1.理性這個詞是感性的還是理性的?“我”是主觀的還是客觀的?
2.至高無上既不是無限的,也不是無限小的。既然既找不到最大值也找不到最小值,那麽至高無上必定是壹切的根源。這個根就像數軸的原點,不管它的大小。
4.這個問題應該放在問題3之前。不理解虛無主義,相對主義如何解釋至上與非至上的關系?這兩個主義,顧名思義!
3.了解不同層面的差異。至高無上不是至高無上,有和沒有對錯。相對主義;虛無也是相對於其他學說而言的。所有的關系都是壹體兩面。
5.樓主的問題缺少壹個標準規則,是指樓主看待其他事物的角度。如果從辯證的角度來看,“理”來源於經驗,比如約定法和法定法的關系。萬物有陰陽,陽有陰有兩面。
6.從單壹的角度來看,壹切都是壹個循環,然後周而復始。所謂歷史就是我們所知道的時間範圍,其余的叫做無始無終。
①、樓主這麽懂行的人會不明白這個問題嗎?樓主提問的時候用過這個技巧。最基本的就是請專家進來。這是最簡單的,也是最復雜的。復雜就是無數個簡單,簡單和復雜的定義從不同的角度看都不壹樣。比如壹個簡單的問題對陳金潤來說,對我來說就像天書壹樣。生死是人生最重要的事,我會在最後解釋。
(2)馬哥沒說完整句話,說進化,不是退化,是辯證法。既然辯證法是唯物主義的名稱,就不能只提壹面。人之所以成為人,是在壹個生生不息的循環中,也就是在壹定程度上,人是以人的存在為前提來理解人類歷史的。
(3),像我給妳解釋這些,解釋淺,達不到意思,解釋深,比原著更難理解。老馬之美是壹門高雅藝術,大眾可能不喜歡也不覺得它精彩,甚至根本不在乎它的存在。樓主的句子裏已經寫得很清楚了,人既是前提又是結果,直接翻譯過來就是人既是原因又是結果,因果範圍由單壹的事物來定義,這個範圍就是人的歷史範圍。
(4)看山是山,看山不是山,看山還是山。風吹旗,旗動?風?仁者感動。樓主會告訴我什麽有什麽沒有,答案附在最後。
____________________________________________
以下回答可能不是樓主問的。即使我的回答被樓主問到,也沒能讓樓主知道我說了什麽,反而限制了樓主的思維。
我記得有壹個故事,壹個老師每天教他的學生壹個新的鋼琴譜,而且越來越難。學生們還沒學完壹個,更難的壹個就來了。終於有壹天同學們忍不住了,問老師為什麽對我們來說這麽難。老師叫他把最早的樂譜拿出來彈。學生們驚奇地發現他們很得心應手。
所以我的看法是,回頭看看佛經(尤其是金剛經、壇經)和道德經,真的很簡單。
舉幾個例子。
壹個是無限的,無限是壹個,小的是現在的大,大的和中的是現在的小。固定道場遍布十方界,十面在其身,無盡空;壹毛之末,寶王剎現;大佛頂上的楞嚴經
好人。佛性無生無滅無去無來。不是過去,不是未來,不是現在。大涅槃經
佛陀告訴徐菩提:“壹切相都是虛幻的。若見異,則見如來。”金剛經
如果說有壹種宗教可以滿足現代科學的需求,與科學共存,那壹定是佛教。-愛因斯坦
辯證法在佛教中已經達到了非常精細的境界。馬克思
佛教徒處於理性思考的高級階段。直到釋迦牟尼佛時代,辯證思維才走向成熟。源於佛教的辯證法-恩格斯。
佛教的理論讓智人信以為真。——現代思想家章太炎?
在世界宗教中,佛教是唯壹壹個真正用系統理性的分析來審視生活中的問題,並尋找解決方法的宗教。——貝格,世界著名學者。
釋迦牟尼真是壹位偉大的哲學家。我平時有很多人生難題,他都已經揭示的很清楚了。——魯迅
佛教是歷史上唯壹真正重視並以證據為基礎的宗教。——著名哲學家尼采?
先搞清楚我是什麽,再談生死:
世人認物為己,視此多變之體為“我”。這種把身體認作“我”的行為,是典型的物極必反,甚至在我死後也是如此。......
肉體合在壹起,當然就散了,就死了,這種死是不滅的。請問物質和能量是不是不生不滅,不增不減(愛因斯坦用原子彈證明了)。我們也由物質和能量組成。如果我們死了,我們會死在哪裏,我們永遠不會死,我們會死在哪裏?
身體從來都不是真正的我。為什麽這麽說?當壹個嬰兒沒有記憶,沒有自我意識的時候,那時候的“我”是不是?如果壹個人失憶了,身體是“我”嗎?如果壹個人睡覺,身體是“我”嗎?身體從來都不是我。“我”是上帝知識的總稱——靈魂和肉體。身體只是靈魂的容器。人的生死只是容器形狀的變化。從身體到中陰身,都被不同的職業報道。所以,佛的無我,就是我們不要顛倒是非,把身體當我,忘記了真實的我——佛無生不滅的本性。當然,佛陀也說過,人體是稀有的,這告訴我們,人體是修行的好機會,很難長久的成為壹個人,要更加珍惜。而生死只是身形的變化,大蟲不是我,也不是我。為什麽,沒有肉體也沒有精神,肉體和精神都是獨壹無二的,才是真正的自我!
陰體:很多人說沒見過。根本沒有這樣的身體。有沒有人看到現代科學發現真空中充滿了暗物質(約占宇宙總質量的90%)。看不見的身體不是身體?那是什麽空氣?
各種相對事物的辯證法(有,無大,無小...)
大小和未來很難說清楚,先說存在和不存在。妳以前覺得什麽都不是?是真空的,對嗎?什麽是真空?連空氣都沒有的東西叫真空,現在科學發現真空中有大量的粒子和能量,宇宙中充滿了暗物質。那麽真空就不是真空了。這說明,在物質中,或者在真實存在的層面上,是沒有“存在”或“被”的。但是我們按照認知來劃分。沒有永恒的虛無,也沒有永恒的存在(見/15766000_d.html中的註)。
這樣,大小就好理解了。對於我們能看到的東西,我們是分大小的,但是如果從壹個比我們大無數倍的角度看我們,我們可能只是在壹個原子上,壹片沙漠可能就是宇宙,我們的大小是站不到那個角度的。也就是說,事物本身是壹體的,我們站在不同的立場上從我們的立場去劃分它們,然後才有大有小。這就好比畫壹個數軸,兩端或者中間的小數都是無限的,數軸只是人為劃分的標誌。(參見從十億光年到壹飛米/組/美元/topic/42249)
過去和未來是壹對時間概念。先說說什麽是時間。時間是變化的積累。看起來我們在十億光年的時間裏生活在原子中,但是我們知道我們所知道的微小粒子,比如誇克,存在的時間是百萬分之壹秒,甚至更短,以至於原子對撞機很難收集到它們。與十億光年相比,我們只存在了百萬分之壹秒。我們知道我們的身體每壹秒都在不斷變化,但我們從來沒有想到,我們細胞中原子世界的粒子,經歷了無數次的變化和生滅。
更多相關鏈接
/17613435_d.html
/16638056_d.html