革命失敗的原因:壹方面，客觀原因過於強烈的反動勢力在國內外。主觀原因，另壹方面是中國民族資產階級的經濟和政治弱點:第壹，缺乏徹底反帝反封建的勇氣和力量；其次，我沒有提出壹個明確完整的反帝反封建的革命綱領，我不可能再發動農民革命。最後，有沒有壹個強大的革命黨？
革命的歷史教訓:不改變舊中國的社會性質:首先，舊民主革命的時代已經結束，資產階級不可能領導中國資產階級民主革命取得完全勝利；第二，宣告資產階級領導的第三性，以及中國由新民主主義過渡到舊民主主義革命的歷史必然性。
對辛亥革命的歷史評價
對辛亥革命歷史的評價，歷來有不同的論述。作者認為，過去的估計往往過低。革命沒有從根本上解決帝國主義侵略和封建勢力的問題，但卻是在君主專制統治中國幾千年的歷史條件下，辛亥革命的壹大功績。清朝的反動政府呢，革命黨人流血推翻，還是憲政維持？這是道路的根本問題。此時憲政的方向是錯誤的，但其積極作用不可否認。
在中國近代史上，激動人心的壹代人的革命是1911年，整整七年。從今以後，隨著時間的推移，當所有的歷史早已成為過去時，國內和國外總會有幾個不同的參數。本文不準備全面探討對革命歷史的評價，而只就兩個比較重要的問題談談自己的想法。
林同誌對40年前辛亥革命的歷史地位頗有感觸，他說:“對於許多不再受皇帝統治的年輕人來說，辛亥革命的政治意義往往被低估，不足為奇，因為他們沒有看到繼承推翻了幾千年的暴政的不易。飛》(《三十年》)林老的人參加辛亥革命是多麽公平啊。他懇切地說！
辛亥革命的歷史功績很多，其中最突出的是推翻了統治中國幾千年的君主專制制度。這真的不是什麽大事。我們不能僅僅從君主專制和政府形式上改變很少，甚至僅僅改變我們的名字。
中國經歷了幾千年的君主專制。遺產是壹個非常沈重的負擔！多年來，君主至上壹直是中央封建主義的象征。從很小的時候起，我就不停地把“三三兩兩”和封建禮教的五常灌輸到我的腦子裏，認為那是永恒的權利，是恰當的。“國家沒有君主。”君主成為上帝的代表，站在了英格蘭封建等級制度最高代表的頂端。在這樣的制度面前，每個人都必須恪守敬畏之“名”，不允許有超越。這就是所謂的“君臣父子，天下之定理，天地間無逃。”(《河南程遺書》卷五)誰敢毫無疑問的減肥，包括所謂的“離經叛道”“非聖人不可”毫無征兆的成為漢奸和小偷。《紅樓夢》王熙鳳有句名言:“我願意把皇帝取下來。”可見，當時大多數人是無法想象那些想要扳倒皇帝的人“將不得不犧牲自己”的大無畏精神的。
近代以來，階級沖突迅速激化了民族矛盾，中國社會處於嚴重的動蕩和變革之中。人民的鬥爭，激烈的戰鬥。但直到以孫中山為代表的資產階級革命派退出歷史舞臺，也沒有人提出推翻君主專制的主張。轟轟烈烈的太平天國革命，老農革命的巔峰。洪秀全是國王，但他還是皇帝。義和團運動的口號是“助清滅洋”。資產階級改良派主張，衛國戰爭時期，許多西方資產階級社會學和政治制度來到中國，起到了很大的啟蒙作用。但是，他們對皇帝的忠誠和愛國是壹回事。康有為，流著淚，到處忘了他的祖先和我的皇帝澤漢余旭，深感寬厚，幾百年來壹直恩將仇報。“是普通讀書人印象最深刻的內心。”當時是世界主要資本主義國家，分裂美國和外國，英國、日本、德國、意大利、奧匈帝國、俄國等等都保留了帝制。所以康有為提出彼得大帝的俄國和中國的日本明治維新都應該借鑒，這在很多人看來是很有道理的。
