曹操殺了呂伯奢——犯錯誤就是犯錯誤。
既然是“誤殺”，中間就有些誤會了。那是什麽？首先，故事的背景是曹操在陳關的幫助下逃跑，剛好逃到呂伯奢邊境。呂伯奢碰巧是曹操父親的朋友，所以呂伯奢好心收留了曹操，並打算喝好酒，吃好菜。於是，呂伯奢命令家人殺了壹頭豬給曹操做點心，自己出去買好酒。這是件壞事。曹操真是個多疑的人，所以。當曹操聽到磨刀的聲音時，他覺得呂伯奢是來殺自己的，所以曹操提前用刀殺死了呂伯奢的所有家人。當呂伯奢買好酒回來時，他看到了這樣的場景，於是曹操匆忙殺死了呂伯奢。
當然，上面的故事是《三國演義》帶給我們的。我們都知道浪漫與真實的歷史不同，所以我們不知道真實的歷史是什麽樣的。壹些材料，舒威，記載曹操殺了他的家人，因為呂伯奢的兒子偷了曹操的武器。還有《時宇》、《雜記》等其他材料，與《三國演義》中記載的相同。但是，在比較權威的《三國誌》中，並沒有這樣的說法，也就是說，曹操誤殺呂伯奢可能是虛構的。
眾所周知，在《三國演義》中，曹操是壹個非常多疑的人。在曹操眼裏，人人都不忠，人人都會害他。曹操不會輕易相信別人。也正因為如此，曹操最恨的壹句話就是:“寧可教我負天下，不可教天下負我。”。《曹操殺呂伯奢——錯了就是錯了》講的是曹操因為猜忌而誤殺呂伯奢。有什麽故事？
當時，正是曹操逃到了呂伯奢邊境。因為呂伯奢是曹操父親的結義兄弟，呂伯奢壹定會很高興，並希望用美酒和美食招待。正是這個想法害死了呂伯奢的家人。因為呂伯奢的家人需要殺雞給曹操做點心，所以他們需要磨刀。當曹操在半夜聽到磨刀的聲音時，他認為呂伯奢的家人想殺死自己，所以他拿了壹把刀，殺死了呂伯奢的家人。而且，情況緊急，曹操還殺了呂伯奢。後來曹操看到廚房裏有豬有雞，才知道自己殺錯了人。但是同行的陳關也說了同樣的話，曹操卻覺得自己殺錯了人，毫無悔意。但也脫口而出:“寧願教我對世界消極，也不願教世界對我消極。”
這些在《三國演義》中都有講，但在真實的史料中不壹定是這樣。《三國誌》上沒有這種說法。不管怎麽說，“曹操殺呂伯奢的歇後語——犯了錯就是犯了錯”壹直流傳到現在，這是對那些嚴重懷疑的人的比喻。
曹操殺害呂伯奢壹家的真相
壹代奸雄曹操有壹句標誌性的話，‘寧教我負天下，不教天下負我。’。這句話出現在《三國演義》第四回，曹操在呂伯奢屠殺壹家九口。面對恩人陳宮的譴責，曹操做出了這樣的回答。曹操父親曹嵩的好友呂伯奢熱情款待了身陷困境的後輩曹操，卻被殺害。歷史真相耐人尋味。
據《三國演義》記載，當時還是小奸夫的曹操，對獨攬大權的大奸夫董卓不滿。他試圖刺殺董卓，倉皇而逃。面對董卓集團的全國通緝，曹操壹度被捕絕望，多虧了陳宮的營救。曹操和陳宮壹起逃跑，又餓又渴。幸運的是，曹操父親的好朋友呂伯奢熱情地接待了他們。呂伯奢壹家磨刀霍霍，準備殺豬宰羊，招待貴客曹操。然而，多疑的曹操懷疑呂伯奢家族想殺他們，決定殺光呂伯奢的男女老少。在逃跑的路上，曹操遇到了買酒的呂伯奢。為了殺死他，他也殺死了呂伯奢。
這個故事中，除了陳宮出現在這裏，沒有任何歷史依據，而曹操殺死呂伯奢壹家是有歷史依據的，不是羅貫中虛構的故事。這不是根據陳壽的三國。陳壽寫曹操傳記，似乎有意隱瞞。他沒有提到曹操被害的事，只寫了壹句‘曹操不時改名東去’。但是陳壽沒有寫曹操殺害呂伯奢壹家，但是其他人寫了很多。裴松之註《無棣集》所引材料有三種。
王詵在《舒威》中寫道:“曹操和董卓終將落荒而逃。”。我已經騎過老朋友高程·呂伯奢好幾次了；當呂伯奢不在時，他的兒子和客人搶劫了曹操，搶走了馬和東西，曹操用刀殺了幾個人。"
郭授語曰，‘曹操往。在呂伯奢旅行時，所有五個孩子都在這裏為儀式做準備。曹操出賣董卓性命，懷疑他有私心，壹夜之間用劍殺了八個人。"
《孫勝雜記》曰:“操聞食器之聲，夜殺之。然後他悲傷地說，‘我寧願消極也不要消極。去吧。
以上三個記錄有不同的立場。第壹個說曹操殺人是被搶後的復仇殺人。後兩種說法，曹操疑神疑鬼，殺人不眨眼，簡直殘忍。尤其是孫勝的八個字‘寧為玉碎，不為瓦全’，可以作為曹操壹生處事原則的總結。
曹操是壹個才華橫溢的人，才華無與倫比。他的才華之全面，不僅是三國時期的第壹人，在整個中國歷史上，與他的才華成就並駕齊驅的也是屈指可數。但我們不能因為佩服他的才華和成就，就掩蓋他的殘忍和罪惡。曹操的殘忍幾乎無與倫比。他殺了呂伯奢壹家並不奇怪。以殘暴著稱的董卓也知道自己愛惜德高望重的人才，善待蔡邕，只貶孔融。曹操殺死的孔融、華佗、崔琰都是品德高尚的傑出人物。曹操多次與陶謙和呂布交戰，屠殺徐州的無辜百姓。曹操的媳婦崔夫人因為穿了壹件漂亮的衣服被他殺死，他的妃子因為心疼他沒有叫醒他而被他殺死。曹操為了鞏固權力，屠殺了漢獻帝董貴妃、傅皇後及其子女，並把自己的三個女兒嫁給了漢獻帝。無數忠於漢朝的忠臣義士被曹操殺害。後人往往掩蓋和淡化曹操殘暴的罪惡，因為他崇拜曹操的才華和功績，因為曹操是勝利者，他有機會為自己辯護，而且曹操的壹些作品境界很高，不像壹個兇殘的漢奸的思想。但後世壹些勢利文人把曹操美化成菩薩心腸拯救世界，是不公平的，也是客觀的。