這件事在當時影響很大。“宅男”這個詞開始被曝光，被忌諱。本來宅男是對動漫迷的同壹個稱呼，但從那以後，這個詞變成了壹個負面意義很高的詞匯。如今，在日本人的普遍觀念中，宅男把“生活不過是動畫”的過度狂熱等同於“對某些事情的極度偏執，總是把自己關在家裏不與人接觸”。就連“禦宅族之王”岡田鬥司夫在接受NHK采訪時，也被電視臺“警告”不要說“禦宅族”這個詞。雖然有相當多的普通動漫愛好者和從事粉絲編年史活動的人，他們不壹定是宅男，但卻因為“宮事件”被媒體貼上了標簽，把自己的形象敗壞到了谷底。雖然這是壹個片面的結論，但我們也可以知道媒體的破壞力，說“要加個罪，怎麽不說呢？”之後日本的“遊客事件”和“收回有害書籍運動”也是宮事件的余波，讓日本漫畫家紛紛發聲。太空戰艦大和號、高達號、Yosiyuki Tomino號、EVA號、Gainax號(SF三波)
《時空堡壘》中“ぉたく”頭銜崛起的契機
宅男視頻1991是壹部關於宅男的半動畫半訪談作品，制作於GAINAX早期。
《實地調研》是木衛壹miu描寫宅男大學生日常生活的優秀作品。
“幸運之星”鹿神吉水
“幸運☆星”從這邊泉。
《春寒料峭》顧
貝殼裏的幽靈士郎正宗·押井守·神山健治
輕微的夏日青春
《命運》
歡迎來到NHK
“再見！絕望先生
戰鬥管家哈亞特。
阪本奈木的秘密
《銀魂》(真選團騷動，宅14篇等。)
我妹妹不可能這麽可愛
海月記
壹個只有上帝知道的世界
食夢者
“溜！奈亞子”
丟失的女兒
孟夢入侵者
飆車宅男
黑塔利亞·本田菊
《培養路人女性之道》安藝倫也
壹郎，無線電老師
“幹姑娘！肖埋，人
“幹姑娘！蕭埋橘Alex秋葉原@深(深)
電動自行車人(電視版)
“二次元在哪裏——二次元的入口在哪裏？”(にじどこ ~ 2元のりはどこすか？)日本瀨戶電視臺(TSC)制作的以二次元文化為主題的電視節目。
《二戀》中國中央電視臺新科動畫頻道(本田)推出的宅男文化紀錄片《廣播員》
對不起(穿過妳的菊花和我的手)
春宮春系列(谷川流)和英語中的Maniac有壹些相似之處。壹般來說，這兩者在日本往往是混在壹起的，但如果按照級別(對某個特定領域的熱情)來劃分，宅男的水平會略高於狂魔(壹般來說，這也代表對社會的適應能力較低)。也許是因為mania這個詞本身就有病態狂躁的意思，所以英語中經常使用geek、nerd等詞，maniac卻很少使用。
在日本，又衍生出另壹個名詞“秋葉原家族”(日本常簡稱“秋葉原家族”)。這個名詞的誕生是因為大部分宅男的興趣主要涉及動漫和遊戲，他們對電子電器產品的需求比普通人更大。所以日本東京曾經以電子商品聞名，被稱為“電器壹條街”的秋葉原經常出現在這壹帶，尤其是在日本個人電腦PC 9801的鼎盛時期。後來由於諸多因素和商業位置的變化，秋葉原店的潮流從電器產品轉向了動漫和漫畫遊戲，這些以興趣為主，不註重打扮的人被稱為“秋葉原系”。日本18封殺的電腦遊戲《ァキバ是她的女兒》(秋葉原是她)以此為題。
這個名詞並不局限於描述男性，而是描述有相似愛好和特點的女性。雖然男同性戀的作品是主要的研究範圍，但是被稱為腐女的女同性戀也經常被算在宅男的行列裏。腐女原本是日本這壹類型女性的自稱詞。後來傳入華語社會後，使用更加廣泛。其實在日本，經常被直接稱為不在家的女生。或者，更確切地說，是やぉぃ女性。
