當前位置:名人名言大全網 - 名人名言 - 有些“學佛的人”要反思自己,鍛煉自己的邏輯思維能力。

有些“學佛的人”要反思自己,鍛煉自己的邏輯思維能力。

我每天都會觀想住十處、行十行、回十處的菩薩所行的53善知,以及那個福報的少年,每天都深深懺悔自己的無知與愚昧。和他們比起來我怎麽會這麽窮?他們是我的榜樣。學習還是很差,表白繼續。............

三個帖子我都看到了,前兩個沒有回答是因為我看到了妳護法愛法的慈悲心,希望更多眾生信佛。這顆心非常珍貴。希望慢慢看完下面的文字!

眾生的根分為上、中、下三根。

各省實驗中學從全省各地招收好學生,但能考上清華的只有少數。

佛學招生的對象不是清華這樣的頂尖大學,而是壹切眾生,不僅是人道的,也是照顧其他眾生的,比如超度、救占有、調不義之債等。所以他們要面對各種根,采取各種方法,有獨自練習的習慣。這就是菩薩為壹切眾生求智慧的原因。因為面對不同的眾生,不同的情況,我們必須要有引導或指導眾生學習的能力。

如妳所說,信佛是為了追求真理和自由,但妳有沒有想過,這個高度是妳修行了多少代人的積累?

& ltHokkekyo >比喻第三種

佛告舍利弗,如妳所說,是好的。舍利弗,像如來壹樣,是所有世界的父親。在所有的恐懼、挫折、煩惱和無知中,沒有盡頭,但我知道,我達到了無限的知識、力量和無畏。

以大能大慧,方便,智慧,波羅蜜,大慈大悲,常不知疲倦,不斷求善,利益壹切。而朽壞三界通向火宅,對眾生來說,生滅、悲哀、苦惱、無知、蒙昧、

三毒之火,開悟,多羅阿姨的三德三菩提。可見眾生為病,為悲,為困,為所居之地而烹煮。他們也因為對財富的五欲而受盡各種磨難,也因為貪欲而追求事業。現在觀眾受苦了,然後他們就下地獄了。

動物,餓鬼,苦難,如果生在天上,生在地上,貧窮困苦,愛離別苦難,怨恨會受苦,等等。眾生不在其中,樂在其中,不自知,不懼,不煩,不解。

起飛。在這三界裏,火宅和東西沖走了。雖然他們吃了很大的苦頭,但他們並沒有把它當作壹個問題。舍利弗,佛陀見此,思之。作為眾生之父,我要把他們的苦拉出來,享受無量佛的智慧,使其發揮。舍利弗,如來

重復就是思考。如果我以我的神力和智慧放棄我的方便,贊美如來的知識、力量和無畏,壹切眾生都無法與之共存。那又怎樣?都是眾生,難免生老病死,傷心苦惱,還有

被三界火宅燒了,怎麽能理解佛的智慧?舍利弗和長老壹樣,雖然恢復了技能,但並沒有使用,而是以禮方便,幫助諸子百家克服困難,然後各自走向寶車。如來也是壹樣,雖然有

力,無畏,不要用,而要用智慧和方便,幫助三界火宅眾生,為的是說三聲,聽壹聽,拜佛,坐佛騎,但要做到妳說的,妳要快樂的生活在三界火宅,不要貪,不要粗魯,不要感人。如果妳貪愛,妳會被燒傷。快出三界,會得到三乘,壹聲,壹佛,壹佛乘。我今天就為妳保證這壹點,值得。妳要勤勤懇懇。如來方便,誘眾生。

龍樹菩薩《大智論》說:第壹度熟,第二度果。

很好的理解這句話,可以消除很多煩惱。

蓮池大師《阿彌陀佛經疏鈔》

問:如果妳相信贊美,為什麽要懷疑毀滅?

回答。我經常不輕易教人。壹切如佛。人們對此表示懷疑。甚至打罵。因為墜入地獄。走出地獄。最終會變成現實。不是因為懷疑而罵。來自認識生活的懷疑。聽人生感悟。聽說有佛。並產生懷疑。從來沒聽說過

知道。疑惑從何而來?因為我所聽到的。佛的壹句話。積累了該領域的知識。把它扔進土裏。雨露皆雨。會有生日。滅佛者。義也是。所以,我知道有佛。都變成好根。畢竟解脫了。我不知道。它不是種子。

學校的師資水平參差不齊:好老師是少數,大多數能中等完成教學任務,不合格老師是少數。同樣,百度知道答題也是壹樣。教師也需要師範學校或學院的文憑,但在這裏他們可以自由回答問題,不需要工作證書。是因為這個才視而不見嗎?回答:當然不是。

怎麽做?

第壹:以身作則,自己做好樣子,努力明確改變和救贖的方向。佛法是光,不是風。光所到之處,都是純凈、不動、智慧、自由的。佛法本身就有足夠的力量、號召力和影響力。風不壹樣,微風舒服,龍卷風橫掃壹切可怕,颶風臺風殺傷力大,破壞力大。

第二:面對新手,引導入門。

壹年級的學生不要講二年級的課程,他們聽不懂。

善的深根直接帶到了禪宗、純宗或與其根對應的教義、經典。

因材施教?因材施教?看著機器說話?

如何做菩薩?看《華嚴經》十處,十行,十向,十處。相信看完之後,壹定會幫助妳成為更好的菩薩。

第三:我相信壹顆種子有自然生長的能力,也需要壹段時間的生長。特別是要有觀察種子根部的能力(每壹個生物都比作種子)。

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煩惱是菩提的來源:

六祖壇經般若

善知識,凡夫是佛,煩惱是菩提。以前的範,也就是普通人;讀經開悟,即佛。想著之前的情況,就是擔心;出境後,即菩提。