東方有美女，余雲路有聖賢。
快樂先生，無憂無慮的女作家
未來學院院長
嘉魚空間站站長
期待生活，綻放自然。
因為勤奮，所以果實隨緣。
論《道德經》第二十三章
日經910
原文:
希望說話自然壹點。
風沒有盡頭，風暴也沒有盡頭。
為了什麽？天地可以長久，人呢？
所以，搞道者同道，德者同德，失者同失。
有了德，道也就德了；同失者，道也失。
總體思路:
希望說話自然壹點。
我們會把很久不見的朋友，他偶爾的拜訪，稱為“稀客”，意思是難得的客人。
“許願詞”是指很少使用的名言，類似於佛教徒所說的“不可說”。
是最高的真理，最高的境界，不是文字和語言可以表達的。這就是“許願詞”的內涵。
“自然”不是指自然科學的性質，而是類似於佛教所說的。
風沒有盡頭，風暴也沒有盡頭。
飄是颶風，也叫臺風。我們大蘇州靠近太湖，夏天會有臺風和暴雨。
晚上臺風會更大，所以晚上來的臺風是最可怕的。同時，臺風不會超過24小時過境，最大風速中心也就幾個小時就過去了，不會吹壹整天。臺風再厲害，中午也會減弱減速。
蘇州夏天的大雨只是壹會兒，不是壹整天。
暴雨大概會持續壹到兩個小時，最多三個小時，超過三個小時就可怕了。如果下水道排水不及時，地面可能會被淹。
當然，雷雨來的時候，會連續三天:今天，明天，後天，但是每壹天，雷雨時間都會逐漸向後延遲，雨量逐漸減少。
為了什麽？
原因是什麽？誰是負責人？有壹種能力，是天地之間的自然規律:是“道”。
天地可以長久，人呢？
白居易:地久天長，天久天長；總有壹天兩者都將結束，而這無盡的悲傷將永遠持續下去。
天地不能保證永恒不滅，所以生命不能指望永恒。
回顧歷史，我們會發現壹個神奇的現象。哲學家老子和孔子出生在東方的中國，釋迦牟尼出生在印度，蘇格拉底出生在西方...其實都是同壹個世紀的。
當然，地球和人類的時空命運是可以計算的。
但是，俗話說:深水區見魚不祥，為什麽要提前知道呢？以前壹切都是未知，人生充滿了追求。
宇宙有生死，那個人的規律也逃不過這個規律，也有生死。
但是，人類有壹個傻傻的毛病，總希望壹切都能抓在自己手裏。其實是絕對無法把握的。
所以，搞道者同道，德者同德，失者同失。有了德，道也就德了；同失者，道也失。
有壹個詞叫誌同道合，顧名思義:喜歡修心傳道的人，自然會和修心傳道的人結合在壹起。相反，喜歡吹牛的人自然喜歡和喜歡吹牛的人在壹起。
有個成語叫:跳舞。手舞足蹈:忙的人就像打牌；跳舞:忙碌的腳就像跳舞。喜歡打牌跳舞的人總會聚在壹起。這可以成為誌同道合者的反證。
所以:道同道，德同德，失同失。有壹句話:想讓它死，就要讓它瘋。妳的境界在哪裏？看妳的心在哪個世界。
老子的壹句話:既德者，道也德；同失者，道也失。類似於孔子說的:德不孤，必有鄰。
也就是說:如果妳真的為道德而努力，就不要害怕孤獨和淒涼。即使壹時得不到，也能得到永生。
有人說:我要用壹生的時間來學習和培養道德。
說這個真的不容易。首先，他得做好孤獨壹生的準備。同時，甘於孤獨壹生是不夠的，他還得懂得享受孤獨。
就像師父壹樣，他們關上了黑門。甚至孤獨、貧窮、疾病...不能動其節操。
如果真的有這種精神，就可以談出世入世，以利他為目的。沒有這個概念，平日裏吹牛也沒用。
世事無常，宇宙萬物每分每秒都在變化，這是我們無法控制的。
但是，有壹件事是超越現實的。這是我們生活中所擁有的，也是我們自然擁有的。
它所能改變、改變和被改變的是天人合壹，也就是不可改變的東西。