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古代秦的發展歷史和進程。

(壹)什麽是秦學派?

百家爭鳴,可以對學術發展起到很強的推動作用。秦文化自然也是如此。

琴文化本身就是壹門非常個性化的藝術,不同地域、不同老師的琴家風格也各不相同。同壹個地區,同壹個老師手下的琴手風格也不壹樣。不同的音樂人對同壹首曲目會有不同的理解,形成不同的風格。

所以,在鋼琴領域,也是流派紛呈。

所謂流派,是指學術派和文學派。

這裏所說的派系是指按照相同的原則或風格討論學習的不同團體。

在秦文化領域,和其他學術領域壹樣,有著眾多的藝術觀點和演奏風格。琴家各自遵循相同的觀點和風格,形成壹定的琴家群體,稱為琴派。

同壹個琴派所謂* * *雷同,壹般取決於地方色彩、師承淵源、流派所依據的傳記、琴學觀點、基本演奏風格。

(2)琴派是如何形成的?

琴派是怎麽產生的?秦樂是人類心靈的外在體現。不同的音樂家對琴文化的理解,自然受其才情、性格、個人修養、思想境界、心理狀態的影響。隨著理解的不同,揭示在手指下,韻味不同,形成不同的藝術風格。風格相近的人最終會形成壹個鋼琴流派,這是很自然的。

秦學派的形成可以歸納為三個主要因素,即地域影響、師承影響和不同的人物傳記。

所謂地域影響,指的是同壹地域的音樂人,容易找到老師和訪友,互相學習。另外,民風相近,性格也往往相似。有了這樣的相互影響,更容易形成默契,形成相同或相似的理解和風格,最終形成琴派。

所謂師從影響,是指傑出的小提琴家,因其造詣深厚而獨樹壹幟,為大眾所敬仰,以至於小提琴家紛紛學琴。這樣就形成了不同的師徒制。同壹個老師手下的音樂家,遵循老師的教導,往往對琴道和演奏風格有相同或相近的理解,最終形成琴派。

所謂曲譜不同,是指隨著曲譜的普及,不同的音樂人根據不同的曲譜來學習鋼琴。研究同壹樂譜的音樂家更容易形成相同或相似的理解和風格,最終形成鋼琴學派。

自唐代以來,秦雪的學校就有記載。正如隋唐趙壹力所言:“武聖恬靜婉約。長江若流闊,長河若緩,則有國士之風。蜀之聲不耐煩,浪若奔雷,壹時帥。”

北宋時也有史靜、浙江、江西等流派,有的記載評論說:“史靜太強,江南輕狂,但浙江不野,文學不史。”

明代江浙閩派也有較大影響。正如明代的劉著所說,“福建無壹百二十人,江西無十三四人,浙江無十六七人。”

明末清初之後,至於近代,琴派名家相繼出現,如虞山、廣陵、蒲城、樊川、九藝、諸城、梅安、嶺南等。

現代通訊技術發達,交通便利,文字和音像資料眾多,給現代音樂家提供了便利的學習條件,使他們能夠尋求名師,探討鋼琴學習。因此,在現代琴文化領域,各個琴派可以相互交流,相互融合,取長補短。所以現代很多鋼琴家都可以吸收很多流派的長處,形成自己獨立而鮮明的風格。

秦派是由藝術風格相同的秦人組成的流派。“琴派”源於明末虞山派和清代廣陵派。琴派之間的差異主要取決於地域、傳承和音樂傳播的條件。

同壹地區的秦人經常互相交流,互相學習,同時吸收當地民間音樂的影響,從而形成了相似的演奏風格,使秦樂也具有了特殊的地方色彩。後秦諸子多以地域劃分命名。以江蘇常熟為中心的虞山學派,以江蘇揚州為中心的廣陵學派,都是著名的秦派。吳越先後有松江派、金陵派、吳派。其他地區還有:中州派、福建派、嶺南派、四川派、九壹派、諸城派等。

浙派

校名:浙派、浙譜、浙曹。

形成時期:南宋後期

創始人:郭冕(王楚)

