美國文化起源於歐洲。在200年的變遷中，它像壹個熔爐壹樣吸收了許多世界文明的精華，成為壹個獨立的、有特色的、多元的、開放的文化體系。
擴展數據
清教徒深受加爾文主義的影響，加爾文主義信仰上帝，認為人在這個世界上註定要有貧富之分。有些人註定淩駕於他人之上，有些人註定被他人奴役。
亞當讓人類永遠成為罪人。所以清教主義認為，無論是“選民”還是“詛咒的人”，都應該不斷努力去彌補自己的錯誤，得到上帝的寬恕。
人不能放縱自己的行為，要求自己努力工作，正確生活，控制自己的行為，盡量減少上帝對自己的懲罰，小心自己的道德和行為。
這註定了美國精神中包含了勤奮、虔誠、努力、自立、不崇尚除上帝以外的權威的特質。正是這些因素讓美國人養成了美國人努力工作，把工作當成幸福的習慣。
參考來源清教主義:百度百科-清教主義
清教主義是最重要的前提。清教主義起源於英國，是基督教宗教改革的壹個分支。清教主義的核心信仰是堅信上帝的主權和人的原罪，認為上帝擁有絕對的權威和控制壹切的能力，人的行為需要上帝的引導和約束。所以清教主義最重要的前提是相信上帝，服從上帝的旨意。同時，清教主義也強調個人責任和行為的道德性，認為人類需要遵守上帝的戒律和道德規範，追求個人的道德完善和精神純潔。這壹思想深刻影響了英美兩國的政治、文化和社會制度，塑造了現代西方社會的價值觀和道德觀。
美國清教主義對美國現實主義有哪些影響？具體是哪些方面，有哪些政治經濟影響？他們有什麽？清教主義、主體性和正義起源於英國，並在北美殖民地得到實踐和發展。其核心理念如因信稱義、天職、山頂之城等，雖然構成了宗教教派行為準則的要素，但卻在很大程度上起到了釋放和阻斷人們思想和行為的主流宗教傳統的作用，促進了社會教派的世俗化進程。在美國早期，它促進了個性的解放，促進了現代勞動、職業和財富觀的建立，並以宗教教派的理想勾勒出出國的輪廓。他們奠定了美國當前wasp的價值觀的基礎，並創造了美國人民和國家的特點。
清教主義思想:美國清教主義、基督教和義從壹開始就是壹種精神運動。它不僅是壹種宗教，信仰和崇拜，也是壹種極端的人，基督教和* * *。清教徒在本國遭受迫害，不滿英國嚴酷的社會現實，移民美國。他們希望按照自己的意願信仰和崇拜上帝。因此，他們致力於建立壹個重視倫理、理性和精神生活的烏托邦社會模式。他們崇尚真我理性，真我理性涵蓋了廣泛的道與德的含義。他們把這種自我信仰的壹切打破、打破、鄙視的行為都視為對權威的侮辱。所以，他們認為自己是壹群被稱為美國人的新人，註定要為人類建立壹個新世界，壹個“山上的光輝之城”。
簡介
清教，基督教，新教，新教派之壹。16世紀出現在英國。這壹派要求對聖公會進行改革，並在加爾文主義的基礎上進行改革，認為聖經是唯壹的權威，並反對國王和主要宗教的壟斷。它主張消滅國教和俱樂部的舊制度，簡化儀式，提倡勤儉持家，因而得名。後來，它被分為長老會學校和獨立學校。在中國被迫害期間，大量的人逃到北美建立殖民地，而大部分的清教徒逃到了美國，所以當人們談到清教徒時，壹般指的是美國的清教徒。
清教主義不是嚴格意義上的派別，而是壹種態度，壹種傾向，壹種價值觀，是信徒和門徒的統稱。清教和新教是最虔誠最神聖的新教徒。他們相信“每個人都是牧師，每個人都有壹個召喚”。認為每個個體都可以直接與上帝溝通，這與牧師群體的跋扈、腐敗、失敗和繁文縟節、形式上的主觀性和正義性相矛盾。他們提倡在上帝面前人人過簡單、實際和平等的生活。
職業這個概念真正出現在人類歷史上是在清教主義和使徒時代。那個時候的職業這個詞是在召喚。打電話就是打電話，打電話。呼召的意思是“呼召，由神呼召”，意思是神從天上呼召妳，命令妳做什麽。毫無疑問，這個含義包含了宗教含義:職業是天職，是上帝安排的任務，這是職業的原始定義。
