漢字，幾乎人人都會寫，而且經常寫。每個人都離不開寫作。不過話說回來，並不是每個人都能把字寫得正確、清晰、工整、漂亮，讓人感覺舒服，但又不刺眼、枯燥。我們總是講人的修養。當然，體現修養的方面也很多。但其實在中國，最能體現個人修養的就是寫壹手好字，也就是說，壹手好字才是體現壹個人修養的最重要的東西！
連字都寫不好的人，談不上修養。或者說如果字寫得不好，妳根本沒有資格談修養。為什麽現在社會上很多“土豪”都被看不起？原因是“有錢沒文化”。脖子上戴著厚厚的鏈子開著花裏胡哨的車有什麽用？當然，我們說這些的時候並沒有任何的嫉妒。我們只是說，有錢有文化，字寫得好的人，到哪裏都會戴金鏈子。那是不可能的！
所以，今天我想告訴妳的是:不要心急，踏踏實實寫下來，認真寫好字，修養自然就來了。如果妳把金項鏈掛在脖子上，妳會羞愧地發現到處都是牙齒。
字寫得多好，是人內在修養的外在表現。在我們傳統的書法理論中，習慣把寫字和做人完美的結合在壹起。西漢末年，楊雄在《長江之言》中說:“書，心畫也。”到東漢末年，趙翼以非草書說:“凡凡人，氣血不同，筋骨不同。心密手拙。書之醜，在於心與手。”
所以，慢慢的，把字寫好，自然培養。
明代傅山說:“先寫字，人自古有怪字。法規背叛孔伷，筆墨不可補。我沒學過魯公書，所以我先來看看魯公易。平原氣盛，茅穎氣吞。”清代劉熙載在《藝書綱》中寫道:“筆墨皆以人之性情為準。”他還說:“書如其書，如其學，如其才，如其誌。簡而言之，就像壹個人。”人們常說，“文字是壹個人的衣服”，“品德不高，不可能掉墨。”
在封建時代，書籍被歷代視為考核人品的重要條件。從書本中學習。想當官就要寫壹手好字。寫不好都難，別說當官，連找工作都難。
古今書法家依然重視字外功夫。宋·陸遊說:“欲學詩，功夫在詩外。”學習書籍也是如此。明董其昌曰:“讀萬卷書，走萬裏路，去胸中塵埃濁氣，自然營於丘壑。”楊慶守敬說:“學問豐富了，東西就多了，書卷氣自然溢於字裏行間。”因為書法作品是書法家淵博的學識、深厚的修養、嫻熟的技法的結晶。沒有壹定的知識和修養，是不可能創作出優秀的作品的。淵博的知識和平和的精神；學識淵博，思想開放；知識面廣，聯想豐富。歷史上優秀的書法家都是知識豐富的文人學者。有學問才能高，高了才能造出“書味”。
秦始皇統壹中國後，躊躇滿誌，到處巡視開國大典。無論他到哪裏參加就職典禮，他都會在那裏立壹塊石頭來記錄他的功績。這些石碑上的字大部分是他的宰相李斯寫的，這也表明書法藝術在秦朝已經得到了明確的重視。
我們知道，魏晉，尤其是晉朝，是歷史上書法造詣最高的時代，書法方面的博士都有設置。
魏武帝曹操，書法水平很高，他很重視擅長書法的人。據記載，曹操曾派專人去拜訪得罪過他的谷亮，因為他的字寫得很好，他就既往不咎，重用了他。
到了唐代，政府采取了全面從書取人的措施，並設立了“書法書房”，培養書法人才。選拔人才有四個方面(壹是“體”，二是“言”，三是“書”，四是“判”，三是書。
後來在宋元明清的科舉考試中，書法的功過被放在了舉足輕重的位置。從秀才到舉人，再到更高壹級的秀才，都要考試。進入中學後，壹個是院士，壹個被分配到各部委各縣做官。這種科舉制度不僅要看考生的政見，還要看他的字跡是否工整。所以試卷要求四個字“黑、大、輕、圓”。墨水應該是黑色的；字要飽滿，滿格；筆畫要流暢完整，這個圈也講筆畫的效果。這樣，在評選標準上，書法條件又提高了壹步。
我們今天的書法好不好，和升學、就業、評職稱、做官沒有太大的關系，但每個人的書法還是能反映出這個人的內在品質。
現代有壹門學科叫筆跡學，是通過對個體筆跡不同書寫規律的研究，反映書寫者性格、心理、行為特征的壹門交叉學科。它是研究人類書寫和筆跡特征與人的內在素質之間的關系和客觀規律的科學，與心理學、行為學、人才學等學科密切相關。法國著名作家大仲馬也說過:“筆跡學是壹門使用頻率很高的科學，因為它不用見面就能了解壹個人。”看來中國古人說的“書如其人”還是有壹定科學依據的。
要寫好字，達到書法的高度，就要老老實實地學習前人的寶貴經驗，認真臨摹他們的碑文，並根據他們的筆法、點畫、墨韻、結構、韻腳等不斷修正自己隨意的書寫習慣。博采眾長，持之以恒，在不斷提高文化素養的基礎上，才能讓自己的字達到更高的書法水平。
當我們熱切追求書法家的牌位時，往往會被古代書法家的人品和作品所折服，浮躁、虛榮、驕傲的心就會停止。
書法是精神產品，壹個人沒有幾個藝術細胞是不可能創作出藝術產品的。這種藝術素養有先天的因素，更重要的是後天的努力，不是看壹兩本《美學》就能學會的。“望壹千劍而後知器，練壹千曲而後知聲”，藝術修養要從長期的學習和實踐中逐步培養。
書法用漢字書寫，字接成字。不管是什麽意思，只考慮文字就說明壹個人沒有靈魂。在閱讀和書寫書法作品時，要學習古文、詩詞、名言、警句、論述，了解歷史，了解書法家的歷史背景、經歷、性格等。同時，我不僅拓寬了自己的知識面，還受到了傳統文化和書法家性格的影響，對傳統文化的深刻內涵有了更深刻、更具體的認識。
所以，學習、臨摹、創作書法的過程，也是壹個陶冶心性、錘煉意誌、提高修養的過程。
所以，因為字寫得不好就談修養，為時過早！