1.演講壹開始就引用了周圍人耳熟能詳的儒家經典《禮記》和道家經典《老子》中的格言，提出了“敬業樂業”的中心。
2.在討論“有工作”時，孔子說:“終日食而無心，難哉！”“終日群居難，言不如行，仁厚睿智難！”百丈禪師“壹日不做，壹日不吃”的名言和座右銘，有力地證明了“有工作”的必要性。
3.在討論“奉獻”時，朱提出的“對主人來說沒有什麽是對的就是尊重”的觀點得到了筆者的認可和提出。
4.此外，還引用了曾國藩的“坐此山望彼山，壹事無成”，莊子的“不論誌氣，皆凝聚於神”，孔子的“身在其位，不甘於外”，作為作者“獻身”的結論。
5.孔子在論述“快樂”時，說“知者不如善者，善者不如樂者”，“也是人，怒而忘食，樂而忘憂，不知老邁。”引用格言增強了文章的說服力。
《奉獻與幸福》是現代作家梁啟超寫的壹篇演講稿。全文可以分為三個部分。
第壹部分(1段)提出問題，揭示整篇文章的中心——奉獻與快樂。
第二部分(2 ~ 8段)論述了奉獻和快樂的重要性:要有工作；奉獻的重要性；快樂的重要性。
第三部分(第9段)總結全文，鼓勵大家努力。全文主題明確，層次分明，語言通俗，意思簡短。
擴展數據
《奉獻與快樂》是壹篇關於生活與事業關系的演講。全文主題明確，層次分明，語言通俗，意思簡短。從情感態度和價值觀的角度，意在感受先賢的思想風範，品味哲理，深入思考人生問題，豐富人格內涵。
《奉獻與幸福》是梁啟超對上海中華職業學校學生的演講。上海中華職業學校是中國近代史上以試驗、總結和普及職業教育而聞名的中等專業學校。
學校以黃炎培提出的“尊工尊樂群”為校訓，倡導“雙手並用、腦並用”、“兩手都要硬”，註重理論聯系實際，重視生產勞動實踐和職業道德培養，強調教育與社會的聯系。
當時經歷了無數次政治風波，作者退出政壇，去歐洲考察，了解到西方社會的很多問題和弊端。回國後，他宣稱西方文明已經破產，主張弘揚傳統文化，用東方的“固有文明”來拯救世界，所以寫了這篇文章。
正因為作者有著豐富的人生閱歷和廣闊的文化視野，所以他的觀點深刻而富有哲理，閃耀著智慧的光芒，也從側面說明了作者推崇傳統文化的原因。
文章論據充分，具體，生動，令人信服。語言簡潔、準確、透徹，總結有力。整篇演講使用簡潔的短句，很少使用長句；多使用口語，邊說邊懂，壹聽就懂；引用古漢語句子時，要註意化深為淺。同時，多次使用問句和反問句，大量引用經典和格言警句，並自己摘抄了許多精辟的格言警句，使語言顯得概括而有力。