以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；八榮八恥(3)以服務人民為榮，以背離人民為恥；以崇尚科學為榮，以無知為恥；以努力為榮，以清閑為恥，厭惡工作；以團結互助為榮，以損人利己為恥；以誠實守信為榮，以利忘義為恥；以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥；以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥。
名人名言
良好的舉止是由小小的犧牲組成的。——愛迪生沒學過禮儀，孔子，凡人之所以貴於禽獸，就是禮。——《晏子春秋》酒席上最吊人胃口的就是主人的禮儀。莎士比亞粗魯是無知的私生子。——管家禮儀是智者想出的與愚者保持距離的策略。愛默生人不應該像動物壹樣活著，而應該追求知識和美德。——但丁勿以惡小而為之，勿以善小而為之。唯有德與德，才能為他人服務。——劉備不是患不尊位，而是患不尊德；不以魯的不合作為恥，以他的缺乏智慧為恥。——張衡圖能扶城墻，德厚。——李白做壹件好事，心平氣和；如果妳做了壹件壞事，妳會感到羞恥。——上帝在泥淖中發光而不被玷汙，不被資產階級的糖衣炮彈所侵蝕，這是最可貴的革命品質。——周恩來對壹個人來說，最悲傷的事莫過於良心的泯滅。——郭沫若應該熱心於按道德辦事，而不是空談道德。——德謨克利特理智高於心靈，思想比感情更可靠。——高爾基人在智力上要開明，在道德上要清白，在身體上要幹凈。契訶夫的良知是由人的知識和人的壹切生活方式決定的。——馬克思我堅信，只有有道德的公民，才能向自己的祖國行壹個可以接受的敬禮。——盧梭自覺心靈是進步之母，自卑是墮落之源，所以自覺心靈不可或缺，自卑不可或缺。——鄒韜奮知恥而後勇。——孔子不是看不見義，而是怕見義不勇。——謝覺哉小心，即使是壹個人的時候，也不要說壞話，不要做壞事，而要學會在自己面前比別人更丟人。——德謨克利特靜以修身，儉以修身。——君子諸葛亮，憂道不憂貧。——孔子窮而不阿諛，富而不驕。——子貢強儉，則天不能窮。——荀況奢懶者窮，勤儉者富。——韓非君子之行，靜而修身，儉而修身，淡泊而誌，寧靜。——諸葛亮，奢者亂儉，猛者在眼前。——白居易不思居安思危，戒奢儉用；斯伐根求木求奢，塞源欲流長。——魏徵訪先賢國家，變得節儉奢靡。——李商隱獨取兩江，子孫落百城。奢侈成功後，什麽是雙重危險？——王安石奢靡，欲壑難填。如果壹個紳士渴望更多，他會讀穆傅貴，他會浪費他的方式和陷入困境很快。——平日勒緊褲腰帶的司馬光，窮的時候容易渡過難關；在富足中奢侈的人會在貧窮中死於饑餓和寒冷。賽迪的禮貌可以帶來和平。儒貝爾的奢華總是跟隨著* * *，而* * *也總是跟隨著奢華。——孟德斯鳩以善良待人，親如兄弟；邪氣迎人，害兵。——管仲世上有勇者，突來不驚，不加則不怒。——蘇軾我們要小心，不要用言語傷害其他同誌，但當別人用言語傷害自己時，我們也要承受。-* * *禮貌是人類的金鑰匙。——松蘇內吉咄咄逼人的言論不壹定是正當的。——薩迪禮貌是兒童和青年人應該特別註意養成的壹種習慣的第壹重要的東西。——約翰·洛克禮貌使有禮貌的人快樂，也使被禮貌對待的人快樂。孟德斯鳩禮貌往往可以取代最高尚的感情。——梅裏米禮貌是最容易做到的，也是最珍貴的。——岡查德脾蜂從花中啜蜜，離開時道謝。浮誇的蝴蝶認為花兒應該感謝他。——泰戈爾禮，所以身也；老師，所以禮也。-荀況
