1.窮人要節儉，窮人要勤儉。
只有兩種方法可以改變貧困的面貌:壹是開辟新的收入來源，二是削減開支。節儉的現狀實在沒辦法改變。天生笨拙的人不必灰心。只要他們努力，還是可以實現目標的。
2.忠是愚蠢的，孝是愚蠢的。眾所周知，孝順不是窮人能做到的；仁與虛偽，仁與虛偽。我們可以看到仁義兩種方式，其中隱藏著壹些邪惡的人。
壹種忠被認為是愚忠，即“愚忠”，壹種孝被認為是愚忠，即“愚孝”。所以，太聰明的人不說“忠”“孝”。同樣，仁義之行也有假“假仁義”。可見所謂“仁者”中未必有奸詐狡詐之人。
3.教育孩子足夠嚴厲，讓孩子冷靜下來；只有尊重壞人，尊重靈魂，才能化邪魔為邪魔。
教育孩子要重視，嚴謹的態度可以平復孩子心中浮躁的氛圍；尊重對待壞人，可以感化他們心中的惡靈。即使他們不能，他們也能保護自己免受傷害。
4.善於謀生、勤奮的人，不壹定要有錢；不壹定要盈利，要善於做事，批準章程。
善於謀生的人會教給後代謀生的技巧，不會給後代留下太多的財產。善於做事的人會客觀的做決定，不壹定是為了自己的利益。
5.賢惠而富有，則失誌；愚蠢和財富會讓妳受益。
聰明人如果留給自己的財產太多，會損害自己的誌向，變得不願意上進；如果長輩把太多的財產留給壹個愚蠢的人，會讓他更加肆無忌憚，讓他的錯誤越來越嚴重。
6.人品不高，永遠破不了；學習上不上進，壹個懶字都不會少。
翻譯:人的性格無法提升，總是因為自己的欲望無法打破；學習上沒有進步，總是因為我過不了懶關。
7.頭腦可以辯論和決定；人不會忘記自己的恥辱，也不會容忍汙穢。
如果頭腦能明辨是非，就能迅速果斷地處理事情；不忘禮法倫理，就會老實，不會和卑鄙的人勾結。
8.會寫古文的人，真的什麽都行，盡管他們寫的是毛筆字，比如壹顆神奇的藥丸。
會寫文章的人，善於引用名言。雖然只有寥寥數語，卻起到了畫龍點睛的作用，讓文章讀起來更加優美動人。
9.齊國驕橫，多為亡子；壹個不善言辭的人，最終會成為壹個幸福的人。
性格古怪，脾氣不好的人，往往因為心胸狹窄，容不得別人，所以整天心神不寧，導致結局短暫；受苦的人，因為口德的缺失，使大家遠離他人，得不到他人的幫助，所以福報淺薄。
10.如果妳的誌向不高，那麽妳將同舟共濟，壹事無成；不要太大。太大了，就離圖遠了，困難時期就成功了。
壹個人如果誌向不高，就容易受到世俗的影響，從而與人並駕齊驅，最終也很難有所作為。不要太大，太大了，很容易超過別人，不想從小事做起，最後很難成大事。
11.始於痛苦時刻的災難不容忽視。
重大的錯誤往往是由沖動造成的，所以壹個人必須學會小心謹慎。
12.但是怪自己，不怪別人。這是抱怨的方式。
從自己身上找原因，就不會有抱怨了。這是孟子說的。妳必須獨立思考，而不是做妳必須做的事情。
13.與其隨便交幾個朋友，不如整天學習。
與其在家閉門學習，不如廣交朋友。讀壹本好書就像和壹個思想者對話，也是交朋友，做好朋友。
14.有高不可攀的野心，必有高不可攀的功德。沒有傾訴的心，就會被詛咒。
定了壹個高不可攀的目標，就能受別人受不了的苦，做別人做不了的事，對後代有希望；人如果發現錯誤，不忍心指責和糾正，必然會因為不忍心說出來而吃虧。
15.交朋友，必須先關註他的好處，才能受益；對於聖賢來說，為了讀書，我有必要照常去。
在與朋友交往和旅行時，壹定要仔細觀察他們的長處，努力學習，這樣才能得到朋友的好處。我們必須在日常生活中遵循古代聖賢留下的話語，才能真正體會書中的話語。