中國歷史上第壹次提出這壹思想就是在這種歷史條件下？推翻君主專制、建立民主共和國的資產階級革命家孫中山在講話中明確指出:“中國幾千年來都是君主專制，這種政體，而不是平等自由的公民，是可以受苦的”(見《三民主義與中國的前途》)，而且無疑被稱為真正的憲政流血。為什麽不簡單？”(見《民主革命在中國的重要性》)1905中國同盟會成立於八月，“作為自己的目標之壹，在它發布《革命總綱》的第二年冬天就大聲宣布:“今天是建立平民革命的國民政府。”敢做天下第壹個被打擊的帝制！“這確實是壹個突破性的理論！比較壹下，而從“叛賊漢奸，人人懲辦”到“敢為天下君權而戰”，這是多麽巨大的根本性轉變啊！
鍥而不舍的倡導者，通過記者的秘密宣傳，所以這個概念越來越流行。隨著辛亥革命的爆發，推翻君主專制，建立民主共和成為主流。任何反動勢力都不可能看到它再次逆轉。
革命皇帝下馬”推翻了統治中國幾千年的君主專制制度。由此可見，這真是天上的壹個大洞。”它至少有兩個直接後果。BR p & gt首先，中國的反動統治者在政治上失去了立足點。中國封建社會有自己的頭發，那就是皇帝。享有掌舵者的絕對權威，反動統治秩序，維穩的重點在於革命的突然斷絕和整個反動統治的混亂。之後袁世凱、蔣介石如魚得水，但仍無力建立統壹穩定的統治秩序。不用說，人民革命浪潮高漲，再來壹波，就是反動陣營再也維持不了團結了。當然有很多原因。革命發揮了巨大的作用，不會被拒絕。它為中國人民革命的勝利開辟了道路。
第二，中國人從來都是思想上的大解放。皇上，這是至高無上，不可侵犯的。可以推翻，那麽，有什麽老生常談，不要打破它？陳獨秀寫道，五四前夕，他反傳統，說:君主也是偶像，他沒有什麽神聖的、令人驚奇的作用；他感謝大家對他的迷信和尊重，只能發號施令的國家叫元首。壹個國家壹旦滅亡，像清朝皇帝溥儀，俄國皇帝尼古拉二世，比普通人強，還等著窮人當亡國之王，泥塑木雕的偶像丟進糞缸，看他有什麽神奇的優越感。這樣的偶像以前不被汙染，但是其中的壹些惡作劇，讀中外史書，和其他偶像都是相當有害的？“思想的大門已經打開，這股思想解放的洪流勢不可擋。革命，目前的政治形勢仍然很危險，但大膽的拯救中國找到了新的出路，再加上十月革命和中國工人階級的力量，即將迎來五四運動的發展，中國的歷史開始了壹個新的時代。在這個意義上，可以說辛亥革命和五四運動。
中國的封建統治，實在是太根深蒂固了！推翻它，摧毀它，是否能完成壹兩次革命運動的影響。當然，革命並沒有從根本上解決這個問題(總要有壹個明確的估計)，但正是在這樣的歷史條件下，革命打開了統治中國幾千年的君主專制制度被壹舉推翻的道路。不朽的功績，在今天是否值得熱烈的贊美？
正如林同誌所說，過去對於辛亥革命的歷史地位，確實長期估計不足。在這裏，在對另壹個原因的理解中，原因和時間。辛亥革命推翻了皇帝，但沒有從根本上推翻帝國主義和封建主義的統治。“革命不會成功，這是事實。在我們黨領導的新民主主義革命階段，許多同誌經常強調革命沒有從根本上解決問題，鼓勵人們在無產階級的領導下前進。現實生活中的人對此感受更強烈。這在當時是正確的，但這壹偉大成就是在1911年的革命歷史中，往往來不及作出足夠的估計，甚至有意無意地忽略或貶低了林彪。“四人幫”時期，極左思潮泛濫，肯定辛亥革命的歷史功績。如果所代表的資產階級的粉飾變成了大罪，在這種情況下，自然。
現在是時候了！從70年的革命中。帝國主義和封建主義在中國的統治壹直把* * *產黨領導下的中國人民降低到壹個比較現實的評價，我們也應該立足於辛亥革命的歷史地位和歷史真相！