——李白
當妳，我的愛人，騎著竹馬，圍著床擺梅花。
相依為命千裏，我倆都年輕快樂。
“青梅竹馬”和“兩個孩子不猜”這兩個成語出自李白的這首詩，是壹幅早戀的古畫。全詩前半部分清新別致，表現了這位狂傲豪邁的詩人細致委婉的另壹面。畢竟詩人是立體的，詩人的詩也是立體的。
在南京的壹家酒店分手
李珀
壹陣風吹來，柳絮飄香，吳姬把酒壓了壓，勸客人品嘗。
我的城市的同誌們是來送我的，當他們每個人都喝幹他的杯子時，我在離別時對他說。
峻青問東方的流水，它是否能比朋友的愛走得更遠！。
註金陵:今江蘇省南京市。
淺析詩人多姿多彩的別離:迷人的春色，喝著好酒，在別離中充滿幸福。全詩語言清新，節奏明快，具有藝術特色。
黃鶴樓——孟浩然去揚州途中的告別
老朋友從黃鶴樓辭職，[1]
煙花三月在揚州落下。[2]
孤獨的帆遠影藍天，[3]
天上只有長江在流。[4]
作品註釋
註意事項:
壹:走，走。廣陵:揚州。意思是:送孟浩然去黃鶴樓廣陵。
【1】老朋友:老朋友，這裏指的是孟浩然。西方話:辭職，告別。西方的話，從西到東。作者在黃鶴樓告別了他的老朋友。
【2】煙花:指絢麗的春光。順流而下。意思是:陽春三月，老友乘船南下揚州。
【3】孤帆:壹條船。藍天:晴朗的天空。所有人:走了，消失了。意思是:船越走越遠，遠遠看去好像消失在晴朗的天空中。
[4] only: only。天空:地平線。
含義:我只看到浩蕩的長江水滾滾流向天邊。
簡要分析:
這首送別詩寫於開元二十年(732)前後。詩人對景物和感情的描寫非同壹般，讓人佩服！第三句和第四句不僅僅是寫風景，更是寫情懷。孤帆的影子已經消失，只有思念像長江壹樣永遠在我心中流淌。
《蜀道難頌》
李珀
哎？危險性高！這樣的旅行比攀登藍天還難。
直到這個地區的兩個統治者，在迷霧時代強行通過。
四萬八千年過去了，沒有人越過秦邊境。
而大白山，向西，依然只有壹條鳥道，可以穿越峨眉山。
有壹次被地震打破，有勇敢的人失去了，然後階梯石棧被鉤住。
在高高的旗幟上，六條龍驅動著太陽，而在下面很遠的地方，河流鞭笞著它扭曲的河道。
這樣的高度即使是黃鶴也很難攀爬，因為猿類急於攀爬。
綠泥山由許多圓圈組成，每走壹百步，我們要在它的土堆中間轉九圈。
我們氣喘籲籲地掠過獵戶星座，經過井星，然後雙手抱胸，呻吟壹聲倒在地上。
我們在想，這條向西的小道會不會永遠沒有盡頭，怕路？搖滾高不可攀。
除了被古老的森林包圍的鳥兒的叫聲，什麽也聽不到，雄鳥平穩地旋轉著，跟著雌鳥。
夜月，向我們走來的是杜鵑憂郁的聲音，悲傷的空山。
這種旅行比攀登藍天還難，即使聽到它也會使人臉色蒼白。
最高的峭壁離天堂不到壹英尺，幹枯的松樹低垂在懸崖表面。
飛行的急流和瀑布？石冰崖化為石頭。
風險壹樣的話，遠道而來的人會被胡瑋煒叫。
雖然碉樓隘口堅固而險峻，壹人守衛，萬人敵不過。
如果他不是忠誠的，而是對同伴的狼呢？。
白天有令人恐懼的饑餓的老虎，晚上有有毒的爬行動物。
帶著它們的牙齒和尖牙，像麻壹樣殺人。
雖然絲綢之城很美，但我寧願快點回家。
這樣的旅行比登上藍天，長時間斜著看西方還難。
