當前位置:名人名言大全網 - 名人名言 - 唐朝的官員選舉制度是怎樣的?魏徵提倡的官員選拔制度的象征是什麽?這個制度的積極作用是什麽?

唐朝的官員選舉制度是怎樣的?魏徵提倡的官員選拔制度的象征是什麽?這個制度的積極作用是什麽?

1.唐朝沿襲隋朝建立的科舉制度,通過科舉選拔任用官員。

2.魏徵主張的選官標準是德才兼備:“今欲得人,必察而訪之。如果妳知道它的好,那就用它。.....混亂的壹代只尋求他們的才能,不管他們的行為。在和平時期,妳必須做到這兩點,然後才能被任命。”

3.唐代選官制度的積極意義:壹是選官權由朝廷行使,抑制了貴族家庭對仕途的壟斷。二是擴大了選官來源,大量出身低微的庶民可以通過科舉成為國家機構的管理者。第三,讀書與做官息息相關,大大提高了讀書人的學習積極性。第四,選官權集中在中央,有利於集權。第五,對以後的朝代影響深遠。

在唐代,讀書人要想通過科舉入仕,必須經過鄉試和省試兩個階段。

考生面比較廣,所有官員,比如庶人,只要清白,不屬於工商雜類,都可以考。來源有三:壹是經中央或地方學校(國子監六學堂、弘文、崇文二堂、撫州縣學堂)選拔並參加考試的人,稱為“學生”。二是地方進士,經申請後在撫州、縣初審合格,派往中央參加省考,稱為“鄉試”或“鄉試”。第三,皇帝特詔設置各科,選拔奇人,稱為“出招”。考生多為在職官員,但布衣普通人也可考。

唐代科舉的主持機構開始隸屬尚書省吏部。開元二十四年後,科舉與選官分離,進士考試歸禮部。官員選拔考試屬於吏部。

唐朝科舉之初,有50多科。其中,明靜和進士成為唐代的主體。

“明靜”和“進士”這兩個科目起初只是壹種嘗試,考試的內容是景宜或時事。雖然後來有所變化,但基本精神是士重詩賦,明經重經,重墨意。

進士科原來只問考試方面的問題,後來增加了經學(填空)和散文(詩詞賦)。貼經只貼大經,即《禮記》《左傳》。再加上妳貼老子,10題妳能答對4題就通過了。散文要求壹詩壹賦。這個政策問題要寫五篇文章。政策問題主要涉及政治、經濟、法律、軍事、政務、漕運、鹽政等方面。而且,不僅是儒家的東西,道家的東西也有。

壹般很難考進士科,錄取率極低,只有1%-2%,所以當時流傳著“三十歲明靜,五十歲進士”的說法。初唐時每科只選拔十幾個人,後期只選拔30人。如孟郊考中進士後欣喜若狂,寫下“考中後”:“春風傲馬蹄疾,通宵可看長安花”,可見其難。

唐代的考試範圍很廣,不僅有儒道之分,還有各種經史、詩詞歌賦,非常重視治國之策。

考試的程序大致分為兩個階段。壹是士子考州縣,稱為“鄉試”。秩稱為“秩”,人稱為“相公氏”或“相公進士”。第壹個名字叫“謝頭”。

各州取得資格後,派貢士到京師,報尚書省,然後參加鄉試。省考由禮部侍郎主持,故稱禮部之考。有時由皇帝的特別大臣主持,稱為“知貢”。禮部考試合格後,主持人區分名次,送中書門省審,然後在禮部門前正式發布名單。考上的都叫“進士出身”,第壹名叫“響頭”,或者叫“狀元”。

更重要的是,常科中考後,不能馬上當官。他必須通過吏部的考試,這就是所謂的“選考”和“吏部考”。只有通過考試的人才能被授予官職。

“吏部考試”面試要觀察身體(體貌)和用詞(用詞正確),筆試要通過四個方面(文字功底過硬)和判斷力(文理過硬),才能脫下白襯衫,穿上官服,稱為“釋布朗”。如果“吏部考”不及格,就不能授官。韓愈中了進士後,三選都沒通過,只好去了刺史任副官。?

在吏部考試合格,進入吏部的,稱為“入班”,成績差,考試不合格的,稱為“藍縷”,在截止日期前參加考試的,稱為“宏字”,考試合格的,稱為“出類拔萃”。被選中的人可以被任命為官員。

吏部試圖對入選者進行全面考察:壹是身材,即體型外貌要豐滿高大;二是演講,即演講要能言善辯,講道理;第三是書,意思是書的風格要剛健美觀;四是漂亮流暢地判案、判案。