至於被視為宅男的指標——動漫和電腦遊戲，雖然本質上是密不可分的，但在日本並沒有專門的通用術語(對於它們的內容，因為主要是二次元影像的因素，所以常被稱為“二次元”。即使在3D建模技術高度發達的時代，這個名詞的代表性也沒有動搖過。由於他們對壹些亞文化產品的過度熱衷，很容易被認為是壹個不生產的群體。此外，收藏壹些ACGN亞文化產品，如槍支或色情內容，可能會被視為潛在罪犯。如發生在日本的著名案例“東京”？埼玉縣接連發生的誘拐殺害幼女案(又名龔事件，1988-1989)的犯人龔，因大量幼女離家出走的色情動畫視頻圖片(但後來有記者博客指出當時是媒體炒作，發現ACGN作品多為正常方向，而非媒體報道的色情文章)而被媒體廣泛報道，成就了宅男媽媽群體。此外，由於他們過於熱衷於特定領域，很多人在人際關系和社交能力方面與壹般人相比都很差，不活躍，所以日本社會對這個族群的觀感普遍不太好。其中也有很多種描寫日本對宅男的歧視和誤解的作品。受各種媒體的影響，日本國內對國外宅男這個詞的理解趨於負面。即使不是負面的，也只是作為壹個離不開孩子興趣的動漫迷。
相比之下，日本曾經有壹段時間很多歌手不介意承認自己是宅男。例如，SMAP和其他團體也參加了面向禦宅族的節目，並使用了大量高達名言和術語。在2007年國際漫畫獎頒獎典禮上，日本外相(麻生太郎，詳見下文)也用粵語說“其實各國外長都是動漫迷”(其實各國外長都是動漫迷)。
2004年在日本引起轟動的網絡故事《電動自行車男》，塑造了壹個日本社會認為的宅男形象:不註重外貌，沒有女性人脈，不敢和女性說話，擅長電腦，擅長亞文化，收藏各種模型。隨著故事被拍成真人電影版、影視劇、漫畫，輸出到世界各地，“電動自行車男”的形象也就成了常見的宅男或宅女形象。
此後，在日本，這方面的情況開始發生變化。因為日本是壹個走在資本主義前列的國家，“經濟價值”就成了衡量壹切的總指標。2004年，日本著名的社會經濟研究團體野村綜合研究所提出了《ォタクク市場報告》，指出這個市場有2.3萬億日元的規模，但由於被認為當初的研究方向不夠廣泛，實際的市場規模可能更大。以意大利主辦的第九屆威尼斯雙年展(La Biennale di Venezia)國際建築展為例。日本館的展示項目主題是“宅男空間=個性=城市”。壹些動畫片中所創造的符號和人物也被壹些國際知名設計品牌所采用，其價值開始再次被世人所肯定。
2008年6月秋葉原大屠殺讓宅男與社會的溝通問題浮出水面。香港《明報》認為，日本社會對宅男群體的排斥，導致宅男與社會更加脫節，更加難以融入社會。這件事的焦點其實不應該是屠夫是不是宅男，而是日本的工作機會越來越少，大部分人只能靠不穩定的臨時工謀生。本案中，兇手對社會失望主要是因為工作不穩定，與是否是宅男無關。
媒體認為，兇手是宅男的唯壹證據是他在畢業冊上畫的壹個男性遊戲角色，而且畫的數量只有壹個。證據是否足夠令人懷疑。香港媒體甚至指出，兇手是個宅男，僅僅因為他在秋葉原作案，沒有任何額外證據。
在傅父寫的推理小說《恐怖金羅:狼旅之城》的總述中，提到了禦宅族壹詞，並在括號中註明禦宅族是“節食廢寢忘食，熱衷於愛好的人”。2005年，日本最大的民間智庫野村綜合研究所出版了《瞄準宅男》(日文原題為《ォタクの市場研究》)壹書，正面發表了2000年獲得的研究成果，將宅男的賺錢欲望和購買欲望視為巨大的市場方向。本文介紹了宅男的行為理論，相應的市場策略和市場總結。
同年，IT Media News也將此視為巨大商機，認為不算周邊商品銷售額，僅算影像、漫畫、遊戲銷售額，萌市值為888億日元。