主要風格:流暢和諧。

代表人物:郭楚望、毛民忠、許、許秋山、許、許中和等。

代表性琴曲:瀟湘水雲、漁歌、樵夫歌、胡笳十八拍等。

重要鋼琴作品:(郭楚望)、(童淵)、夏外琴片(金)、琴(徐)、薛梅沃劍潤琴片(徐忠和)、舞鋼琴片(黃弦)、興莊太音續片。

玉山排

學校名稱:玉山學校、熟學校。

形成時期:明末

創始人:閻正(天池)

主要風格:含蓄悠遠,也接受其他家族的長處。

代表人物:閆天池、許尚英、吳景略等。

代表性琴曲:《秋江夜宿》、《良宵引論》、《瀟湘水雲》等。

重要鋼琴作品:松仙閣樂譜(閆天池)、大黃閣樂譜(徐尚英)等。

廣陵學校

學校名稱:廣靈學校

形成時期:清朝

創始人:徐長玉等

主要風格:跌宕起伏,自由悠遠。

代表人物:徐長玉、、、、秦、史空辰、孫紹濤、張子謙、劉等。

代表性琴曲:龍香草、梅儂、平沙雁、瀟湘、廣陵散等。

重要鋼琴作品:成建堂譜子(徐昌鈺)、《五指齋譜子》(徐琪)、《紫源堂譜子》(吳紅)、《交安譜子》(秦·)和《枯木禪譜子》(釋塵)等。

浦城學校

學校名稱:浦城學校

形成時期:清朝

創始人:朱

主要風格:指法細膩,自然脫俗,緩慢適中。

代表人物:朱、徐玉橋、張鶴等。

代表性琴曲:《漁父問答》、《平沙雁》、《陽關三層》、《石上春》等。

重要鋼琴作品:《春草堂樂譜》(蘇秦山)、《古齋樂譜》(朱)、《秦雪概論》(張鶴)等。

泛四川學派

學校名稱:泛川派、川派、蜀派。

形成時期:清朝

創始人:張(孔山)

主要風格:狂躁奔放,氣勢磅礴。

代表人物:張孔山、顧玉成、顧娟、顧、夏壹峰、查福喜、余少澤等。

代表性琴樂:流水,醉漁人晚唱,孔子讀易,普安咒等。

重要鋼琴作品:田文秦歌譜(唐松賢)、白平齋琴譜(顧涓)等。

九本派

學校名稱:九本學校

形成時期:清朝

創始人:楊宗基(白石)

主要風格:渾厚紮實,註重演唱的節奏。

代表人物:、白、關平虎等。

代表秦樂:流水、廣陵散、胡佳十八拍、幽蘭等。

重要鋼琴作品:秦雪系列(師洋百)等。

諸城派

學校名稱:諸城學校

形成時期:清朝

創始人:王樸昌、王義門

主要風格:清遠(長)、秀麗、纏綿(門)。

代表人物:王浦昌、王義門、王新元、王彥青、王新奎等。

代表性琴曲:《長門怨》、《陽關三層》、《關山月》等。

重要鋼琴作品:《童音山堂樂譜》(王樸昌)、《樂譜修正》(王義門)等。

美安派

學校名稱:美安學校

形成時期:清朝

創始人:王(顏青)、許

主要特點:流暢如歌,優美纏綿,歌曲範圍大。

代表人物:、許、邵大蘇、等。

代表性琴曲有:《平沙雁》、《長門的抱怨》、《關山月》、《秋江之夜》、《易道》等。

重要鋼琴作品:廳樂譜(毛式)、梅庵樂譜(許)等。

嶺南學派

學校名稱:嶺南學校

形成時期:清朝

創始人:黃景行

主要風格:清雅。

代表人物:、李寶光、鄭、楊新倫等。

代表性琴曲:碧劍柳泉、玉橋問答、懷古、臨風玉樹、鷗忘機、雙鶴聽春等。

重要鋼琴作品:古港琴譜、吳雪山方琴譜(黃景行)等。

吳派

白明:吳派

形成時期:現代(鋼琴圈對是否分離吳景略學派也有不同看法)

創始人:吳濤(經略)

主要風格:渾厚流暢,瀟灑清遠。

代表人物:、吳、等。

代表性琴曲:《靈動水雲》、《廣陵散》、《漁父歌》、《胡笳十八拍》、《漁父問答》、《梅花三弄》、《憶故人》、《秋頌》等。

重要鋼琴作品:虞山華勤(吳景略)等。