以下是社會上的不文明現象:1:食堂——浪費食物2:景點——亂扔垃圾3:辦公室——開著空調開著燈沒人在辦公室4:河流——亂排汙水，隨意添堵5:候車室——大聲吸煙6:公交車——不讓座，逃票7:圖書館——大聲喧嘩。
2.文明禮儀基礎知識
禮儀是人類為了維持社會的正常生活而要求人們遵守的最起碼的道德標準。它是在人們長期的生活和交往中逐漸形成的，是由風俗習慣和傳統固定下來的。
對於壹個人來說，禮儀是壹個人思想道德水平、文化素養和交際能力的外在表現。對於壹個社會來說，禮儀是壹個國家社會文明、道德風尚、生活習慣的反映。重視和開展禮儀教育已成為道德實踐的重要內容。
？禮儀教育的內容涵蓋了社會生活的方方面面。從內容上看，有外貌、行為、表情、衣著、言談、待人接物等等；從對象上看，有個人禮儀、公共禮儀、待客禮儀、餐桌禮儀、禮品禮儀、文明交往等。
人際交往過程中的行為準則叫禮儀，禮儀在言語行動中的表現叫禮貌。加強道德實踐要註重禮儀，使人與人之間以“尊重他人、自律、節制、真誠”為原則進行交流，告別不文明言行。
？禮儀、禮節、禮貌的內容豐富多樣，但又各有其規律性，其基本的禮儀原則是:第壹，尊重人的原則；二、自律原則，即克己、審慎、主動、自願、禮貌、自我比較、自我反省、自我要求、自律、自制，不驕不躁、表裏不壹；第三是適度原則，節制適度，掌握分寸；第四，真誠原則，真誠待人，真誠待人，不逢場作戲，言行不壹。？壹、個人禮儀？(1)儀器？儀表是指壹個人的外貌，是壹個人精神面貌的外在表現。
壹個人的衛生習慣和衣著與端莊大方外表的形成和保持密切相關？1.衛生:清潔是外表美觀的關鍵，也是禮儀的基本要求。再好看的衣服，再奢華的衣服，如果全身都是汙垢和氣味，必然會破壞壹個人的美感。
所以大家要養成良好的衛生習慣，睡覺起床後洗臉洗腳，早晚和飯後刷牙，勤洗頭洗澡，註意儀容整潔，勤換衣服。不要在人前“打掃個人衛生”。
比如剔牙、挖鼻孔、挖耳屎、修指甲、搓汙垢等。，這些行為應該避免，否則，不僅不雅觀，也是對他人的不尊重。與人交談時，要保持壹定的距離，說話不要太大聲，不要濺到人口上。
？2.服裝:服裝體現了壹個人的文化素質和審美情趣。具體來說，既要自然、得體、和諧、大方，又要遵守壹些既定的規範或原則。
服裝既要適應自身的具體條件，又要時刻註意客觀環境和場合的著裝要求，即著裝要以時間、地點和目的為優先，在著裝的各個方面都要努力與時間、地點和目的保持協調。？(2)會說話？演講作為壹門藝術，也是個人禮儀的重要組成部分。
？1，禮貌:態度要真誠親切；聲音大小要合適，語氣要平和、平靜；尊重他人。？2.術語:敬語，表示尊重和禮貌的詞語。
如日常使用中的“請”、“謝謝”、“對不起”，第二人稱中的“妳”字。第壹次見面是“久聞”；好久不見了；請批評為“教”；麻煩別人稱之為“打擾”；求方便是“借光”；請人辦事如“請”之類。
要努力養成使用敬語的習慣。目前我國提倡的禮貌用語是十個字:“妳好”、“請”、“謝謝”、“對不起”、“再見”。
這十個字體現了說話文明的基本語言形式。？(3)禮儀？1，談話姿勢:談話姿勢往往反映壹個人的性格、修養、文明素質。
所以，交談時，雙方要正視對方，先聽對方說，不能東張西望，看書看報，壹臉疲憊，打呵欠。否則會給人心不在焉，傲慢無理的印象。
？2、站姿:站姿是人最基本的姿勢，是壹種靜態美。站立時，身體應垂直於地面，重心應放在兩只前腳的手掌上，挺胸、收腹、收獎、擡頭、肩部放松。
雙臂自然下垂或交叉在身體前方，眼睛直直的，面帶微笑。站立時，不要彎曲脖子、腰和腿。在壹些正式場合，不宜將手插在褲兜裏或交叉胸前，更不要下意識地做出壹些小動作。這樣不僅會顯得拘謹，給人壹種缺乏自信的感覺，還會失去禮儀的尊嚴。
