喬治在史學上的主要貢獻在於他吸收了聖西門的階級鬥爭思想,建立了資產階級階級鬥爭的史學理論。他在早期的歷史著作中,試圖用階級鬥爭的觀點來解釋法國大革命、英國大革命等歷史事件,旨在論證資產階級有權管理國家。在《歐洲文明史》、《法蘭西文明史》等書中,他發展了反對封建主義的第三級鬥爭是歷史進程的主要推動力的論點。然而,1848法國大革命後,他的思想出現了深刻的危機。當他看到工人階級在這場革命中走上歷史舞臺,揭竿而起反抗中產階級時,他驚恐萬分,從而抨擊階級鬥爭學說是“與我們時代格格不入的禍害和恥辱”。1848法國大革命不僅結束了他的政治生涯,也使他徹底拋棄了階級鬥爭理論。
《歐洲文明史》根據作者在巴黎大學1828的講義整理而成。全書***14。作者認為,文明由兩個事實組成:壹方面是人類社會的發展,另壹方面是人類自身的發展。歐洲文明史僅限於社會史,從社會角度展示文明。作者用簡明扼要的方法成功地概括了從公元5世紀到法國大革命前夕歐洲文明的起源和發展。該書主要論述:歐洲文明的起源、發展和特點;羅馬帝國衰落時歐洲文明的不同因素;10世紀蠻族入侵結束,封建制度開始;封建制度的性質及其對現代文明的影響;公元5世紀至12世紀基督教會的狀況和歷史作用:自治城鎮的興起、內部管理及其對文明進程的影響;十字軍運動的起源、性質和後果;君主制的發展過程;在歐洲建立政治制度的各種嘗試;15世紀的特征;16世紀宗教改革的實質和結果:英國革命的意義及其對文明進程的貢獻;英國與大陸國家文明進程的異同;法國在17和18世紀處於歐洲文明的領先地位。《歐洲文明史》是研究歐洲歷史和文明史的重要著作。