張衡傳。
平子，字張衡，生於南陽Xi鄂。恒韶山屬文，遊於三輔。因為進了京城，看了國子監，學了五經，透了六藝。雖然只是淩駕於世界之上，卻沒有任何傲慢。往往從容不迫，不好交俗人。在永元中，養孝不行，連建府都不行。天下久矣，自諸侯在下，不缺。恒乃擬禁顧《二都》，撰《二都賦》，因其諷刺訓誡。如果妳仔細考慮，十年後妳會成功的。鄧芝將軍如此有才，累了也不該叫他。
好平衡，聰明，特別會思考天文，陰陽，歷法計算。安迪聽說了衡山的醫術，以及公車拜大夫的特點，便轉戰太師嶺。所以他研究了陰陽，做了奇妙的機器，做了渾天儀，寫了《靈憲》、《論語》，寫得很詳細。
在舜帝開始的時候，他又轉過身來，成了正式的修道者。如果妳不羨慕現在的世界，妳生活的這個世界的官員，幾年都不會遷徙。自從我離開歷史學家的職位後，我已經復職五年了。
陽嘉元年，重建了風後的地動儀。它是用銅做的，直徑八英尺。它被覆蓋和提高，形狀像壹個酒雕像，裝飾有篆書的龜，鳥和野獸的形狀。其中全是柱子，八路，發動機熄火。外面有八條龍，第壹條是銅丸，下壹條是蛤蟆。張開嘴接受吧。它的牙齒制作巧妙，都藏在尊重裏，覆蓋面無止境。如果有地震，雕像會震動龍，機器會吐藥丸，蛤蟆會抱著它。震動太刺激了，服務員都察覺到了。雖然易龍啟動了引擎，但七歌沒有動，四下裏都是知道地震的地方。用東西考驗它，它就像神壹樣。既然書上有記載，那就什麽都不剩了。嘗壹龍之機，不知其意，京師士怪其無征。過了幾天，帖子到了，隴西地震了，大家都服氣了。從那以後，它讓歷史學家記住了該做什麽。
當政事逐漸受損，權力移向下層，平衡建立在過去的基礎上。？
移服後，皇帝領路，諷刺討論。問世間那些多病多惡的人。宦官自己都怕，個個都* * *，平衡得似是而非。我怕自己最終會被閹割，所以我發誓。恒常想身體之事，以為好壞全靠身體，難以理解。它被寫成“斯·傅玄”來表達感情。
永和之初，為河相。當時國王驕橫，不遵憲法；多麽囂張，* * *不好。權衡出車，統治威嚴，完善法度，以殷知奸臣之名姓，壹時集禽，謂之政治。三年來，我寫信乞骨拜臣。六十二年，永和四年卒。
翻譯:
張衡，字，南陽縣額人。張衡年輕時擅長寫文章。三介？我四處遊歷，後來到洛陽國子監讀書，所以熟悉了五經六藝。雖然我的天賦高於世界，但我並不自大。他總是穩重，淡泊，安靜，不喜歡和普通世俗的人交往。雍正元年，選他為孝廉，但不應推薦。他多次被政府征召，沒有上任。這個時候社會長期太平，從王公貴族到普通官員，沒有奢靡之風。張衡於是模仿班固的《都督賦》，寫了《杜菁賦》，用來諷刺勸諫(朝廷)。歷時十年完成(這首詩，他)精心構思，潤色。鄧芝將軍以為他是巫師，多次叫他起來，他都沒有反應。
張衡擅長在儀器制造方面進行巧妙的思考，特別是在天文、氣象和歷法計算方面。漢安帝經常聽說他擅長數學知識，就下令公車特招他，任命他為大夫。兩次遷居太師嶺。因此，張衡認真研究和考察了陰陽學(包括天文、氣象、歷法)，精辟地研究了天文儀器的正確原理，制作了渾儀，撰寫了《靈憲》、《算經》等書，極其詳盡。
(韓)初年，(張衡)兩次調任太史令。如果當時張衡不巴結那些達官貴人，他的官位很多年都不會升遷。他離開太史嶺已經五年了，他又回到了這裏。
舜帝楊家元年，張衡制作了地動儀，用於候風。這臺地震儀由純銅制成，直徑為8英尺。上下兩部分蓋在壹起，中間凸起，看起來像壹尊大酒雕。外面裝飾有印章文字和山、龜、鳥和動物的圖案。內部中央有壹根粗大的銅柱，銅柱周圍延伸出八個滑道，還安裝了壹個輪轂，用來攪拌零件。外面有八條龍。龍口各含壹顆銅丸，龍頭下有壹只癩蛤蟆，張著嘴，準備接住龍口吐出的銅丸。樂器的輪轂和零件制作精美，都隱藏在酒形樂器中，覆蓋嚴密，沒有任何縫隙。如果有地震，儀器外面的龍會震動，機關啟動，龍嘴吐出銅丸，下面的蛤蟆會接住。銅丸震的聲音清脆響亮，於是等機的人得知了地震的消息。地震發生時，只有壹個停止機制啟動，其他7個水龍頭根本不動。根據震動水龍頭所指的方向，可以知道地震的方向。用實際地震來檢驗儀器，彼此完全壹致，確實有效。從古籍的記載來看，並沒有這種儀器。有壹次啟動了壹站式機制，但是洛陽沒有震感，北京的學者也很驚訝這次沒有成真。幾天後，郵局的快遞來了，證明隴西發生了地震，大家都驚嘆於地震儀的奇妙。此後，法庭指示歷史學家根據地震儀記錄每次地震的位置。