？3、坐姿:坐著，也是壹種靜態的造型。端莊優雅的坐姿會給人壹種優雅、穩重、自然的美感。
正確的坐姿應該是:背部挺直，肩膀放松。女人要雙膝並攏；男性膝蓋可以分開，但不要太大，壹般不超過肩寬。
雙手自然放在膝蓋上或椅子扶手上。在正式場合，入座時要溫文爾雅，起身時要端莊穩重，不能忽上忽下，使桌椅嘎嘎作響，制造尷尬氣氛。
無論什麽坐姿，上身都要保持挺直，就像古人說的“坐如鐘”。如果妳堅持這樣，那麽無論妳怎麽改變姿勢，都會很美很自然。
？4.走路姿勢:走路是人生活中的主要動作，走路姿勢是壹種動態美。“走起路來像風”就是用通俗的水來形容輕快自然的步態。
正確的走路姿勢是:輕盈穩健，挺胸擡頭，肩膀放松，眼睛直視，面帶微笑，擺臂自然。？二、見面禮儀？1、握手:握手是溝通思想、交流感情、增進友誼的重要方式。
和別人握手時，面帶微笑看著對方，不要心不在焉，東張西望，也不要戴著帽子和手套和別人握手。壹般情況下，握手的時間不要超過3秒。妳必須站起來握手，以示對他人的尊重和禮貌。
？握手也講究壹定的順序:壹般講究“尊者決斷”，即女士、長輩、已婚者、地位高的人伸手後，男士、晚輩、未婚者、地位低的人才能伸手回應。如果壹個人想和許多人握手，要有禮貌。
3.文明禮儀知識競賽答題
壹、選擇題1。()是人們在社會交往活動中，為建立和諧關系而確立的各種行為準則和規範。
A.禮貌b .禮儀c .禮節d .儀式2。禮儀交流的核心是()。a .相互理解b .相互尊重c .相互包容d .相互關心3。個人基本禮儀主要包括儀容、儀表、()、言談等。
A.外貌b .風度c .身材d .身材4。當壹個男人穿西裝時，5。袖子加襯衫在內的長度通常是()左右。A .1厘米B. 1.5厘米C. 0.5英寸D .1英寸6 .佩戴首飾時，以少戴為好，7。總數不是8。應該不止()。
A.1種B.2種C.3種D.4種9。女士的()坐姿也叫“蹺二郎腿”或“標準10”。準腿”。a .屈直型b .重疊型c .側點型d .側掛型11。以兩眼為底線，以額頭中間為頂角凝視對方形成的三角形屬於()凝視區。
A.禮儀凝視區b .公務凝視區c .社交凝視區d .親密凝視區12。辦公室電話應在響鈴()內接聽，13。為了避免延誤。A.1 B .2 C .3 D.4 14。打辦公室電話的語言要簡潔，15。時間壹般不是16。它超過了()。
A.1分鐘B.2分鐘C.3分鐘D.4分鐘17。網通公司的跨文明語言是()。妳好！求妳了。我很抱歉！謝謝，回頭見！b妳好！求妳了。謝謝再見！歡迎光臨！c .抱歉！謝謝再見！太好了！歡迎光臨！求妳了。我很抱歉！謝了。
4.文明禮儀伴隨著我們的知識問答。
妳好，我來為妳解答壹下:說到愛護公物，可能有人會覺得這是老生常談，因為恐怕連幼兒園的小朋友都能說出幾句“愛護公物光榮，破壞公物可恥”“愛護公物人人有責”之類的口號。
但是現實生活中我們做了什麽呢？仔細觀察就會發現，校園裏肆意破壞的現象比比皆是:有的同學為了偷工減料，踐踏草坪；踢足球時不小心弄壞了教室的門窗；戶外運動時損壞了校園內的桌椅、欄桿和垃圾桶；妳經常會在課桌和椅子上看到各種塗鴉...有沒有想過，不管是有意還是無意，這些行為對公共財產造成了損害，給其他同學的學習生活帶來了不必要的麻煩，增加了學校公共財產的維護成本，是壹筆不小的開支。每當看到這些不文明的行為，妳可能會皺著眉頭喃喃自語:缺德！沒錯，這些人缺的就是“公德”，不講社會公德，不守規矩，不守紀律。