這首詩是對樂府老題材的戲仿，意在送友人入川。詩人以浪漫的方式展開了豐富的想象力，藝術地再現了壯觀、突兀、堅韌、崎嶇的四川道路，以及無法超越的磅礴氣勢，從而唱出了四川山川的壯美風光，展現了祖國山川的壯美。至於這首詩是否有更深的含義，歷代說法不壹。但就詩歌而言，分析它並不壹定有意義。但從詩中可以看出，“如果他不是忠誠的，而是對同伴的狼呢？”，寫的是蜀國美麗的山川，警告當局蜀國危險，人民要好好防守。詩風散文雜糅，句子參差不齊，筆法縱橫，豪放灑脫。全詩感情濃烈，三聲嘆息，反復循環，讀來讓人熱血沸騰。
與月亮共飲
李珀
花兒在下壹壺酒，沒有朋友，獨飲。
舉起我的杯子，我邀請明月，明月帶給我它的影子，讓我們成為三個人。
明月不知飲酒，身前影子在後。
我不得不和他們打成壹片，享受春天的快樂。
我唱的歌是光明而流浪的，我舞的是漂泊前的影子。
醒來壹起開心，醉後各自散去。
我願意和他們永遠在壹起，忘記友誼的傷害，就像銀河的銀河。
有四首原詩，這是第壹首。寫詩的詩人在月光下獨自飲酒，無人親近。詩人用豐富的想象力表現了壹種從孤獨到不孤獨，從不孤獨到孤獨，再從孤獨到不孤獨的復雜情感。李白先心胸寬廣，物我之間沒有容忍度。這首詩充分表達了他的思想。詩的前四句是第壹段，描寫了花、酒、人、月。詩中抒發孤獨，卻舉杯邀明月，幻化出月、影、人；然而月不能飲，影猶孤。所以第五句到第八句，從月影中，指出了“及時行樂，春暖花開”的意思。最後六句是第三段。詩人堅持不懈地帶著月光和身影旅行，在天堂遙遠的仙境重逢。全詩表現了詩人的孤獨和超然，以及他狂野不羈的性格。《邀月投影》是壹首永恒的絕句。正面看起來好像真的可以盡興，背面卻是極其淒涼。
艱難的路
李珀
純酒的成本，金杯，壹個酒壺壹萬銅，玉盤價值壹萬美元。
我把食物棒和杯子扔在壹邊，我不能吃也不能喝，我拔出我的匕首，我徒勞地窺視四個方向。
我要渡過黃河，但冰阻塞了渡船；我要爬上太行山，但天空被雪蒙住了。
來釣魚，坐在小溪上，但我突然夢想駕著船，向著太陽航行。
很難走，很難走，很多路，今天的安全。
總有壹天，我會乘風破浪，揚起雲帆，橫渡大海。
《難走》寫了人間的艱辛，表達了自己的離別之情。李白的《行路難》是* * *詩三首之壹。詩中以“難於上青天”比喻世態炎涼，表達了詩人在政治道路上遇到困難時難以抑制的憤怒；但他並沒有因此而放棄自己崇高的政治理想，仍然希望有壹天能施展抱負，表現出對未來生活的樂觀豪邁和充滿積極浪漫主義情調。詩的開頭“金酒”“玉菜”這幾個字，給人壹種歡宴的景象。接著他又寫了《戒酒》和《拔劍環顧》，向讀者展示了作者情感波瀾的沖擊。中間四句，既嘆“四川冰塞”“滿山雪”，忽悠悠千年，見呂尚、伊尹忽重用。“很難走”這短短的四句話，表現了進退兩難，繼續追求的心理。最後兩句，寫妳的理想總有壹天會實現。經過高度的猶豫和大量的嘆息，全詩突然以“總有壹天我會登上長風破浪”打開了壹個新的世界，並堅信光明的未來終將到來，於是“直起我的雲帆，架上深深的深海”勇往直前。意為起起落落，起起落落。
邀請喝酒
李珀
妳曾告訴我，黃河的水是怎樣從天上流出的嗎？
進入海洋，壹去不返。
妳有沒有看到高高的房間裏明亮的鏡子裏可愛的鎖，
雖然早上還是絲黑色，到了晚上就變成了雪。
哦，讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險吧，
永遠不要把他的金杯空對著月亮！。
既然上天給了人才，就讓它被利用吧！,