當時政治黑暗，中央權力向下轉移，於是張衡上書皇帝陳述這些事情。後來升任輔中，皇帝讓他入宮，圍繞皇帝對國家政治出謀劃策。皇帝曾問張衡，世人恨誰？宦官怕張衡告訴他們，他們都向他使眼色，所以張衡沒有對皇帝說實話。但畢竟那些官員怕張衡成為禍水，所以壹起詆毀他。張衡經常考慮自己的安全。他認為福與禍有關，很深很微妙，很難看清楚。所以他寫了《斯·傅玄》來表達和寄托他的感情。
(漢順帝)永和初年，張衡調離京師，任河間王。當時的河間王驕奢淫逸，不遵守制度和法律；與河間王胡作非為的富家子弟也不少。張衡上臺後，治理嚴明，整頓法規，使得暗中查出漢奸的名字成為可能。同時被抓被拘留，所以敬畏順從，稱贊政事處理的好。(張衡)在河間幹了三年，給朝廷寫了壹封信，要求辭職回家，朝廷任用他為官。張衡活了六十二歲，於永和死於四年。
作品欣賞:
本文是壹篇典型的傳記，全面描述了張衡的生平及其在科學、政治、文學等領域的諸多才華。而且細致突出，重點講述了他對科學的貢獻，貫穿了作者對張衡品德的由衷敬佩。層次分明，條理清晰，壹個博覽群書，從容淡泊的書生形象映入眼簾。這篇文章可以分為三個部分。
第壹部分是文章的第1段。描述張衡的學術、道德、文學成就。前兩句以歷史人物傳記的格式描述了張衡的姓名、籍貫、家世。然後介紹了他的文學造詣。？文學不太好？說明他有先天的‘稟賦’，還有呢？在三福旅遊，因為進京，看國子監？說明他註重社會實踐。正是因為他在年輕時打下了如此深厚紮實的基礎，不斷提升自己，才得以？通五經通六藝？。在描述其？只有？接著是對其優點的描述。？他雖然高人壹等，但往往心平氣和，不太好交俗人。？它具有謙虛、穩健、超越的品格，面對統治者的舉動，作者將其並用。沒有嗎？難道只是？應該不會吧？諸如此類的話顯示了他不崇拜李蓉的高尚品格。而二井賦則進壹步印證了他的文采和精研精神。
第二部分，第二至第四段，介紹張衡的科學技術成就。本文主要介紹該地震儀的結構和功能。第二段和第三段從整體上概括了張衡在科學方面的成就，包括科學發明和理論著作。在介紹其特產時，與其官員掛鉤，體現了兩者之間的因果關系。第四段重點介紹了候風地動儀，可以代表其成就。地動儀的介紹雖然不到200字，但詳細描述了制造時間、質地、大小、形狀、內外結構、裝飾、功能等。，而且用詞簡潔平實。比如介紹結構特點的時候？中等？旁邊？外面？下壹個？按照四個方位詞的順序，從裏到外，從上到下，簡潔明了地寫出結構特征。用什麽？比如酒？非常生動具體地描述它的形狀。用東西測試壹下，如果是神呢？誇張的描述和？既然書上有記載，那還有什麽？該公司的熱情贊賞集中在描述儀器的準確性。最後附上生動有趣的事件來驗證其功效，使文章平實中透露其感受。
第三部分，第五、六段，介紹張衡的政治才能。文章只選取兩件事作為切入點。壹是《斯》的由來，展現了張衡深思熟慮、謹小慎微的思想形象。首先是他成為河間人時與漢奸的鬥爭。？殷知奸臣名，壹時收集家禽？顯示他們的政治智慧。肅然起敬，叫政治？展示其卓越的成就。這樣筆墨雖少，卻寫出了壹個真正有情有義、形神兼備的清官。