他們從來沒有意識到自己也是這些公物的“主人”，也不知道公物是大家共有的物品，大家都有義務去愛護。“無德則民不立，無德則國不興”。
公民道德素質體現了壹個民族的精神狀態，影響著壹個民族事業的興衰。壹個人的言行往往表現出個人素質的高低，進而影響整個集體的整體素質。
壹個公民是否關心公共設施可以反映壹個人的道德品質和學校精神。總的來說，也反映了壹個國家的文明程度和國民素質。我國頒布的《公民道德建設實施綱要》提出了以“講禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法”為主要內容的社會公德。
作為中國人民的公民，我們都應該按照這壹要求來規範自己的行為。古人雲:“勿以小善而為之，勿以小惡而為之。”
其實愛護公物做起來也很簡單。只要妳有壹顆公德心，處處遵守學校的規章制度，就能保證公共設施的完好和正常使用。註意我們的禮儀。什麽是禮儀？簡單來說，禮儀就是自律和尊重他人的行為準則，是對他人表示尊重和理解的過程和手段。
文明禮儀不僅是個人素質和教養的體現，也是個人道德和社會公德的體現。這是城市的臉面，也是國家的臉面。
因此，作為壹個有著五千年歷史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要方式。在壹個國家裏，個人是主體。
個人最重要的是什麽？我覺得首先是要有文明素質。只有每個人都有文明素質，這個國家的整體素質才能提高。我們身邊還有壹些不文明的行為，還有壹些同學。
比如在我們的校園裏，在樓梯上，總能看到與我們美好的校園極不和諧的紙片。教室和校園裏隨處可見食品袋和方便面盒。有的同學甚至覺得，反正有同學和值班清潔工來打掃，為什麽不扔掉呢？再比如，有的同學在教學樓走廊裏追逐打鬧，習慣了走路推搡；還有壹些同學互相謾罵、罵人，隨意攀爬樹枝，甚至有同學故意損壞學校的公共財產。我們很多同學把文化知識的學習放在第壹位，卻往往忽視了社會公德和文明習慣的培養，這從本質上表現了壹個人的思想素質。
事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是建立健康人格的基礎。在學校沒有良好行為習慣的同學，可能會不守紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。
相反，如果養成文明的行為習慣，學習環境壹定是良好有序的。我們知道，壹個學校的學生只有具備良好的文明行為習慣，才能構建良好的學習環境，營造良好的學習氛圍。
現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期。我們在這個時期的所作所為會對我們自身的心理素質產生潛移默化的影響，文明的行為會幫助我們提高心理素質，同時提高道德素質。如果這個時候不特別註重自己道德品質的培養，那麽即使擁有豐富的科學文化知識，人對自己對社會又有什麽用呢？所以首先要做壹個正直的人，做壹個文明禮貌的君子，然後才能成才。我們不應該是單純掌握知識和技能的機器，而應該是身心和諧發展的人。文明是我們素質的前沿。有了文明，我們擁有了世界上最寶貴的精神財富。
我們應該養成良好的文明習慣，做文明的小學生。那麽請大家閉上嘴巴，不要罵人，不要隨地吐痰；握住我們的手，不亂扔垃圾，不打架；管住我們的腳，不要踐踏草坪。
我相信，在我們全體師生的共同努力下，壹個文明美麗的校園將會被創造出來。試想壹下，如果全國每個校園都創建文明校園，我們民族的整體素質就會大大提高，國家的綜合實力就會大大加強，祖國的未來就會繁榮昌盛。
5.校園文明和禮儀知識