旋轉壹千塊銀幣，全部回來！。
煮壹只羊，殺壹頭牛，增進食欲，
讓我，三百碗，壹個長飲！。
岑大師，丹秋生，
把酒端進來！讓妳的杯子永不停歇！。
讓我給妳唱首歌吧！,
讓妳的耳朵傾聽！。
鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？,
讓我永遠沈醉，永遠失去理智！。
往昔清醒的人和聖賢被遺忘，
只有偉大的飲酒者才能名垂千古。
太子陳在完成殿設宴款待，
壹桶酒壹萬個硬幣，帶著許多笑聲和俏皮話。
為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？,
去買酒，我們壹起喝！。
五花馬，千金秋，
把它們交給那個男孩來換好酒，
和妳在壹起，妳會永遠擔心。
這首詩表達了人生幾何的虛無與壓抑，吃喝玩樂，聖人寂寞，飲者留名，願在長醉中放棄壹切。詩的前六句寫的是壽命如黃河之水奔流入海，壹去不復返。所以，妳要及時吃喝玩樂。《天生》十六句，寫人生財富不能長久保障，所以“壹千塊錢花光了”，“其樂無窮”。同時指出“自古聖賢皆寂寞”，唯有“飲者留名”歷久彌新。以王晨曹植為例，表達了詩人內心的不平。《大師》六句結尾，詩人沈醉其中，作出傑作，但“五花千馬”“千足金玉”都不夠，只能壹醉方休。表達了詩人曠達的胸懷。“既然上天給了人才，就讓它被利用吧！”句子是詩人作為壹個人的自信，也流露出自己無能而又渴望用世的積極思想感情。詩深蒼勁，氣象不凡。情感極其狂野，語言極其冷靜，跌宕起伏，奔放跌宕。詩歌長短不壹，參差不齊，錯綜復雜；節奏快啊快啊，差之千裏。
夢中訪天母山
李珀
壹個航海的遊客將談論日本，它隱藏在水和霧中，無法接近。
但是越人說起天母山，仍然能透過不同深度的雲看到它。
在壹條通往天堂的直線上，它的峰頂進入天堂，頂上五座聖峰，並投下穿過中國的陰影。
天堂階地山脈長達壹百英裏，就在這裏，開始向東南方向延伸。
我的心和我的夢在吳和嶽，壹夜飛越鏡湖月。
月亮照亮了我的影子，我來到了延河。
謝草堂還在，碧水蕩漾，猿聲啼啼，我穿上謝最早用過的釘鞋，登上碧雲梯。
陽光普照的海洋中途，神聖的公雞在太空中啼叫。
千回百轉，花誘我，石緩我。壹天突然結束。
熊，龍，山川上的風暴？幽深的森林震撼著頂層。
雲因雨而變暗，溪流因霧而蒼白。
雷電之神，群山搖搖欲墜。
石門破裂，在天堂的深坑裏通風。
壹個無法穿透的陰影，但現在太陽和月亮照亮了壹個金色和銀色的露臺。
穿著彩虹的衣服，乘著風，所有的雲的女王來了，壹個接壹個地下來。
以虎為琴者，以鳳為舞者，壹排排如麻地，排列著仙女的形象。
我移動，我的靈魂飛翔，突然開始成長。
我的枕頭和席子，是我曾置身其中的失落的雲彩。
這是人類快樂的壹貫方式，萬種事物永遠像水壹樣流向東方。
所以我要離開妳，不知道要多久？但是讓我在我綠色的山坡上，養壹只白鹿，當我需要妳的時候，騎向妳，大山。
哦，我怎麽能對那些地位高、身居要職的人卑躬屈膝呢？他們從來不願意被人看到壹張真誠的臉！
這是壹首關於夢和神仙的詩。詩寫名山，立意奇特，立意嚴謹，意境壯美。情感深沈激烈，變化莫測在虛幻的描寫中，體現了生活的真實。雖然離奇，但不做作。內容豐富曲折，形象輝煌浪漫。形式上，雜字互生，同時用騷體，不受法條束縛，體制解放。信是手寫的，筆是附會的，詩是絕世佳作。
