這是現代西方占星術簡明定義系列文章的第二篇。讓我們學習壹下古典占星術。我們可以將公元前600年至公元600年古希臘和古羅馬發展、教授和實踐的占星術定義為古典占星術。古典占星術也包括希臘占星術。希臘占星術這個名稱起源於西方歷史的希臘化時期，出現在亞歷山大大帝(公元前323年)的征服和希臘文化在地中海盆地、中東甚至印度部分地區的廣泛傳播之後。然而，直到公元前1世紀，希臘占星術才被認為是壹種占星術體系，盡管它的應用壹直持續到公元7世紀左右。
當代星占學界對希臘星占學或古典星占學的研究，主要來源於以下資料，最初寫的手稿或文字，很多只有手稿的片段。顯然，這些資料只是傳世的古典占星術，而不是古典占星術的全部。這些數據主要來自以下占星家，按時間順序排列:
塞拉皮(塞拉皮奧)
內切普索和瑟瑞斯。
馬庫斯·曼尼裏烏斯(馬庫斯·馬尼利烏斯)
色雷斯勒(色雷斯勒)
西頓的多蘿西烏斯)[翻譯:西頓是黎巴嫩西南部的壹個城市]
克勞迪斯·克羅狄斯·托勒密。
維提烏斯·瓦倫斯
波爾菲裏斑巖
朱利葉斯·菲爾米·馬特納斯(朱利葉斯·菲爾米·馬特納斯)
亞歷山大的保羅。
匿名379(匿名的379)
修辭術(修辭術)
除了上面的名單，還有很多其他的希臘占星術或古典占星術的占星家在古代文獻中被認識或提及，但上面的占星家為我們學習和研究古典占星術提供了主要的第壹手資料。
我對占星學的興趣非常廣泛，希望在事業上借鑒前人的智慧，所以大量研究了上述占星家的著作。
我想我在中國的大部分讀者都沒有真正讀過古典占星家的作品，所以為了讓妳對古典占星家的思想有所了解，我在這裏挑選了壹些希臘占星家言論的翻譯:
金星白天落在第八宮的人結婚晚，他們的* * *是出身低微的女人或者寡婦/少女。這個人會因為淋病(性病)，或者痙攣，或者中風而虛弱。但是那些在晚上出生的人會很富有，並從女人的死亡中受益。這也預示著快速死亡，沒有痛苦，非常放松。
裏特·裏斯
土星影響下出生的人吝嗇、惡毒、悲慘、自嘲、孤獨、虛偽、詭秘、苛刻、悲傷、虛偽、吝嗇、穿黑衣、胡攪蠻纏、悲傷、喜歡航海、從事岸上生意。土星也將導致卑微、懶散、失業、商業障礙、訴訟、商業破壞、秘密、監禁、束縛、悲傷、指責、眼淚、喪親、逮捕和孩子的無助。
-維特·瓦蘭斯
命運主宰世界；壹切都受其不變的規律控制。
註定要發生的事情在很久以前就已經發生了。
我們的死亡在出生時就註定了，我們的結束取決於我們的開始。
命運帶來財富和王國，雖然更多時候帶來貧窮。
人壹出生就被命運賦予了技能和性格，優勢和劣勢，得失。
有時候生活中必須要有壹些東西，生活中沒必要強求。
厄運來臨時祈禱不能帶來好運，厄運來臨時祈禱也不能逃避。
每個人都必須忍受自己的命運。
馬庫斯·曼尼裏烏斯
如果木星落在白天星圖的上升點，土星落在下降點，滿月移向木星，預示著財富、好運和最高程度的幸福。但如果金星落在降點，把木星壹分為二，說明這個人既無兄弟也無子女。盡管如此，財富和好運是可以預見的。
-朱利葉斯·菲爾米，首席運營官馬特納斯
如果火星落在第七宮，土星在上升點或天頂，或者滿月沖向火星或殘月沖向土星，這預示著致命的災難。此人將被指控、拘留並被判資本支出罪。或者他將被迫面對野獸，在絕望中被拋棄。如果是水象星座，這個人會死在船上；如果是人形星座，這個人會被刀殺。
-朱利葉斯·菲爾米，首席運營官馬特納斯
這些都是希臘占星術的典型內容，我所選擇的並不是極端孤立的案例。其實這些書裏還有很多更極端更讓人不安的例子，還有其他壹些讓我想起來就發笑的事情。比如Firmi Coos說“上升點落在獅子座1度的人，會是嗓門大，嘴巴臭的皮條客。”我讀過很多這樣的希臘或古典占星術的作品。壹方面希望了解我們的傳統，另壹方面也尋找那些在20世紀西方以現代占星術的形式出現的基本原理。
今天人們對希臘占星術的濃厚興趣並不是古典占星術的第壹次復興；這發生在歐洲文藝復興時期(14 ~ 16世紀)。文藝復興時期，占星術再次繁榮起來，盡管它引起了受過教育的人的熱烈討論，並遭到羅馬天主教會的反對(諷刺的是，有些教皇支持占星術)。但在科技革命(1550~1700)和與科技革命重疊的啟蒙或理性時代(17 ~ 18世紀)之後，占星術從學術圈消失了，就像進化階梯上的瀕危物種。在過去的300年裏，西方占星術的出版物僅以年鑒的形式存在於分散在全國各地的不同層次的從業者中，成為大眾眼中“算命先生”的“迷信”。
為什麽會這樣？再讀壹遍我引用的例子。上述古典占星學的哲學公開鼓吹宿命論。但是科技革命和理性時代的哲學思維不是這樣的。人們開始相信命運掌握在自己手中，而不是像馬尼利烏斯所說的“不可改變的法則”。我這麽說，並不是說科技革命和理性時代的哲學觀念沒有問題。我將在以後的文章中討論理性時代的哲學概念。但是，作為壹個現代人，如果看不到兩個世紀以來科技革命和理性主義對人類解放的貢獻，就是在忽略人類進化史。(十二星座/天文/)
然而，由於缺乏可證明的科學物理理論，即使是開普勒這樣勉強相信占星術的人也無法解釋占星術為什麽有效。然而，這是古典占星術的宿命論哲學，與解放和現代化的思想相矛盾。直到19年末，20世紀初，占星術才被重新認真研究。占星術被從更現代的角度重新審視，這正是西方占星術如何從歷史的垃圾堆中被重新發現。占星術的重建是壹個重要的知識拯救成果，符合心理學的發展，借鑒了最終吸引很多人的哲學框架。在我的下壹篇文章中，我將討論現代占星術如何從其古典基礎中提取原理，然後與心理學思想融合，從而形成今天的占星術領域。
分頁導航占星理論與實踐1:傳統起源占星理論與實踐2:古典占星占星理論與實踐3:現代占星先驅占星理論與實踐4:占星已被再造！