禮儀教育禮儀教育涵蓋了社會生活的方方面面。
從內容上看，有外貌、行為、表情、衣著、言談、待人接物等等；從對象上看，有個人禮儀、公共禮儀、待客禮儀、餐桌禮儀、禮品禮儀、文明交往等。人際交往過程中的行為準則叫禮儀，禮儀在言語行動中的表現叫禮貌。
加強道德實踐要註重禮儀，使人與人之間以“尊重他人、自律、節制、真誠”為原則進行交流，告別不文明言行。基本原則禮儀、禮節、禮貌的內容豐富多樣，但又各有其規律性。基本的禮儀原則如下:第壹，尊重他人的原則，就是和別人說話的時候要為對方著想，最好能讓自己覺得得體，尊重對方。
二、自律原則，即克己、審慎、主動、自願、禮貌、自比、自省、自求、自律、涵養，不驕、不躁；三、中庸原則，適度得體，掌握分寸感；第四，真誠原則，真誠待人，真誠待人，不逢場作戲，言行不壹。第三十條代碼1:著裝整潔、得體、和諧、簡約、大方，不穿與普通中學生身份不符的奇裝異服或時裝。建議平時穿衣服，參加升旗儀式和重要集體活動，穿校服。
佩戴校徽。2、男性生理學生式、西裝式頭發，不留長發(兩邊頭發不蓋耳朵)(額頭頭發不超過眉毛)和胡須，女生編辮子或剪花頭短發，不留肩發。
男孩和女孩不允許燙發、染發或化妝。3.上學穿皮鞋或運動鞋，不穿拖鞋、高跟鞋(壹般不超過2厘米)、溜冰鞋等不適合上學穿的鞋。
4、帽子要戴對，帽舌不能戴歪。上課和* * *都要脫帽。
5、雨衣和雨傘要用塑料袋包裝，防止雨水滲出弄濕地板和地面。購物、參觀或乘坐公共汽車時，請脫下雨衣，以防他人和座位被淋濕。
註意撐傘的姿勢，避免刺傷他人。6、男女生不準乘坐高檔汽車，不準穿名牌服裝和鞋子，不準戴名牌手表，不準戴墨鏡。
7.每天佩戴校徽，團員也要佩戴團徽校徽，佩戴在左胸校徽下面。8.男生女生不允許佩戴任何飾品、手機、MP3遊戲機等。
9.主動在校門口下車，接受門衛和值班學生的問候和檢查，不在校園內騎自行車。10，進出學校或進出其他單位應主動出示出入證，被門衛檢查時不應做出粗暴反應或其他不良表現。
11、路上遇到老師，要主動和老師打招呼；進出大門，上下樓梯，遇到老師，讓老師先走；在校外遇到老師，要主動和老師打招呼，不要刻意回避。12，備課鈴響後，坐在座位上做好課前準備，等待老師上課。
如果妳遲到了，妳應該大聲報告，只有在老師允許後妳才能進入教室。13.老師示意上課後，班長叫“起立，立正”，老師喊“同學們好！”學生們大喊“老師妳好！”(並向老師鞠躬30度)在老師示意坐下之前，不要坐下。
老師示意下課，班長叫“起立，立正”，老師喊“同學們，再見！”學生們高呼“再見，老師！”(並向老師鞠躬40度)老師示意解散前不要休息。有老師在聽，讓老師先離開教室。
14，舉手發言，站起來回答，大方壹點，不要裝松不要笑。15.上課不要頂撞老師的提醒和批評。
有意見可以課後和老師交流。16，校園內不嚼口香糖，倡導節儉，善用壹日三餐，禁止在食堂外吃零食，喝飲料(教室內喝純凈水除外)。
17.適時理發，勤梳洗，勤剪指甲，勤換衣服。18、認真打掃環境，不亂扔紙屑和雜物，不隨地吐痰，不在教室內進行球類、撲克等體育活動。
19，遵守用餐制度，排隊買飯，註意用餐衛生，不浪費食物。吃飯時不要說話，吃完飯及時離開座位，把飯盒放在指定位置。
20、文明使用廁所，愛護衛生設施。21.不吸煙、不飲酒、不賭博、不看色情電影、書刊，不進入營業性遊戲室和網吧，不參加迷信邪教活動。
22、放學及時回家，不要在小攤上購物，不要在路邊吃東西。23、與人交談，態度要真誠，語氣要親切溫和，不要在公共場合大聲與人交談和玩耍。
