這種差異必然會導致壹種觀點，認為世界上真的存在毫無價值的生物，我們可以隨意毀滅或傷害它們。由於環境的原因，昆蟲或原生動物通常被認為是沒有價值的。但其實我們的直覺意識到，我們是壹個有生存意誌的生命，我們身邊的生命也是壹個有生存意誌的生命。這種對生命的完全肯定，是壹種精神上的工作。有了這樣的認識，我們才能改變之前的生活態度，開始尊重自己的生命，讓生命真正有價值。同時，得到這種想法的人會覺得需要對所有有生存意誌的生命采取尊重的態度，就像他們自己壹樣。這時，我們將進入壹個完全不同的人生境界。
這時候的善就是:關愛生命，提升生命，把有發展能力的生命提升到最有價值的位置。惡是:傷害和破壞生命，阻礙生命的發展。這是絕對需要考慮的道德原則。因為尊重生命的倫理，我們會與整個世界產生精神上的聯系。平時，我盡量保持新鮮的思想和感受，並懷著善意，始終從事基於事實和我的經驗的真理研究。
今天，隱藏在欺騙背後的暴行正威脅著整個世界，並造成了前所未有的厭倦氣氛。盡管如此，我仍然相信，真理、友誼、善良、仁慈、善良是超越壹切暴行的力量。只要有人總是充分思考，並實踐善良和真理，世界將屬於他。這個世界上所有的暴力都有其天然的局限性，遲早會產生等同於或超過它的對抗性暴力。但是善的作用是簡單而持續的。它不會產生壹場自行停止的危機，但它可以解除現有的危機。可以消除猜疑和誤解。所以善會建立不可動搖的基礎，追求善是最有效的努力。在這個世界上，壹個人不願意為了利益而認真承擔風險。我們經常想要移動重物，而不使用可以幫助我們壹千次的杠桿。耶穌曾說過壹句發人深省的智慧:溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。
尊重生命的信念要求我們去幫助所有需要幫助的人，防控群體性疫情的鬥爭永遠比不上這種幫助。我們對老殖民地人民的善意幫助不是施舍，而是贖罪，因為自從我們第壹次發現新的路線並到達他們的海岸以來，我們對他們犯下了許多罪惡。所以白人和有色人種必須以倫理精神相處，才能實現真正的和解。為了實踐這種精神，我們應該實行壹種未來主義的政策:那些從困難或嚴重疾病中得到幫助和拯救的人必須互相幫助，幫助那些正在遭受痛苦的人。這是苦難人民之間的兄弟之愛。我們對所有民族都有義務通過人道主義行動和醫療服務來幫助他們。當妳從事這些工作時，妳應該心存感激，全心投入。我相信會有很多人站出來，用犧牲的精神為這些受苦的人服務。
然而，今天我們仍然深陷戰爭危機。我們面臨著兩次冒險之間的選擇。壹是繼續無意義的核軍備競賽和隨之而來的原子戰爭；另壹種是放棄核武器，希望美蘇等盟國能夠在相互信任的基礎上和平共處。前者不能給世界帶來繁榮，後者卻能給人類帶來繁榮和幸福。我們必須選擇後者。有些人可能認為可以用原子設備嚇退對方，但在這樣壹個戰爭危機上升的時刻，這種假設不值得重視。
未來，我們的目標是讓國與國之間的問題不再靠戰爭解決。我們必須尋求和平解決問題的方法。我敢說我有信心，當我們能夠從道德角度拒絕戰爭時，我們壹定能夠通過談判解決問題。戰爭終究是不人道的。我深信現代人的理性會創造出壹個倫理的觀點，所以今天我向世人宣布這個真理，希望它不會只是被當作虛妄之言，以至於被擱置壹旁。
想要掌握國家命運的領導人可以盡力避免任何會使當前局勢變得更糟、更危險的事情。我希望他們能記住使徒保羅的名言:“如果可以，盡力與眾人和睦。”這不僅是對於個人之間的關系，也是對於民族之間的關系。希望他們能互相鼓勵，盡壹切可能維護和平，讓人道主義和尊重生命的理想有充分的時間發展和發揮作用。