出自北宋文學家張載的《明希》。
原文摘錄:
財富和祝福將豐富我的生活；窮的可憐，妳也能成功。救，我聽話；不，我寧願。
翻譯:
富貴榮華之恩，是幹坤父母給的，豐富了我的人生；貧窮和悲傷是用來幫助妳有所成就的。活著的時候我服從(幹坤父母的要求)。我死的時候很安心，我死的很安詳。
擴展數據:
張載(1020-1077)，鳳翔縣(今陜西眉縣)延縣橫渠鎮人，北宋思想家、教育家，理學創始人之壹。世稱橫渠先生，尊稱張子，是聖人，孔廟西三十八。
他那句“為天地立心，為百姓立命，承前啟後，萬世開太平”的名言，被當代哲學家馮友蘭稱為“橫渠四句”。由於它的簡潔和宏偉，古往今來壹直受到人們的稱贊。
張載的《明希》之所以在傳統社會中獲得好評，根本原因在於，這篇碑文雖然只有250多字，卻為人們安身立命構築了共同的精神家園。
而且為社會理想藍圖的構建提供了廣闊的境界。時至今日，這段碑文所描述的價值理想和所展現的人生追求仍具有積極而豐富的意義。
張載認為，佛道的盛行和儒學的衰落是導致當時社會價值體系多重沖突的思想根源。張載批評佛道說:“失言者必反，有物者不變。兩者雖有差距，但就算說迷路了也是。”佛教否認現實世界的存在，追求自我的涅槃寂靜。
道家否認現實世界的運動，追求個人的長遠眼光。雖然兩者初衷不同，但都否定了社會存在的完整性和存在性，失去了對社會現實的關懷，放棄了對社會責任的擔當。因此，它不是壹種符合世界真理和社會需要的價值觀。解決社會問題，必須弘揚儒家積極入世、關心現實的價值觀。