簡潔明了的語言是這篇論文的突出特點。作者寫作時很少使用形容詞，盡量把握史實，描寫時惜墨如金，沒有壹字贅述。但是平淡的精神中也有壹些奇妙的東西，比如《風後地動儀》中的壹段生動的描寫，說明作者胸中有自己的山崗和山谷，所以他可以簡單、得體、靈活。只有這樣，張衡壹生中諸多領域的大事才能得到清晰而有條不紊的解釋。
張衡簡介:
張衡(78 ~ 139)中國東漢時期的科學家、文學家、政治家。平子這個詞。他出生在河南南陽(今河南南陽)的Xi鄂。漢安帝出身名門，雍五年(11)在洛陽任大夫，元元年(114)升任尚書侍郎。從元二年起，兩次擔任太史令，從***14。
在天文學上，中國古代宇宙論中的渾天說代表。漢代關於宇宙結構有三種學說:蓋天說、渾天說和葉璇說。張衡認為，天空像壹個蛋殼，地球像壹個蛋黃，天空很小，而天地袖手旁觀空氣和水壹起浮動。人們認為蛋殼外的宇宙是無限的。天地未分之前，是混沌。分離後，輕的升到天上，重的凝結到地上。天為陽，地為陰，兩種氣體相互作用，創造了萬物。從地球到恒星的氣化。這些對宇宙起源的認識，有著樸素的變化發展的辯證思想。正確指出？月光是在陽光下誕生的？月亮本身不發光，月光是太陽光的反射。正確解釋月食的原因是月亮進入地球陰影造成的。發明了世界上第壹臺由水驅動的大型天文儀器來觀測恒星？渾天儀？利用齒輪系統將大象(天球儀)和時間漏壺結合在壹起，制成漏向天球儀，用來演示星空的變化，說明天球儀的理論。著有《陵縣》、《陵縣圖》、《渾天儀插畫》等。畫壹張完整的星圖。
在地震學上，他註重觀測實踐，親自設計制造了世界上第壹臺檢測地震的儀器——候風地震儀。比歐洲早1700多年。(不過，先進的出土地動儀不是張衡制造的，而是上世紀50年代科學家對著圖像仿制的。汶川和玉樹地震的時候，水龍頭嘴裏的珠子都沒有掉下來。據說新浪也被抄襲了。)
在地理學中，壹幅完整的地形圖是怎麽繪制和制作的？指南針？，自動的？記得把車鼓起來？等等。
在氣象學中，創造？氣象儀？預測風力和風向比西風信雞早1000多年。
在力學上，讓它飛幾英裏？壹木飛鷹？它是世界上最早的飛機。
我們還做了壹個出土的GUI(日影器)，親自測量了壹下，太陽和月亮的角徑是1/736的周日，也就是29分24秒。根據觀測統計，在中原地區可以看到2 500顆星星。主張歷法改革應以天文觀測結果為依據，強烈反對當時將歷法附加於占蔔學的唯心主義做法。
還有，瑞倫pod是張衡創造的自動日歷。它模仿了神話中奇異的樹和豆莢的特征。通過流水的作用，從每個月的第壹天到滿月有壹天出現壹片葉子，有15片，然後每天收起來壹片，直到月底。這個神話反映了堯帝時代天文歷法的進步。張衡的機械裝置就是在這個神話的啟發下發明的。聽聽？月圓之夜，根據日歷？，其功能相當於今天鐘表中的日期顯示。
數學方面，他寫了淩弦和算術，計算圓周率從3.1466到3.1622。=10(=3.1622)。比歐洲早1300多年。
文學方面，有二井賦(東京賦、西京賦)、桂田賦、同聲歌、思宣賦等。
在藝術上，張衡、趙琪、劉保、蔡羽、劉旦、魯旸居東漢六大家之首。
* * *科學類、哲學類、文學類著作32部，張衡著作有《張合簡集》，以及《嚴清柯俊集》所收的所有古三代、秦漢三國、六朝誌書。1956年，郭沫若為南陽重修的張衡墓題詞。如此全面的發展數字，在世界上也是罕見的。？後人將月球背面東經112度、北緯19度的環形山和小行星命名為張衡環形山和張衡小行星，以紀念他對天文學的貢獻。
傳記:傳記和敘事的內容是壹個人的生平故事。
傳記要突出傳記的特點，除了介紹人物的姓名、籍貫，還要選擇人物壹生中最有代表性的事件，描述其對社會的影響。傳記的基本特征:詳細而典型的文字記錄和簡單而生動的文學色彩。
傳記類型:自傳、傳記、短篇傳記、評論性傳記、其他傳記、外國傳記等。本文是壹篇評論(不僅敘述人物的事跡，而且評論和討論他們的思想狀況、時代背景、思想發展過程及其對人類的貢獻)。