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《帝堯集》的作者是誰?

《水經註》和《襄陽舊誌》記載,炎帝(南帝赤帝)的女兒,名叫姚姬,未婚先死,葬於巫山之孫。她的精神與草壹致,她實際上是靈芝。戰國時期,楚國宋玉叫“先王”白天到高唐拜見夢中女神,女神來自稱“晨雲暮雨”。第三個故事朱功引用《襄陽集九》中女神的話:“君之苗民,必有福報,必在江漢之間”。宋玉勸楚襄王親自去拜見女神。宋玉《女神頌》後,敘述楚襄王晚上真的夢見了女神,女神美麗優雅,但女神拒絕了楚襄王的追求。

虞城仙人錄稱她為西王母二十三女,納入道教體系。

女神是壹位“黃昏看雲雨”的美麗仙女。受傅女神的影響,姚姬從此被用來形容美女,流傳千古。姚記神話引出了歷代的詩、賦、詞、歌等壹系列文學作品,形成了描寫和歌頌女神的韻文學長廊,在文學史上產生了深遠的影響。人們用“曾經滄海難為水,永遠琥珀”來指代對愛情的忠誠,說明這只是伊和愛情不壹樣。

按照最初的宗教神話,女神應該是炎帝之女姚姬和楚國女神高啟等傳說的融合。其實楚懷王祭祀高啟,是為了保護民族復興、政治清明、國家富強和個人身心力量嗎?。所以巫山神女真的是楚國的保護神。大禹去巫山治水,女神姚姬給了他治水法寶,派他去幫忙。三峽有傳說,巫山神女殺死了十二條龍,為帆船指明了航行路線,為百姓趕走了虎豹,為人間的耕雲播下了雨水,孕育了治療疾病的靈芝。