小學是四年制，所以這本教材相當於現在二年級上冊的水平。從封面看，是清政府學術部編的。這本教材出版後不久，辛亥革命爆發，清政府被推翻，所以應該說這是清政府發行的最後壹套語文教材。
那時候我對老師很尊敬，每個家族祖宗都會供奉？天地？牌位，這也是諸神唯壹的職業。所以，第壹課就是祭拜老師的祖宗:孔子。這個細節在魯迅先生的《從百草園到三潭印月》裏也有描述。第壹課是拜孔子。這就是所謂的？儀式感？這個習慣壹旦形成，就會深入腦海，所以古人對老師的尊重是在骨子裏的。
另壹方面，雖然尊師重道的口號還是很響亮，但是已經沒有以前那種發自內心的尊敬了。師生之間的感情裏摻雜了太多的東西。學生不怕老師，老師不敢管學生，家長不信任老師。這真的有點尷尬。
雖然是語文教材，但也要告訴學生，進了學校要學什麽。這個時候學校不再只是教四書五經，還教數學。於是第二課告訴學生:入學，學算法，有文字計算和珠算，先學加減法，再學乘除法。言簡意賅，給學生講講數學的教學內容。
就像現在，語文學習不僅僅是讀書寫字，還需要滲透壹些生活常識，就像我們在語文課本上也教學生認識食物、花卉、蔬菜等等，這才算學以致用。這第六課讓學生認識了鯉魚，更重要的是讓學生知道了長度？尺子？然後呢。用幾英尺長的大鯉魚和幾英寸長的小鯉魚讓學生知道這兩種當時常用的長度單位。
下面第十課是教學生認識幾種動物，描述也很有意思:老虎大如貓，狐貍小如狗，驢子像馬而不是馬，鯨魚像魚而不是魚。使用了壹些生動的語言，例如，配有插圖，這樣學生可以更好地記住這些動物。
除了生活常識，這個做人的基本道理也要教。這就是我們現在所說的嗎？道德教育？當時也非常重視道德教育。第26課教交朋友的方法。彭》和《白沙》相比較來教育孩子交朋友。近君子，遠小人？。
下面這些話我們也很熟悉:非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動；不要因為小善而做，也不要因為小惡而做。這些話在今天都是至理名言，說明那個時代也非常重視學生的道德教育。
清朝沒有學部。當時私塾是主流，私塾教授的科目主要有《聖紫晶》、《百家姓》、《錢文子》。有了壹定基礎後，就開始教四書五經。後來在康有為等人的倡議下，設立了壹個部門。這本教科書是由清朝部編寫的，與只教授聖紫晶的私塾相比，進步了很多。即使是現在，也是比較好的教材。