孔子的名言。出自《論語》:“子曰:‘學而時習之，不亦悅乎？’王肅註:“背課學習是壹種樂趣，因為學習中沒有浪費。”王把“學”和“學”理解為壹個意思，似乎專指讀書。但孔子教人學習“六藝”，包括禮儀、音樂、射術、禦術、書法、數學，“背誦”只是“壹端”(見劉保南《論語》)。黃侃書說:“學的時候有三次。”壹是指年齡，二是指季節，三是指早晚。摯友蔣認為“學即知新，學即審舊”(《十三經概論》)。
對事物敏感，對言辭謹慎。
孔子的名言。出自《論語》:“子曰:‘君子不食足，不安生。他對事物很敏感，說話也很謹慎。《論語·立人》:“君子欲言慢而行快”。壹樣的意思。意思是勤奮敏捷，但說話謹慎。朱註:“凡是對事物敏感的人都不願意這樣做。慎言者，不敢盡其所有。”(《論語註》)解釋說:“事難做，故敏之；話容易說出口，所以要小心。”(《齋藤優子風俗學》卷二十二)此外，《荀子·子道》、《漢書·藝文誌》、《說苑雜言》中也有記載，認為孔子魯茲“慎言不言”。
學而不思則罔，思而不學則殆
孔子的名言。出自《論語》:“孔子說，‘學而不思則罔，思而不學則殆’。””“迷茫”，迷茫。鄭玄註:無知，無知。“危險”有兩層意思:壹是危險，懷疑無法確定。壹個是精疲力盡，精神疲憊沒有收入。當前壹種解決方案。這句話可以和“溫故而知新”這壹章結合起來。密友楊樹達註:“那些回顧過去卻學不到新東西的人，學而不思，想知道新東西而不回顧過去的人，思而不學。”孔子提倡學與思並重，這對孔子的弟弟影響很深。比如夏紫說他有學問有思想，中庸說他有學問有思想，他們都認為學習和思考不可偏廢。
不相信的人不知道自己能做什麽
孔子的名言。出自《論語》，“子曰:‘人不信，不知所能也。”鄭玄註:“不知道自己能做什麽，說出來不可行。”。孔安國註:“不相信自己說的話，就什麽都沒有了。”。朱說:“如果壹個人的面容不是真實真誠的，那麽他所說的壹切都是假的。”(《齋藤優子流派》卷二十四)蔣摯友，把信區分為兩層意思:“妳說的壹定是真的；說出來的話，壹定能練出來。”(釋文)孔子和後來的儒家都非常重視信仰。“言必信，行必果”(《論語·衛靈公》)是孔子的處世原則。
說話要慢，行動要快。
孔子的名言。出自《論語·立人》:“孔子說，‘君子動口而不動手’”。保先註:“蠢，鈍。想聊到很晚，就會想生病。”朱引用謝的話說:“說話容易，所以我要平淡；練起來很難，所以想敏感壹點。”《論語》中有很多同義句，如“慎終必悔”(政治)、“古人不能言，不可恥於鞠躬”(立人)、“君子恥於言而行之”(賢文)，都可以體現孔子壹貫的慎言思想。參見“敏感謹慎”。
孟子的名言
(1)如果妳不遵守規則，妳就不能成為方圓。
沒有圓規和尺子，正方形和圓形就無法正確繪制。
(2)正確，然後是權重；度，則知長短。
翻譯有了分量，才能知道分量；量壹下，就知道長度了。
(3)人不做也能有所為，然後才能有所為。
人只有不做，才能有所作為。
(4)世上雖有易生之物，若暴壹日，寒十日，則無人能生。
即使有壹種植物最容易生長，但如果它幹燥壹天，冷凍十天，任何東西都不能再生長。
(5)尖了就慢了。
前進得太猛的人會退得太快。
(6)心之官，思之所想，得之所至。不思考就不行。
心的器官功能在於思考，只有思考才能獲得，沒有思考是無法獲得的。
(7)生於憂患，死於安樂。
悲傷和傷害足以讓人活著，安逸和快樂足以讓人死去。
(8)只有仁者才應該身居高位。為人不厚道，身居高位，就是把它的惡傳播給大眾。
只有品德高尚、仁慈的人才應該處於主導地位。如果道德低下的不道德的人處於支配地位，他就會把自己的罪惡傳播給群眾。