在清教徒的理解中，職業是由壹個看不見的上帝召喚、命令、下令和安排的任務，而完成這個任務不僅是每個個體天賦的職責和義務，也是感謝上帝恩典的行為。例如，神曾經呼召亞伯拉罕作壹個虔誠富足的王，他最終因著信應驗了他的呼召，成為萬民中富足多產的王。現在，神也呼召清教徒去開拓北美的疆域，把在美國創業視為天職。
他們也肯定現實生活，這與厭世的想法相反。他們認為:“世界是我們的修道院”(在加爾文)。世俗的工作是我們實踐道的方式，是上帝安排的任務，是神聖的職責。每壹個想在WTO修行，想在世界上做好自己的工作和生活的人，都是在修行，都是在膜拜，都是在盡做人的本分。
他們還肯定了營利活動，認為人是上帝財富的保管者，作為保管者，他有增加財富價值的天職。正如壹個叫拉斯頓的清教徒在他的作品中所寫的，“如果有人問如何知道神在他身上的旨意，我的回答很簡單:只要看看神賜給他的基業。”
清教徒是企業家精神的代言人。他們認為，人們在開創壹個行業時必須禁欲和節儉。他們限制壹切欲望、享樂乃至消費行為，把所有的消費投入和支出都花在生產性投資和擴大再生產上，必然導致資本的積累和產業的發展。積累財富的不是情欲和貪婪，而是節制和禁欲增加了社會財富。
清教徒主義。學徒提倡商業和工業活動，珍惜商業中的信仰和聲譽，從不欺騙，清教。學徒制企業家不僅追求利潤最大化，而且具有回報社會的意識，對社會負責，支持社會，公道正派，為社會的公益事業做出巨大貢獻，承擔巨大的公共事業。
清教徒對壹切都充滿信心。無論是從事商業貿易還是生產農業，他們都有勇氣和信心克服壹切困難，取得非凡的成就。他們善於創造和創新，不斷探索和征服。他們身上有很多值得學習的寶貴精神。
18世紀中葉，美國著名清教傳教士約翰·衛斯理對清教精神有壹個著名的概括:“拼命掙錢，拼命存錢，拼命捐錢”。拼命掙錢，因為掙錢是天職；拼命攢錢，因為他們克制禁欲，壹直過著聖潔理性的生活；不顧壹切的捐錢，因為要照顧精神上的信任，社區，國家，家庭等人類，他們捐錢捐物，在對世界的愛中得到永恒。這三種絕望精神無疑是清教和新教的思想精髓。
總之，清教徒是帶著壹種使命感和神聖感來創業的，把在美國開疆拓土、拓展產業、增加財富作為自己義不容辭的責任。他們總是過著聖潔公正的生活，他們把自己的壹切活動都神聖化。所以他們為美國人建立了產業和基礎，為人類社會發展市場經濟樹立了典範和動力。雖然不是，每個人都是清教徒，但他們的精神是全人類的財富，值得任何國家、家庭、時代的人學習、掌握和利用。
清教主義簡介清教主義起源於英國，在北美殖民地得到實踐和發展。其核心理念如信仰稱義、天職、山頂之城等雖然構成了宗教行為規範的要素，但卻在很大程度上起到了消解禁錮人們思想和行為的清教主義的主流教會傳統的作用，推動了社會世俗化的進程，促進了美國早期的個性解放，促進了現代勞動、職業和財富觀的確立，並以宗教理想勾勒了國家追求的未來目標。他們奠定了美國當下wasp的價值觀基礎，創造了美國的民族特色。清教主義:美國清教主義從壹開始就是壹場精神運動。它不僅是壹種宗教信仰，也是壹種極端民主和諧的理論。清教徒在自己的國家受到迫害，不滿英國嚴酷的社會現實，移民美國。清教主義他們希望按照自己的意願信仰上帝。因此，清教主義致力於建立壹種重視倫理道德和精神生活的烏托邦社會模式。他們崇尚真正的自由——這種真正的自由涵蓋了廣泛的道德含義。他們譴責所有破壞和蔑視這壹自由信仰的行為，認為這是對權威的褻瀆。所以，他們認為自己是壹群被稱為美國人的新人，註定要為人類建立壹個新世界，壹個“山上的光輝之城”。(參考:
詳見百度百科“清教思想”)。