宣州謝？樓的告別學校書的
李珀
從昨天開始我不得不丟下我和波特。
今天更傷我的心。
秋雁有長風護航，我在這別墅裏面對它們，喝著我的酒。
大作家的骨頭都是妳的畫筆，在天院，我是從小在妳身邊長大的小謝。
我們倆都懷著遙遠的想法想看看天上的太陽和月亮。
但既然水還在流，盡管我們用劍砍它，舉杯消愁。
既然這個世界無法滿足我們的渴望，明天我將松開我的頭發，乘上壹艘漁船。
這首詩旨在比較蓬萊的文章和劉蕓的文章，以感謝他。清晰的頭發說明了壹切。告別贊美對方，但珍惜自己的生命。打開前兩句，不寫告別，不寫大樓，而是抒發自己的苦悶，抒發自己的憂慮。三四句突然做個轉折，從抑郁到爽朗的壯美境界，壹幅秋日送雁圖展開。壹個“送”，壹個“聲”，點出了“送別”的主題。“蓬萊”四句，互贊文章，如蓬萊宮，幽靜蒼勁，有建安之氣。並展示妳的才華來感謝妳？自我比較表達了對崇高理想的追求。同時也表明了詩人的文藝觀，後四句表達了理想與現實不可調和的感情，難免憂慮和沮喪，只好在“泛舟”中尋求寄托。思想感情瞬息萬變，藝術結構跌宕起伏。跌宕起伏，無緣無故，時斷時續，深刻地表現了詩人矛盾的心情。語言大膽自然，旋律和諧統壹。“但既然水還在流，盡管我們用劍砍它，悲傷還在流，盡管我們用酒淹死它”這句話是描述憂郁千百年的名言。
獨坐敬亭山
李珀
鳥兒飛得很高，
孤獨的雲獨自去休閑。
不厭倦地看著對方，
只有敬亭山。
[註釋]
1.敬亭山:位於安徽省宣城縣北部，原名趙婷山，風景幽靜秀麗。山上的老敬亭是南齊謝朓的誦經處。
2.休閑:安靜。
[簡要分析]
這首詩是李白離開長安，流浪十年來到宣城時寫的。在長期的漂泊生活中，他嘗盡了人間的清冷，更增添了壹份孤獨感。然而，他驕傲而固執的個性依舊如故。在這期間，他寫了很多詩，以遊仙、飲酒來排解自己的苦悶，也寫了很多詩來抒發自己的心情和感受。這首詩表明詩人在現實生活中感到孤獨，在大自然的懷抱中得到安慰。
前兩句“眾鳥飛高，孤雲獨去閑”，透露出壹種孤獨感。天空中許多鳥兒飛走了，消失得無影無蹤；就連那唯壹的孤雲也不肯停留片刻，獨自飄走了，山上特別安靜。在詩人看來，世間萬物都恨他，離他而去。“疲憊”、“孤獨”、“獨立”、“閑散”等詞表現了詩人強烈的孤獨感。這正是封建社會許多有理想有才能，政治上受壓迫的士大夫的精神面貌。
三四句“百看不厭，唯有敬亭山”，用浪漫的手法將敬亭山擬人化。鳥兒雖然飛走了，詩人還是沒有回去，他也不想回去。他久久凝視著寧靜美麗的敬亭山，覺得敬亭山似乎在深情地看著自己。他們之間不需要說什麽，已經達到了情感交流。《兩物不厭》表現了詩人與敬亭山的情感親和。“只”不是指太少，而是壹種“人生知道壹件事就夠了”的驕傲和滿足。
秋浦歌
李白
白發三千尺，
命運就像壹場漫長的悲傷。
我不知道。在鏡子裏，
秋霜在哪裏？
[註釋]
1.秋浦歌:是李白在秋浦寫的壹組詩，共十七首，是第十五首。
2.緣分:因為。
3.壹:像這樣。
4.秋霜:指白發。
[簡要分析]
這首詩用浪漫的誇張手法表達了詩人難以施展才華。
第壹句“白發三千尺”，奇妙的誇張，似乎不可理喻。壹個人不可能有七英尺高，三千英尺長的頭發。直到看了下壹句“緣分如長愁”才明白，因為愁就是這樣的。“緣分”，因為；“長”，那麽長。白發因悲傷而生，因悲傷而長。這3000英尺的白發是內心悲傷的象征。詩中有形的白發被無形的悲傷所代替，所以這三千尺的白發自然被理解為藝術的誇張。
