公元前6至5世紀是希臘的古代和古典時代。經過古代早期的殖民和社會經濟發展，以及與東地中海沿岸文明古國的文化交流，希臘擺脫了多裏安人入侵的蠻荒狀態。但奴隸經濟的進壹步發展受到過去氏族殘余的制約，這就要求希臘人進壹步改變生產關系。公元前594年，執政官梭倫進行改革，為奴隸制的發展開辟了道路。在經歷了西特拉的專制政治之後，雅典的經濟和文化得到了進壹步的發展。克裏斯提尼改革後，希臘進入古典時代，奴隸經濟大為改善，不僅為希臘古典文化的繁榮創造了條件，也為抵抗波斯人的入侵做好了準備。公元前492年、公元前490年，大流士入侵希臘，公元前480年，薛西斯入侵希臘。希臘各邦奮力抵抗，最終取得勝利。希羅多德稱之為“壹場劃分東西方界限的戰爭”。伯裏克利執政後，希臘進入黃金時代，社會經濟蓬勃發展，文化空前繁榮，民主得到充分發展。但由於雅典的蒂羅爾同盟和斯巴達的伯羅奔尼撒同盟的沖突，以及蒂羅爾同盟內部雅典對壹個小國的壓迫，最終爆發了曠日持久的伯羅奔尼撒戰爭，最終雅典戰敗，希臘進入古典後期，城邦衰落，紛爭不斷，希臘進入城邦奴隸制的衰落期，為公元前4世紀馬其頓的征服埋下了種子。
從上面可以看出，6世紀到5世紀的希臘經歷了壹個從改革到繁榮，再從戰爭到繁榮，最後因戰爭而衰落的過程。
此時中國正處於東周的春秋戰國時期。到這個時候，西周的宗法禮儀已經不能維持壹個諸侯與天子的關系了。春秋五霸、戰國七雄相繼爭霸。公元前6世紀，金文的齊歡成為霸主已經是過去的事了。公元前613年楚莊王向中原推進，隨著楚王的成功，他想取代周天子自立，可見當時周氏的衰落。但當時由於中原的晉國依然強大，楚國的前進受到了牽制。東方的齊國還是大國，西方的秦國強大。吳越在江淮地區爭霸。應該說，當時中國的政治是混亂的。
經濟上，由於鐵器的使用，得到了蓬勃發展。各國的首都，如齊國的首都臨淄和楚國的首都杜英都是大城市。百家爭鳴，百花齊放，儒、道、法、墨、兵家等都有著書立說。孔子、老子、墨子都努力宣傳自己的思想和理論。
總之，中國的情況是石舟衰落，各國爭霸，經濟發展，文化取得巨大成就。
比較希臘和中國的政治，我們發現混亂是壹個相似之處。希臘城邦亂，中國國家亂。希臘曾經有壹句名言。城邦時代是自由與混亂，希臘化時代是臣服與混亂，羅馬統治時期是臣服與秩序，這是對希臘時期非常準確的描述。
在經濟上，鐵的使用促進了各行各業的發展。
文化上，是壹個非常繁榮的時代。中國三教九流，百家爭鳴。希臘是壹個哲學流派，包括小亞細亞的米利都學派，愛奧尼亞學派，大希臘的畢達哥拉斯學派，雅典。蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德、普羅泰戈拉等。中國和希臘是兩個思想和理論中心。
哲學上相似，大家都在探索壹種理想的政治模式。如中國的大同，小康社會的孔子仁學，孟子的仁義，道家的無為，法家的法治，墨家的兼愛不攻。希臘是柏拉圖的理想國和哲學家的稱王欲，第歐根尼的回歸自然等等。
其實不只是希臘，中國，這個時候的印度也是壹個典型的時代。各國時代的印度也與希臘和中國有相似之處。佛教和耆那教的建立就是壹個例子。它們被稱為公元前8世紀至公元前3世紀的世界三大古典文明中心，以區別更早的四大古文明。