(9)天子無情，不護四海；諸侯不仁，不護國；卿大夫無情，不護祠堂；庶人是無情的，他沒有保護他的四個身體。
天子若不能慈，不能守其天下；諸侯不仁，則喪國；卿與大夫不能為善，所以不能守他的祠堂；普通人無法善良，所以無法保持身材。
(10)君主仁慈，所向披靡。
壹國之君愛仁，則天下無敵手。
(11)省刑，收稅薄，深耕易(N U)。
減少懲罰和稅收，讓人民努力工作，早點除掉臟草。
(12)仁者無敵。
仁者無敵於天下。
26.子曰:“君子成人之美，不成人之惡。小人則相反。”——《燕園》
解讀孔子說:“君子喜歡成全別人的好事，不喜歡宣揚別人的壞事。反派則相反。
27.子曰:“君子坦蕩蕩，小人憂心忡忡。”——《舒兒》
解讀孔子說:“君子坦蕩蕩，小人常悲。”
28.子曰:“萬惡必察；如果大家都好，就會被考察。”——《衛靈公》
解讀孔子說:“即使每個人都討厭他，也不要只是附和他，妳必須看著它；就算大家都喜歡他，妳也壹定要去看看。"
29.孔子說:“不知道別人不知道的，就不知道人是什麽。”——《學習》
解讀孔子說:“不怕別人理解我，就怕自己不理解別人。”
30.子曰:“不欺，不信，抑遠見者，德也！”——《仙問》
解讀孔子說:“不預先懷疑別人的欺詐，也不隨意猜測別人的不誠實，而是及早察覺，這才是聖人！”
31.子曰:“看其是，觀其是，觀其安。人怎麽樣？人尷尬？”
——《為了政治》
解讀孔子說:“觀察壹個人的所作所為，觀察他走過的路，了解他的心情和愛好，這個人的真面目怎麽可能隱藏起來呢？”妳怎麽能隱瞞呢？"
32.子曰:“君子不以言引人，不以人廢言。”——《衛靈公》
解讀孔子說:“君子不因為壹個人有幾句正確的話就推薦他，也不因為他品德不好就拋棄他的正確的話。”
33.子曰:“可學* * *，不可適道；可兼容道，不可與之；能站起來，不是用力量。”——《子涵》
解讀孔子說:“能壹起研究的人，不壹定能壹起通向真理；能壹起通向真理的人，不壹定能壹起堅持真理；能壹起堅持真理的人，不壹定能變通。”
34.子曰:“可言而不言，失人也；不要和它說話和它說話，口誤。知者不輸人，亦不輸言。”——《衛靈公》
解讀孔子說:“妳可以和他談，但不要和他談，這樣會錯過人才；當妳不能和他說話的時候和他說話是壹個錯誤。聰明人既不會錯過人才，也不會說錯話。"
35.子曰:“無共同目標，無共同目標。”——《衛靈公》
解讀孔子說:“見仁見智，不為對方謀事。”
36.子曰:“仁人誌士為仁，不必求生以害人，殺身以成仁。”——《衛靈公》
解讀孔子說:“仁者，不畏死損仁，而願舍身保仁。”
37.子曰:“屈人之兵，輕責於人，遠非怨。”——《衛靈公》
解讀孔子說:“多責備自己，少責備別人，就能化解怨恨。”
38.子曰:“工欲善其事，必先利其器。住在壹個國家也是聖人是醫生，朋友是仁者。”——《衛靈公》
釋義孔子說:“工匠要做好自己的工作，必須事先修理好自己的工具。我們生活在這個國家，就要侍奉大官中的聖賢，結交士中的仁人。”
39.子曰:“得者三友，失者三友。朋友直，朋友原諒，朋友多聽，受益；友必斷，友必軟，友必毀，友必損。”——《濟世》
解讀孔子說:“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人、誠實的人和見多識廣的人交朋友是有益的。和拍馬屁的人交朋友，和當面奉承背後誹謗的人交朋友，和油嘴滑舌的人交朋友，都是有害的。”
40.子曰:“出主意，善於出主意。如果不能，就停下來。不要自取其辱。”——《燕園》
解讀孔子說:“真心勸他，好好引導他，使他仍不聽而忘之，以免自取其辱。”