世界上真正的贏家，不壹定是事業有成，擁有更多財富、權力、名譽、地位的占有者，而壹定是壹個有著清凈平和的心、平和的心態的覺醒者。
王陽明的學生歐陽德問王陽明:“平時，我總覺得自己很忙。當我有事情要做的時候，我會感到很忙。當我無事可做時，我會感到很忙。是什麽原因？”
王陽明回答:“天地之氣在運動，永不停息。但是，如果有高手的話，我們可以做到不拖泥帶水。即使外界環境千變萬化，大師依舊不變，保持沈默。有了這位大師，人才能有真正的生活。如果主人穩定了，就永遠不會停止，就像天地運行壹樣。即使他每天都很忙，他也總能輕松自在。這就是老話所說的‘天君從容不迫’；如果沒有主人，人們只沈溺於傲慢，怎麽可能不忙？”
王陽明說的大師，就是人心。人心是人生的根本，是思想、思想、情感的主宰。人之所以會覺得忙，“太忙”、“太忙”，是因為人的內心並不安寧。
第壹，人的內心被物欲所支配，忙忙碌碌，最終是在為別人的欲望“打工”。人在身心疲憊的時候會覺得很忙很累。二是人的心智不夠強大，人浮躁，急功近利，各種邪念雜念此起彼伏，得不到片刻的安心。即使不用工作，人們也會覺得很忙很累。
雖然“忙”是壹種現實的生活狀態，但它表現的是內心情感世界的混亂。“忙”這個詞是“煩惱”和“死亡”的結合。本義是“失去意識”，引申的意思是“過於分心，顧不上秩序”。與“忙”同部首的詞如:悟、悔、情、恨、悔、驚、懼、怯、煩、怒、悟、懼、憂、悔等。都是表達人的內心感受。而“忙”則意味著情感世界的缺失或失落。
決定人生狀態的不是境遇，不是壓力，而是心態。人是平靜的，永遠春光明媚；人定勝天，春暖花開。人在忙，心卻忙不起來。行走在天地間，人總會遇到各種逆境、困難、忙碌、壓力。與其抱怨外部環境，不如改變自己的心態。
曾國藩說:“人的心可以平靜。雖然壹切都在變化，但沒有什麽是明確的。靜在內心，不在境界。”
真正的修行是修心。正所謂:“壹憂壹喜皆心動，壹榮俱榮壹幹眼皆塵埃，淡定看透寒事，絕不做空想家。”只要妳心安理得，生活中就沒有煩惱。人生的煩惱，都是心不穩造成的。
有個故事:壹座寺廟久負盛名，鎮宅之寶是壹串玉珠，價值連城。有壹天，老和尚突然把幾個徒弟叫來，說:“佛珠不見了。”很多弟子說不是自己拿的。老和尚道:“若有人拿了佛珠，主動承認，我就既往不咎。如果沒人承認，七天後再來。”
七天後，弟子們再次來到這裏，但沒有人承認拿了佛珠。老和尚說:“既然沒有人承認拿了佛珠，我相信妳是無辜的。可以下山了。”眾弟子慶幸沒有被懷疑，急忙收拾行囊下山。只有壹個小和尚渾然不覺，在佛像前念經。
老和尚問:“佛珠是妳拿的嗎？”小和尚回答說:“佛心還在，但我是來修心的，不是為了佛珠。”老和尚道:“妳壹個人待著，豈不疑乎？”小和尚回答:“如果別人懷疑他，我的清白在我。心不動，則不痛。”
老和尚聽了，哈哈大笑，說:“佛珠根本不是丟的，是對大家修行的考驗。妳有足夠的智慧繼承我的衣缽。”老和尚死後，小和尚繼承老和尚衣缽，精研佛學，成為壹代高僧。
《連筆》格言說:“遇事可練心，靜時可養心，坐時可測心，言時可憂，動時可控心。”欲渡人者，必先渡己；要修行，先要修心。
心隨環境而變，相由心生。世界上的壹切都改變了。心不動，萬物不動。心若平和，壹切都會平和。不是世界改變了自己，而是我的心被世界改變了。生活是壹種實踐。只有修心，才能活得更好。
作者:文化彭
——本文發表於《香港商報》A4版。