最後兩句“鏡中秋霜不知從何得”的意思是:我照著明凈的銅鏡，看到自己簌簌的白發，也不知道自己的頭發怎麽變得這麽白。通過向自己提問，我進壹步強化了“愁”字的刻畫，表達了詩人難以解決的困境。“秋霜”指白發，有壹種憂傷憔悴的感情色彩。
這首詩寫於唐玄宗李隆基天寶末年。此時，唐朝政治腐敗，詩人對整個局勢深感憂慮。此時的李白已年過五十，理想無法實現，卻受到打壓和排擠。這為什麽不讓詩人愁白發，染鬢秋霜？
“古風”——李白
秦王橫掃六合，虎視眈眈，何雄哉！揮劍造雲，諸侯自來西天。
從天啟來看，大致可以帶動壹批人才。退兵鑄金人，函谷關東開。
龔銘惠濟陵，雇來看瑯琊臺。七十萬拷問者，從驪山出發。
對服用長生不老藥不知所措，令人難過。連弩也能射海魚，長鯨是崔偉。
額鼻如五嶽，波雲雷鳴。藏天為何要見蓬萊？
許世載著秦姑娘的船什麽時候回？但見三泉，金棺埋寒灰。
註意事項:
判斷力:睿智果斷。
天啟:天生，天賦異稟。
退兵鑄金人，函谷關東開:秦始皇集天下兵器鑄金人；得益於天下的統壹，函谷關也可以向東開放。
龔銘:這裏的“追悼龔”指的是刻石追悼龔。
會稽嶺:在今浙江紹興。
向前看:看著遠方。
瑯琊臺:山東諸城東南瑯琊山中。據史書記載，秦始皇統壹中國後，曾東東登上瑯琊臺，南行至會稽山，並在這兩處立碑稱頌秦朝的功績。
轉:魚脊和魚骨骺的堅固部分。指鯨魚的小胡子，遮天蔽日。怎麽能看到蓬萊等神仙的山呢？
三泉之下:三泉之下，指地下深處。但是，當我看到秦始皇求仙失敗，看到三泉之下，青銅棺材裏埋著他的腐骨。
早發白帝城
李珀
壹大早，我告別了高入雲霄的江陵城，遠在千裏之外，船只有壹天。
兩岸猿猴的叫聲，還在耳邊不知不覺地不停啼叫，輕舟已過了沈重的青山。
詩歌是關於風景的。唐肅宗甘源二年(759)，詩人流放夜郎，到白蒂求赦，不時乘船回江陵寫下此詩。詩是在描寫長江從白蒂到江陵的情況，那裏水流湍急，船在飛。第壹句話講的是白帝城的高度；第二句寫江陵路，船快；三句飛進船，伴山影猿聲；四句寫舟輕如無，指出水如瀉。全詩直來直去，傾瀉而下，快船歡樂深遠。難怪智者楊深贊稱贊:“我被風雨嚇哭了！”
壹曲魯進山，以禦史魯徐州
李珀
我就像是接戰車的人，唱著鳳歌嘲笑孔丘。
手裏拿著壹根綠色的玉棍杖，壹大早就告別了著名的黃鶴樓。
所有五座聖山，沒有距離的想法，按照我生活中壹個不變的習慣。
廬山聳立在南鬥星旁，雲霧繚繞，猶如九面屏風，倒映在晶瑩的湖水中，加深了碧水，金門開出兩座山脈，壹條銀流垂下三座石橋，望得見雄偉的鼎瀑？懸崖疊翠。
朝霞紅了翠雲，鳥兒飛了，也長了。
高處的天空和低處的天空之間，大河壹去不復返。
天蒼蒼變風，河九浪流，如雪山。
我喜歡為雄偉的廬山歌唱，它因廬山的風景而茁壯成長。
閑看石鏡使心靈純凈時，謝靈運的腳印被青苔覆蓋。
我會服用長生不老藥來消除這個世界，並練習三丹和三品。
觀仙在彩雲中，手捧芙蓉拜。
所以，當我穿越了世界的九個部分，我將跟隨聖陸奧到達大凈山。
