韓非子在《遊都》初就明確指出，壹個國家的強大在於它是否執行法度。從這壹點來看，韓非的法治觀與現代法治觀大相徑庭。在韓非看來，服法的目的是為了強國，而不是為了保民。
韓非子提出“服法者強”的觀點後，又列舉了楚莊王、齊桓公、項燕、魏安立四位國王的事跡。四大天王的* * *共同特點就是在國內法制上下大功夫，所以國家強大。但這四位君主死後，這些國家的官員“皆亂而不治，國亂而弱”；“都是放國法而私，其國甚亂。”
韓非子總結說:“能私而行公法者，必由民而治國；能私而行公法者，必有強兵弱敵。”
所謂私，不為國則私；所謂公，可以為國公；所謂法，就是要求官民為國而私的制度安排。
首先，誰擁有這個國家？受過現代教育的人類想當然地認為國家屬於全體國民，但在韓非子的觀念中，國家屬於君主。君主要想國家強大，就必須依法治官，因為官員作為私人個體，為君主服務只是為了謀求地位和財富。壹旦君主不以魔法統治他們，他們就會“皆服亂”，“皆釋國法而私”(殉道而枉法，勾連外國，出賣國家利益)。在韓非子看來，國家和私人的利益是完全對立的。所以要嚴刑峻法，大刀闊斧，讓大臣們的官員不敢以身試法，危害國家。
在韓非子的觀念中，國與君是完全壹體的，強國之君為主導，弱國之君就完了。仆人不壹樣。他們是國家的奴隸，也就是君主，這些奴隸根本沒有忠誠可言。如果不被束縛，他們會為了自己的利益而行為失常。
所以韓非子告誡君王:“若以法度判斷得失，置於諸侯之上，則主不可欺人。”評判得失者有衡，聽遠事，則主必不欺世。“壹個明智的君主應該制定法律條文並有明確的衡量標準，加在他的大臣身上，以考察他們的得失，這樣才不會被他的官員的狡猾虛偽所欺騙。
韓非子也說過，臣子如君手。想用他剪頭發就剪，想用它修腳就修腳。無論嚴寒酷暑，朝臣都要保證國王的舒適。壹旦遇到危險，朝臣們必須為國王努力工作。
如何讓大臣們做到這壹點？方法就是法治。韓非子曰:“能者不欺，敗者不飾，榮者不進，敗者不退，故君臣之間易治，故主之法亦可治。”君王可以用法律的功績來選拔人，而不是用個人的好惡來評判，所以有能力的人不能被埋沒，失敗者不能躲藏，有名聲的人不能被提拔，只有被批評的人不能被革職。那麽，君主就可以據理力爭，輕而易舉地控制他的臣下，所以君主只要依法辦事就可以了。
韓非子認為，治理諸侯的最高境界是:“人不跨國交友，無百裏之誼。貴賤互不逾，智智立而治之。”因為君王是法治的，沒有人能憑借名聲獲得官位和利益，也沒有必要人人都求名。所以，不會有為了名利的異地戀，不會有“百裏”，不會有百裏之外的親友。因為按能力授官職，職位與智力大小相稱，上下級可以各就其位，沒有非分之想。
如果君主不這麽做，而是根據名聲來選拔人才，根據名聲來獎勵人才，那麽諸將就會聯系勾結，形成朋黨，互相利用，互相包庇。這樣，諸侯就會輕視、拋棄國法，人才不為君主朝廷效力就跑到奸臣門下；為了自然，他們會千方百計為私人利益著想，而不是為君主著想。這樣，官員雖有編制，卻不能擔當國家大事。君主只是名義上的，實際上是被私臣利用和控制的。
《遊渡》結尾，韓非子總結了魔術的原理:“法不貴，繩不彎。法律實施時，智者可以辭職，勇者敢於抗爭。刑過，臣不任，善不留後。故上糾其錯，下罵其惡，治亂定其錯，嫉其是非，壹人之軌跡如法。”
韓非子的理想是治國不分貴賤，聽法而行。
理想很高，但是有個問題。君主必須考察大臣們的才能和優點。雖然有標準，但是他怎麽會忙呢？他必須尋求幫助。但是這些助手為國王檢查王子，他們掌權。時間長了，就假借不歸了。君主不是架空了嗎？按照韓非子的說法，君主壹旦失勢，被篡位被殺是必然的。所以，君主絕不能讓事情發展到這壹步。
怎麽做？用以下方法總結《什麽都做錯了》這本書:
方法之壹，“身在中央，事在四方”，壹定要把賞罰權牢牢抓在自己手裏，四方豪傑不怕不為我所用。
第二種方法是鉆空子，壟斷國家資源。沒有國王，誰也活不下去。
第三，三權分立，相互制衡，使蝦兵蟹將相互牽制和約束，使他們只能服從君主，而不能自己動手，從而避免蝦兵蟹將權力過大帶來的威脅。
第四種方法是砍掉那些不服從命令的官員或者為高震主效力的人。
第五種方法是打擊親信，敢於打擊幫派。
第六種方法是鉗制思想。壹切不利於君主專制的言論和理論都被禁止傳播，傳播這種思想的人受到殘酷的攻擊。
第七種方法是禁止結社，有組織意義的人聚集就意味著危險。
第八種方法是鼓勵告密者，挑撥群眾與群眾鬥爭。
方法九，坐在壹起的方法，壹人犯法，全家有罪，甚至壹人犯法，牽連十家。
方法10:情緒無形，保持足夠的神秘感，最好能讓被試感覺到王者如神。
總之，借用馬基雅維利的名言:“像狐貍壹樣狡猾，像獅子壹樣勇敢。”
知道了韓非子的理論，我不禁打了個寒顫，後背發涼。韓非子筆下的國家，是君主的天堂，是天下人的地獄，官員欺下欺上，欺上瞞下。在這樣的國家，沒有人是自由的，不言而喻，天下人都是奴隸，君主看似自由，卻整天提防算計，心思陰暗猥瑣，更談不上自由。
君主很兇，但更兇的是替君主管理人民的奴隸，也就是官員。國家是君主的，他要傳宗接代，希望人民不被過度剝削，甚至希望人民生活富裕，安居樂業。但當官的不壹樣，天下不是我的。我只工作了這麽多年，為了自己的利益，壹直在受賄枉法，損公肥私，欺騙男女，殺害村民。
對於壹個專制君主來說，治國必先治吏。然而，有壹個根本的矛盾。君主既要依靠官員治理人民，又要控制官員的手腳以謀取私利。如果他們太嚴格，官員們就會努力工作，無所事事。如果管理太松，官員會獲得巨大的利益，使國家千瘡百孔。更何況，官員上有政策，下有對策，表面有規矩，潛規則也有。天下之害，誰能過此關？