24.向別人提問時，要親切大方，吐字清晰，明白意思；回答別人的時候，要謙虛、簡單、微笑、耐心。25.談話時註意站著和坐著。
不要做任何有損個人形象的事情。26.當長輩在場時，要站壹小會兒以示尊敬。如果有人為妳泡茶，他們應該微微傾身以示感謝。
27.註意使用“請、妳好、謝謝、對不起、再見”等常見的禮貌用語。28.尊重、幫助和禮讓殘疾人。不要指指點點，議論紛紛，也不要給他們起外號。
29.作業應該按時交。如果妳有什麽問題不能回答，請及時問妳的老師或同學。
不要抄作業。
6.文明禮儀知識
文明和禮儀伴隨著我們的文明，文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然的關系。
其主要功能是，第壹，追求個人道德完善，第二，維護公共利益和公共秩序。壹個社會的文明程度可以反映壹個社會、壹個國家的文明程度。壹個人不遵守社會文明，小的影響自身形象，大的影響國家聲譽。
清朝時，大臣李鴻章去了俄國。在壹個公開場合，他有壹個壞習慣，到處吐壹口痰，被外國記者大加誇張和嘲諷，羞辱中國人。這是不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的體現，公共文明是建立在個人道德修養水平上的。試想，如果壹個人不關註自己的文明，他會有好的文明嗎？不要！個人文明禮儀是根，是基礎。
人要有好的文明，就要從自己做起，從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國要想在世界上生存和競爭，它的第壹件事就是立人，然後人就什麽都幹了。”
“育人”的意思是提高人的思想和文明程度。人的文明不是與生俱來的，而是後天不斷提高的。提高個人修養，首先要潛心學習，提高認知水平；當認知達到壹定程度，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正心態，不違背良心，努力使自己的言行符合道德標準，這樣自己的修養就會提高。
這就是古人說的:求實、知、誠、正、修身。完善個人道德修養，才會有推動社會文明的基礎。
現實中，還有很多對應“素質低”的行為，都是因為粗心和冷漠，形成習慣後不經意間暴露出來的。說到文明素質，其實每個人都有善良美好的天性。只是日復壹日，因為自我約束的態度和力度不同，所以有明顯的區別。
這種漸變不僅與思想認識有關，也是壹個行為習慣形成的過程。真希望在建設文明和諧社會的過程中，大家都能改掉壞習慣，養成好習慣，不容忍“小惡”，拒絕“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符越來越少。
文明禮儀是我們學習生活的基礎，是我們健康成長的臂膀。沒有文明，沒有基本的道德底線，那麽即使我們有淵博的科學文化知識，對人對社會又有什麽用呢？學會壹切做人，就是要學會做人，學會文明人，學會社會人，學會環境整潔，學會文明校園，從我做起，從每壹件小事做起，讓文明禮儀之花在校園裏遍地開花。
我們不必抱怨這個社會的文明程度不高；不要抱怨自己力量太單薄，對社會影響不大。試想壹下，面包裏的酵母不是很少嗎？然而，單單這個酵母，難道不是面包的始作俑者嗎？
我們每個同學都應該是這個時代的酵母，讓自己的酵素在這個社會中發揮應有的作用。同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代新國家新文明”，不要讓文明出現在紙面上，讓它活躍在我們中間，讓文明無處不在，讓我們做文明的主人，讓文明與我同行。