這首詩是感嘆廬山的奇景，讓妳覺得飄然，讓妳想成仙，再邀同伴。這首詩分為四段。前六句是第壹段，是前奏。與褚匡相比，他對政治漠不關心，在求仙訪道中透露出隱逸之意。“廬山”是第二段，以仰視的視角描寫廬山的壯麗景色，如“瀑布相向”、“銀河倒掛”、“翠影映月”、“飛鳥不能飛”等。第三段是“上山”。從俯視的角度，描寫了長江“向東流”、“黃雲萬裏”、“九派飄雪”的磅礴氣勢，以謝靈運的故事表達了若難再有盛會的浮生情懷。第四段是“趁早”。想象壹下，妳可以早點服用仙丹，修仙，達到向往的自由天界。有了的故事，我邀請魯部長和我壹起旅行。全詩想象力豐富，境界廣闊，給人以瑰麗的審美享受。“五嶽皆聖，無以為遠”可以作為事業追求者的警句。
望廬山瀑布
李白
日照香爐產生紫煙，
望著懸在川前的瀑布。
從三千英尺的高空飛下來，
懷疑銀河落山已經九天了。
[註釋]
1.廬山:位於江西省九江市南部，是中國著名的風景名勝區。
2.香爐:即香爐峰，在廬山西北部，因形似香爐，山中常有雲霧籠罩而得名。
3.掛前川:掛在前面的水面上。
4.九天:根據古代傳說，天有九重，九天是天的最高級別。
[簡要分析]
這是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的壹首山水詩。這首詩生動地描繪了廬山瀑布的壯麗景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。
第壹句“日照香爐出紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，似香爐。由於瀑布的緣故，水汽蒸騰，在燦爛的陽光下，仿佛有壹個頂天立地的香爐，紫色的煙霧在冉冉升起。壹個“生”字，就把煙雲升騰的場面，活靈活現了。這句話為瀑布設置了宏偉的背景，也為下面直接描述瀑布渲染了氣氛。
第二句是“遙望千川懸瀑”。“遙望瀑布”壹詞照顧到了“遙望廬山瀑布”這個標題。“懸千川”是指瀑布像壹個巨大的白練，從懸崖上直垂到前方的河流上。“掛”字由動轉靜，維莎寫的是遠處的瀑布。
詩的前兩句從大處著眼，勾勒出全景:山頂紫煙繚繞，山中白練掛，激流沖下山來，構成了壹幅華麗壯麗的畫卷。
第三句“飛流直下三千尺”是近距離對瀑布的詳細描述。《飛流》表現的是瀑布在空中冒出來，噴湧而出。“直下”不僅描述了巖壁的陡峭，也描述了水流的湍急。“三千尺”言過其實，描述的是巍峨的高山。
就這樣，詩人覺得瀑布的磅礴氣勢還沒有完全展現出來，於是接著寫了壹句“疑是銀河落九天。”據說這個瀑布是“飛下來的”，讓人懷疑是銀河從九天傾瀉而下。壹個“疑”空靈活潑，若真如假，令人遐想，更增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩在比喻、誇張、想象的運用上極為成功，立意獨特，語言生動，洗滌明亮。蘇東坡很欣賞這首詩，說“帝遣銀河落脈，古有謫仙”。“神仙”就是李白。《望廬山瀑布》確實是身體描寫和抒情的範例。
作者簡介:李白(701-762)是唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了很多贊美祖國的詩，揭露社會的黑暗，鄙視權貴。他的詩對後世影響深遠。
每日進出
日出，東方野雞，
它似乎來自地下。
在漫長的壹天後下海，
六條龍在哪裏？
它的開始和結束是無盡的，
人們沒有活力，
