不可能讓人民相信，也不可能讓人民保衛國家。
(1)
夫之事，不生於小，聖人之慮遠，故能用心對待，眾人之識近，故須待之，存之；治愈它的虛弱，就是少用力，多做事，但盡力而不達。
(2)
夫與民，始不能憂，而能樂成。論最德者不合俗，成大事者不有誌於眾。所以聖人強國是違法的。
(這是公孫揚和秦孝公在討論變法的時候說的話。當時他並沒有得到秦國貴族的認可。)
(3)
得者昌，失者亡。靠德者昌，靠力者亡。
(商鞅在秦時，制作方法極其苛刻。招來很多怨念。趙亮引用《詩經》和《尚書》中的兩句話勸誡他)
(4)
孟子曰:“君子教民，只是仁者，何益也！”子思曰:“仁義故益。上邊不厚道，下邊不賺錢，下邊樂於行騙，這是很大的劣勢。故《易》曰:‘利者，義之和也。’他還說，“利用壹個安全的家來尊重美德。”這是最大的好處。"
(蒙克拜子思為師，向他請教治國之道。子思說，人要先利。)
(利是義的總和:利是義的完美體現)