安德魯和它糾纏了很長時間！
草並不感謝它在春風的榮耀，
木不怨秋落。
誰揮舞著壹根馬刺，帶動四個財富，[1]
萬物有起有落，這是自然的。
Xi他！Xi他！
妳不是在浪蕩嗎？
廬陽合德，
現場打鬥？
違背法律和天理，
有很多不實的指控。
我將包含大塊的內容，
浩然和黨是壹科的。[2][3]
作品註釋
註意事項:
[1]四場:壹年四季。
[2]嚴巴:這是指生命力。
【3】同族:同類。
簡要分析:
《漢樂府·郊祀歌》中有壹篇《太陽進進出出》，講的是太陽如何無休止地起落，人生短暫，希望借六條龍成仙升天。李白的詩駁斥了這種說法，說太陽的運動是自然的，四季的變化是自然的，人是要死的。“誰用骨刺帶動四福？”萬物有息是自然的，從根本上否定了六龍主日的說法，包含了樸素的唯物主義思想因素。
從《牛珠山下夜泊》看舊時光
李珀
這晚在河邊的西邊，整個藍天上沒有壹片雲彩。
我在甲板上望著秋月，徒然地想起老將軍謝。
我有詩；我可以閱讀，他聽到別人，但不是我的。
掛著明朝的帆，落葉在我身後。
望月憶往事，抒發未遇知音的傷感。第壹副對聯開門見山，解釋了“牛渚夜公園”及其夜景；轉臉從滿月變成了懷舊。從謝事件和“詠史”事件中，我們可以體會到對文學的熱愛和對人才的尊重，這與身份無關。項鏈是壹種從懷舊回歸現實的深情，表達感情，表達壹種從未謀面的知音的深情。最後開始寫壹個場景，想象明朝掛帆的場景，烘托未遇知己的蒼涼與孤獨。風景清新雋永而不粉飾抒情，大方豁達而不忸怩。詩是五律，但沒有二元性。有人認為李白有才華，奔放，快樂，隨便諷刺，不考慮二元性。這種說法自有道理。
兄弟桃花源春宴序
★【唐】李白
天地之夫，萬物之逆程(1)也；時光荏苒，百代路人(2)也。而浮生如夢，為喜幾何？古人夜行燭光(3)，好(4)。鄺陽春叫我去抽風景(5)，我拿了壹大篇假條(6)。將是桃李滿園，序(7)天倫之樂。團季(8)帥，都是惠蓮(9)；大家壹起唱歌，壹個人消遣(10)。妳沒有得到獎勵，妳可以說說。辦喜宴，花(11)羽(12)醉。沒有好的聖歌，為什麽要伸開雙臂？詩未通過，按金谷(13)酒數罰款。
在桃李芬芳的季節，和表兄妹們在醉柳清煙的花園裏旅行，折射出詩人眼中無限的春光，大自然的景色是最美的文章。大家歡聲笑語，捧酒設宴，春花處處香，微風習習，席間贈新詩。不會寫詩的要罰三鬥，還笑了壹陣。這的確是人生的壹大樂事。
◆註意:
(1)反向旅遊:招待所。大自然是萬物生存的地方。
(2)過客:指人的壹生在很長的時間裏只是壹個過客。
(3)夜行燭光:夜行燭光。人生苦短，應該吃喝玩樂。
(4)還有就是好:就是這麽合理。
(5)煙景:煙霧濕潤的美景。
(6)語塊:自然。錯誤:提供。文章:指自然景物。
(7)序言:敘述，談論。
(8)季節:兄弟。
(9)惠蓮:謝惠連，南朝、宋代文學家。
(10)娛樂:謝靈運，謝惠連籍兄弟。南朝壹位著名的文學家攻擊晉代的樂康公，所以他感謝樂康。
(11)瓊燕:盛宴。坐在花上:坐在花叢中。
(12)羽毛:酒器。
(13)金谷酒數量:西晉時，石崇修建金谷園，邀友人設宴，席間賦詩。未能寫詩者罰三倍。
李白的文章是天才的文章，筆觸廣泛，如行雲流水，瀟灑飄逸，其中飽滿的熱情和高昂的精神令人耳目壹新。這篇文章的119個字充分顯示了作者的氣魄和才華。